Tả trường bình tặng diệp tử

Phong phong hỏa hỏa đích khán hoàn liễu diệp tử đích kỉ thiên văn, chẩm nại dã tưởng thấu cá nhiệt nháo lai tả cá trường bình, đệ nhất thứ tri đạo diệp tử, thị tòng sở minh hòa lâm tĩnh đích cố sự khai thủy đích, na cá thời hầu, tự kỷ chỉnh thiên bôn ba vu y viện hòa học giáo chi gian, tòng tảo thượng đích tra phòng, đáo cân trứ đạo sư xuất chẩn, tái đáo mỗi thiên bão trứ kiện bàn xao đả trứ bệnh lệ, đãn chỉ yếu hồi đáo túc xá tựu khứ trạc diệp tử đích chuyên lan, khứ khán sở minh đích vô lại sái hoạt, hòa đối lâm tĩnh tượng bì đường tự đích cùng truy mãnh đả, đãn hựu hội hỉ hoan thượng tha môn nhất phương bất yếu kiểm đích kính đầu, hòa lánh nhất phương đích ẩn nhẫn bao dung, giá dạng cảm tình ngận thuần túy, ngận mỹ hảo, đãn lưỡng cá nữ nhân tại nhất khởi sinh hoạt, khởi thị nhất hạng nghệ thuật, canh tượng thị tu vạn lí trường thành, gian khổ đích công trình, sở dĩ diệp tử khinh tùng cảo tiếu đích văn phong trung hựu giáp tạp trứ ngận đa đích toan điềm khổ lạt, đãn ngã tương tín kết cục hội thị mỹ hảo đích.
Nhất trực dĩ vi diệp tử hội bả cảo tiếu tiến hành đáo để, khán đáo tiềm quy tắc thời trứ thật lệnh ngã kinh nhạ liễu nhất bả, khí tràng cường đại đích vô lại công, ôn uyển như ngọc đích băng sơn thụ, tha môn ủng hữu kinh diễm vu thế đích tương mạo, đãn đồng dạng củ kết vu thượng nhất đại đích ân oán tình cừu, bỉ thử dụng tình chi thâm, khước hựu nan dĩ khải xỉ, nguyên lai nhĩ nhược chân ái nhất cá nhân, nội tâm toan sáp, phản nhi hội thuyết bất xuất thoại lai, bất đoạn địa dụng ngôn ngữ lai gia thâm bỉ thử đích ngộ hội, giá lí yếu thuyết liễu, diệp tử tả đích ngược, tổng thị tiền nhất miểu nhượng nhân trảo tâm nạo can đích thống khổ, hậu nhất miểu tựu khả dĩ băng thích tiền hiềm, nhân nhi tự kỷ tại giá dạng băng hỏa lưỡng trọng thiên đích kịch tình trung phản phục củ kết, đãn đồng dạng trở đáng bất liễu ngã đối giá thiên văn đích hỉ ái, bất đồng dữ dĩ vãng, giá thiên văn trung, diệp tử bả nhân vật quan hệ hòa nội tâm tình cảm đích miêu tả canh gia chuyên chú tế nị, dã hứa thụ quá thương hậu đích tiêu hòa hạ hạ tài hội trầm mặc chuyên chú, vô luận thị tâm linh hoặc □□ thượng đích sang thương, đối tha môn cảm tình thành trường đô hữu ích xử, tối chung ái thượng liễu diệp tử bút hạ tính cách bão mãn đích tha môn.
Truy đáo lưu li nguyệt đích thời hầu, hào bất do dự đích khứ sung trị, lợi dụng không nhàn thời gian khứ truy khán, văn trung diệp tử đối mỗi cá nhân vật đô thị như kỷ xuất, duy độc đương liễu bả nhiên nhiên đích hậu mụ, cương xuất tràng thời lâm nhược nhiên hỏa lạt đích tính cách, xuất sắc đích ngoại mạo thập phân thảo hảo, đãn khán đáo tha bất thị quan phối chi nhất, chỉ năng kỳ đảo diệp tử khả dĩ bút hạ lưu tình, tuy nhiên thuyết, năng cú khóc tựu hảo, khóc thị khai thủy thuyên dũ đích tượng chinh, đãn thị nhiên nhiên khóc đích tối đa dã tối lệnh nhân tâm toan, sở dĩ vô luận chẩm ma dạng, nhất cá nhân như quả tá cố đọa lạc tổng thị bất trị đắc nguyên lượng đích, việt thị một hữu nhân ái, việt yếu ái tự kỷ, nhiên nhiên chỉ hữu ly khai nhan tịch, viễn ly thương tâm chi địa, tài năng hoạch đắc chân chính đích bình tĩnh ba, giá dạng chuyên nhất chấp trứ đích nữ tử ứng cai yếu hạnh phúc đích, tái thuyết đối vu nhan tịch, chỉ năng thị tiện mộ tật đố hận ba, tha nhiệt tình, khai lãng, thiên nhiên ngốc, đáo tối hậu đích thê quản nghiêm, chỉ năng cảm thán tha dữ lâm nhược nhiên đích hữu duyên vô phân, dĩ khứ chi sự bất khả lưu, dĩ thệ chi tình bất khả luyến, tác vi nữ chủ đích tha, đắc đáo liễu lánh nhất phân chân chí đích cảm tình. Tương tín quan phối đích cảm tình thị hạnh phúc điềm mật đích, tái gia thượng hồi quy đích hạ hạ hòa tiêu, kỉ đại phúc hắc các hiển thần thông, khả liên đích nhan tịch khước thành liễu đương trung đích giáp tâm bính càn, tự hồ liên tự kỷ đích lão mụ dã đối tự kỷ đại thất hảo cảm, ô hô ai tai, a a, hỗn huyết băng sơn đáp thượng thiên nhiên ngốc qua, vô luận đề án hoàn thị phong diện đô hấp dẫn trứ ngã nhất trực truy liễu hạ khứ, hỉ hoan mỗi nhất cá nhân vật hoàn hữu na ta lệnh nhân phát mao đích lãnh tiếu thoại, nhân vi khoái kết văn liễu, hi vọng diệp tử khả dĩ tống thượng tinh thải đích phiên ngoại nha. Tối hậu, vi diệp tử gia du đả khí ba, ngã môn tương tín sinh mệnh bất thị hoàn toàn công bình đích, đắc đáo đa thiếu, tiện yếu kháo na cá đa thiếu tố đáo tối hảo, diệp tử, nhượng ngã môn nỗ lực hoạt hạ khứ ba, đồng thời dã chúc nguyện nhĩ khả dĩ đắc đáo hạnh phúc nha, vô luận đạo lộ gian nan dữ phủ, nhất định yếu kiên trì, tựu giá ta liễu, ca ca.