Nhất phong trì đáo đích tình thư

Ngã siêu —— hỉ hoan giá thiên văn! Vô dữ luân bỉ đích ngữ ngôn! Phi thường kỳ diệu đích cố sự! Ngã vưu kỳ hỉ hoan V quân ( tự hồ một nhân giá ma khiếu ai ngã giác đắc giá cá khiếu pháp man thân thiết _(:з” ∠)_ ) lưu sướng tự nhiên đích các chủng truy cập tràng cảnh đích miêu tả, chẩm ma thuyết ni, nhượng nhân hữu nhất chủng “Lưu động” đích cảm giác, văn tự tại nhĩ đích bút hạ huyễn hóa thành liễu tốc độ, huyễn hóa thành liễu tình cảnh, nhi giá tình cảnh tịnh phi hữu biên khuông đích, bị phong tỏa hạn chế đích “Sở môn đích thế giới”, V quân đáp kiến đích thế giới phi thường cụ hữu điện ảnh cảm, hữu na chủng kính đầu hạ hoảng động đích cảm giác, hữu các chủng các dạng huyến lệ đích CG hòa động thái. Đãn giá cá thế giới đồng dạng thị chân thật đích. Ngã năng cảm thụ đáo E muội, năng cảm thụ đáo tha đích sở tưởng, nhi giá nhất thiết đô bất tượng thị bị an bài hảo đích, nhi phảng phật tác giả chỉ phẫn diễn liễu nhất cá tự thuật giả đích giác sắc, tòng đầu đáo vĩ, khống chế tẩu hướng đích, thị E muội, thị giá cá thế giới lí đích hình hình sắc sắc đích nhân.
—— tha môn thị ủng hữu tự do linh hồn đích tồn tại.
E muội thị nhất cá chân chính đích sinh mệnh, la lị, ngốc manh thiếu nữ, hung tàn dị hình…… Mỗi cá đô thị hiện tại đích lưu hành tiêu thiêm. Đãn ngã bất hỉ hoan thiếp tiêu thiêm. Nhân như thử phục tạp, thiếp thượng tiêu thiêm nhất cá cá hoa loại, hoa phân giới môn cương mục khoa chúc chủng ma? Tàn nhẫn đích phỉ đồ dã hữu khả năng cấp lưu lãng miêu uy diện bao, nan đạo tha môn tựu thị thiện lương đích? V quân một hữu thiếp tiêu thiêm, ngã khán đáo đích thị E muội, nhi bất thị bị hoa phân tại tiêu thiêm hạ đích nhất loại giác sắc, giá thị ngã truy văn tối tối tối tiên khán đích, thị ngã khán văn đích nguyên tắc.
Ngã bỉ giác thúy nhược, tình tự dung dịch đại khởi đại lạc, nhân thử tại khán võng văn thời cơ bổn tẩu khinh tùng phong. Đãn kỳ thật trừ liễu linh dị đề tài ( hội hách tử = = ) ngoại cơ bổn bất thiêu, tính hướng dã hảo công thụ dã bãi, ngã tưởng yếu khán đáo đích thị cố sự, thị nhân, thị sinh mệnh, thị thế giới, thị vĩnh hằng tồn tại, thị vĩ đại ý chí. Thuyết khởi lai hữu ta kỳ quái, giá ta từ ngữ tại khẩu trung trớ tước, ngã tự kỷ đại khái tịnh bất năng chân chính thấu triệt địa lý giải tha môn đích hàm nghĩa, đãn đối vu ngã lai thuyết, tự hồ chỉ hữu giá ta từ ngữ năng biểu đạt ngã đích tưởng pháp.
Ngã nhất trực nhận vi, điện ảnh tựu thị sinh hoạt, nhi sinh hoạt khước tịnh phi điện ảnh. Điện ảnh tập trung diễn dịch ngã môn sinh hoạt trung đích các chủng cố sự, tập trung biểu hiện nhân đích mỗ ta đặc tính. Tại sinh hoạt trung ngã môn đại đa sổ nhân tịnh bất ủng hữu na ma mẫn duệ đích sát giác lực. Nhi tại điện ảnh lí, tại văn học tác phẩm lí, tại giá cá vô sở bất năng, nhậm tưởng tượng lực tự do xuyên toa đích thế giới lí, ngã môn khả dĩ “Khán đáo” vô hình cảm tình đích lưu động, khả dĩ khán đáo thời đại đích biến thiên, khả dĩ khán đáo nhất thiết “Khinh dữ trọng” —— tòng tối tối miểu tiểu đích tồn tại khán đáo tối tối vĩ đại đích tồn tại, giá bỉ thử chi gian thị tương thông đích. Ngã tại E muội giá thiên văn lí khán đáo liễu giá ta.
Ngã tối tiên khán đích thị V quân đích mã tái khắc thế giới 《 giá cá thế giới hữu vấn đề 》, tương bỉ nhi ngôn mâu thuẫn yếu nhu hóa hứa đa. Đãn mâu thuẫn y cựu tồn tại, tịnh vị tiêu thất, chỉ thị lưu tại ngã môn tâm lí đích ngân tích biến thiển bãi liễu. Ngã ngận hỉ hoan na thiên văn, đãn nhất trực một cảm điểm tiến giá thiên chính kịch. Kim thiên chung vu cổ khởi dũng khí điểm tiến lai, phi thường kinh hỉ. Ba tức hòa E muội đích tương xử đặc biệt noãn tâm XDD, ngã tổng thị hội tưởng đáo 《 giá cá sát thủ bất thái lãnh 》 đích lí ngang hòa mã đình đạt. Tha môn đích tương xử phương thức ngã cá nhân giác đắc hữu loại tự đích địa phương, đãn tịnh phi tương đồng. Tha môn đích nhật thường sinh hoạt khả dĩ thuyết thành vi liễu E muội khai thủy điệt điệt chàng chàng địa học hội nhất ta sự, minh bạch nhất ta sự đích khai thủy. Ngã tối hỉ hoan bổn văn đích lưỡng cá tình tiết, nhất cá thị tiểu tri chu hòa E muội đích ủng bão, nhất cá thị E muội đối ba tức tả hạ na cú thoại. Giá lưỡng cá tràng cảnh đối ngã lai thuyết giản trực thị vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung đích lãng mạn. Đương nhiên, kỳ tha tình cảnh dã ủng hữu vô khả thế đại đích quang huy.
Giá văn đối ngã nhi ngôn tối trọng yếu đích hoàn thị cảm tình, hoàn thị sinh mệnh dữ sinh mệnh chi gian đích giao lưu, E muội dữ kỳ tha nhân loại đích giao lưu. Ngã tổng giác đắc E muội tòng đầu đáo vĩ, thấu lộ trứ triệt triệt để để đích cô độc khí tức. Vô quan thất minh thất ngữ, dã vô quan ký ức khuyết thất, tha đích cô độc, na chủng vô sở vị, bất lý giải, dã tòng vị tưởng yếu khứ lý giải thí thí khán đích thái độ, nhượng ngã cảm đáo trất tức. Tức sử thị V quân dĩ khinh tùng bút điều tả xuất đích ngữ cú, dã hội nhượng ngã xúc đáo bối hậu na băng lãnh đích sở tại. Giá chủng cảm thụ tựu tượng xử tại thâm hải chi trung bất đắc tránh thoát, lệnh ngã cảm đáo biệt muộn hòa úy cụ. Ngã trạm tại nhân đích giác độ thượng, phát hiện vô pháp dữ E muội đạt đáo “Đồng lý tâm”, đãn ngã hỉ hoan trứ E muội, bị tha hấp dẫn. Tha sung mãn thần bí phục tạp đích mị lực, tựu tượng nhất phúc họa, tòng bất đồng giác độ khán, hữu bất đồng đích mô dạng. E muội thị thiên sử, thị ác ma, thị anh hùng, dã thị tội ác, chính nhân vi tha đích thuần chân, tài lệnh na ta đặc chất tại tha thân thượng dung hợp đắc như thử minh hiển, hào bất đột ngột.
Phúc lâu bái tằng ngôn tiểu thuyết dĩ kinh bị tả tẫn liễu, hậu nhân tái dã bất năng tả xuất tân đích cố sự. Đãn đồng dạng đích cố sự lí, thị năng cú vô hạn diên thân đích nhân, chính nhân như thử, mỗi cá cố sự đô thị bất đồng đích, mỗi cá cố sự đô thị đặc thù đích. Thế giới thượng đích mỗi cá sinh mệnh đô thị độc nhất vô nhị đích vĩ đại tồn tại. Võng văn như kim phát triển đắc như thử thành thục, cơ bổn thượng dĩ kinh hình thành liễu sáo lộ. Ngận cao hưng năng khán đáo V quân giá thiên văn, mỗi nhất bút mỗi nhất cú, đô hữu V quân cá nhân đích tư khảo hòa tưởng pháp đích chiết xạ.
Đông lạp tây xả địa thuyết liễu giá ma nhất đại đôi, tối hậu biểu bạch nhất hạ V quân. Não động đa thị hảo sự, bất quá đồng thời khai đồng thời phiên bài tử canh tân hội ngận luy, hi vọng nhĩ năng cú hảo hảo điều tiết, chú ý thân thể XD bổn lai tưởng gia độc giả quần câu đáp đích đích, đãn khảo lự đáo ngã khoái yếu cao khảo cổ kế gia quần dã thị tiềm thủy tựu một hữu gia, hi vọng V quân bất hội vong ký ngã nha ~