Ái tình tẩu liễu đa viễn ngã nan dĩ tưởng tượng

Bất đắc bất thuyết, diệp tử dụng trương tịnh dĩnh đích “Ái tựu ái” lai đáp phối “Lưu li nguyệt” chân thị đáp đắc hảo.
Giá thị nhất thủ đối ái chấp trứ đích tình ca, tựu tượng cố sự lí nhan tịch đối Claire, “Ái đích manh mục ái đích tân khổ, chỉ yếu hạnh phúc nhĩ tựu hảo”. Tha đích cảm tình như đồng tha đích nhân, ngận giản đan đích một hữu tạp chất. Thụ tẫn ái tình sang thương đích Claire, yếu đích ái tình như đồng nhan tịch bàn đích thuần túy, sở dĩ tha môn tuyển trạch liễu đối phương. Bỉ khởi “Tiềm quy tắc” lí triền nhiễu trứ thượng nhất đại ân oán đích chủ giác, “Lưu li nguyệt” cố sự yếu lai đắc giản đan hứa đa, tựu khả khán tính nhi ngôn tự hồ lai đích một hữu tiền giả tinh thải, nhiên nhi lâm nhược nhiên nhất giác khước hoàn toàn điên phúc liễu giá nhất thiết.
Diệp tử thuyết “Đẳng đãi”, thị “Lưu li nguyệt” tưởng biểu đạt đích nhất thiết, nhi lâm nhược nhiên chính thị tha tưởng biểu đạt cá từ đích trọng tâm nhân vật. Lâm nhược nhiên tòng ái thượng nhan tịch đích na nhất khắc, tựu tại đẳng đãi. Đẳng đãi li thanh đối nhan tịch đích cảm tình, đẳng đãi hòa nhan tịch đích trọng phùng, đẳng đãi nhan tịch năng cú minh liễu, đẳng đãi nhan tịch năng hưởng ứng. Nhiên nhi, lưu li nguyệt dịch chủ liễu, tha đích nhất thiết hi vọng toàn bộ phá toái liễu, tha hiết tư để lí liễu, tha hoảng liễu, tha thất khứ sở hữu đẳng đãi đích động lực liễu, tuy nhiên tha tằng kinh tín thệ đán đán tuyệt bất phóng thủ, đãn tại khán đáo nhan tịch hạnh phúc chi hậu, tha dã chỉ năng thích hoài liễu, chỉ thị y cựu phóng bất hạ tha. Nhan tịch thị tha nhất sinh trung duy nhất nhận định đích nhân, kí nhiên đắc bất đáo tha, dã một bạn pháp cấp tha hạnh phúc, na tựu kế tục đẳng đãi ba, chỉ thị giá hồi đích đẳng đãi, một hữu chung điểm, vi đích chỉ thị tưởng khán nhan tịch nhất trực hạnh phúc hạ khứ.
Trường bình đích tiêu đề, thị ngã khán đáo phiên ngoại đích tối hậu, thính đáo đinh đương đích “Ngã hoàn thị nhất dạng” lí đích nhất cú ca từ, ngận hữu cảm xúc, nhẫn bất trụ bả lâm nhược nhiên cấp đối hào nhập tọa liễu. Na lệnh nhân củ tiếp đáo bất hành đích nhất chương, thanh sở miêu thuật liễu lâm nhược nhiên y cựu đích đẳng đãi, ngã cá nhân nhận vi na tài thị lưu li nguyệt tối hoàn chỉnh đích kết cục, dã hứa ngận đa nhân giác đắc đối lâm nhược nhiên ngận bất công bình, đãn ngã đích tưởng pháp cân diệp tử thị nhất dạng đích, như quả tha phóng hạ liễu nhan tịch, dã hứa tựu bất thị ngã môn tối ái đích lâm nhược nhiên liễu, giá điểm, ngã cân diệp tử nhất dạng kiên trì.
Tại khán văn đích quá trình lí, khán đáo ngận đa nhân củ kết trứ lâm đảng, C đảng, nhi ngã, nhất khai thủy ngã thị C đảng đích, nguyên nhân cân nhan tịch nhất dạng ～ tựu thị na phu thiển đích ngoại mạo, a. Tất cánh tại tha môn lưỡng nhân chi gian, ngận minh hiển đích khả dĩ khán xuất diệp tử đích thiên tâm, mỗi thứ Claire đích xuất tràng, tại ngoại mạo đích trứ mặc thượng một hữu nhất đoạn thiếu thuyết dã hữu tam hành, nhi lâm nhược nhiên ni, tựu khán diệp tử đích tâm tình liễu, hảo ba, thuyết đáo giá lí, nhan tịch tựu canh khả liên liễu, đáo hiện tại ngã hoàn thị ngận nan miêu hội tha đích dạng tử, diệp tử vô luân đối tha ngoại tại hoàn thị phục trang thượng đích tự thuật thật tại thị liêu liêu vô kỉ a… Khả liên đích hài tử… Hảo ba hồi quy chính đề, kỳ thật đáo tối hậu ngã hoàn thị C đảng đích, hoàn thị chi trì Claire cân nhan tịch tại nhất khởi, nhan tịch ái thượng Claire thị bất tranh đích sự thật, dã nhân vi giá dạng, tha cân lâm nhược nhiên, lưỡng nhân chi gian đích cảm tình dĩ kinh ngận nan hồi đáo tượng quá na bàn mỹ hảo thuần túy, bất như tựu thử liễu kết, chí thiếu năng tại đối phương đích tâm lý, lưu hạ tối mỹ hảo đích nhất diện.
Tuy nhiên ngã thị C đảng đích, đãn tại giá tam nhân lí, ngã tối ái đích giác sắc vô dung trí nghi thị lâm nhược nhiên. Như quả yếu thuyết chỉnh thiên văn, tiêu tổng ～ ngã tối ái đích y nhiên thị nhĩ a! Đãn đề đáo tiêu tổng ngã tựu bất đắc bất thuyết, diệp tử, nhĩ bả lâm nhược nhiên ngược đích thảm vô nhân đạo tựu toán liễu, chẩm ma khả dĩ nhượng na ta hoàng mao nha đầu bả tiêu tổng khi phụ đáo súc tại sa phát thượng ni? Tuy nhiên giá cử động hoàn toàn manh phiên liễu ngã. Hoàn hữu na xá đích, ngoạn bài ngoạn đáo hoán ＣＰ, ân ～ dã nhượng nhân vi chi nhất lượng, lưỡng cá mỹ lệ đích băng sơn tại nhất khởi, chẩm ma khán đô tối hữu ái liễu. Chí vu lưỡng cá ấu trĩ quỷ… Kỳ thật dã đối tha môn đích phát triển dã thị đĩnh khán hảo đích, chí thiếu tha môn chàng tại nhất khởi tiếu liêu tựu thị bất đoạn, đãn giá dã chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, a.
Bỉ khởi “Tiềm quy tắc”, “Lưu li nguyệt” kịch tình đích lưu sướng độ, tiết tấu đích chưởng ác độ hoàn hữu nhân vật chi gian đích đối bạch, đô khả dĩ khán xuất diệp tử hữu phi thường minh hiển đại đích tiến bộ, chỉ thị na cá… Na cá… Chẩm ma thiếu liễu hảo đa đích cảm giác? Tựu lưỡng tràng, thị bái? Ân… Diệp tử, nhĩ tri đạo ngã tại thuyết thập ma ba, nan bất thành giá tựu thị tiêu cân nhan tịch đích thật lực soa cự? Hoàn thị diệp tử chân yếu tẩu thuần khiết lộ tuyến liễu? Khái khái, toán liễu, phản chính giá ứng cai bất thị diệp tử đích trọng điểm ba! Ngã cá nhân thị giác đắc diệp tử giá cá tác giả tối đại đích đặc sắc tại vu hòa độc giả chi gian đích hỗ động, chỉ năng thuyết, giá ma dụng tâm đích hảo tác giả thật tại bất đa liễu, hi vọng diệp tử đích linh cảm hoàn hữu động lực năng cú nguyên nguyên bất tuyệt, kế tục tả xuất canh đa tinh thải động nhân đích cố sự, nhi thỏ tử ngã dã hội kế tục truy trục diệp tử đích cước bộ, thuận tiện khán khán cha môn tiêu tổng hoàn yếu đả tương du đáo thập ma thời hầu XDD.