Bình 《[ tổng ] tòng linh khai thủy đương thẩm thần giả 》

Kích tình sản vật thỉnh kiến lượng văn bút bất hảo đãn chân đích ngận hỉ hoan giá thiên văn lạp ～
A lặc, dĩ kinh khán đáo 98 chương liễu, bình thường chỉ thị dưỡng dưỡng phì tại khán nhi dĩ, hiện tại giác đắc thị cai hảo hảo bình luận liễu. Thỉnh đại đại nguyên lượng ngã đích lại nọa ô ô X﹏X tòng tối khai thủy khán đáo hiện tại phục bút dã đô mạn mạn xuất hiện liễu, cảm giác hiểu muội cáp cáp cáp hoàn thị hiểu ca bỉ giác hảo ngận thích hợp tha đích long ngạo thiên vương bát 【 hoa điệu 】 chi khí, cảm giác mạn mạn đích thân thế dĩ cập thế giới đích địch nhân đô khoái minh xác lạp! Sở dĩ ngận tưởng tri đạo giá ta ô nhiễm nguyên thị bất thị yếu đẳng nhược tiểu ( tịnh một hữu ) đích hiểu ca khả dĩ hoàn toàn tiếp thụ na điều long đích lực lượng tài khả dĩ kết thúc, hoặc giả ứng cai vô pháp kết thúc ba, tất cánh giá ma đa thẩm thần giả đô tử tại liễu giá điều lộ thượng diện, khả năng hiểu ca thị khả dĩ nghịch chuyển giá cá cục diện đích quan kiện ba! Sở dĩ hiểu ca hoàn hữu thập ma canh long ngạo thiên đích thân thế hảo tưởng tri đạo nha cáp cáp cáp cáp cáp cáp! Hoàn hữu ngã đích hạ mục cổ xá thời hầu tái xuất lai, tức sử tổng tư tái hảo butemmm nhân vật đích quan hệ dã bất thị nhất cá thế giới nghị nhiên quyết nhiên phóng khí tha liễu, bất quá hoàn thị ngận hi vọng tha môn khả dĩ tái kiến tại giá cá thế giới kết thúc hậu, bất quá ngã môn trực nam hiểu ứng cai bất hội đổng ba. Sở dĩ chi hậu hội xuất hiện hạ mục hòa hiểu ca nhất khởi chiến đấu mạ hoàn hữu tha đích âm dương sư âu khí mãn mãn đích bằng hữu ( nguyên lượng ngã thái cửu cánh nhiên vong ký danh tự liễu QAQdbq ) bất quá kịch tình cảm giác tẩu đích siêu cấp hảo tựu thị năng bất năng nhượng ngã môn hiểu ca âu nhất điểm, hạ bả cổ kế hội thị đả đao ba cáp cáp cáp cáp bất khả năng hội hữu thái đao ba cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp. Ngã khán kiến tổng tư bả thanh quang đâu tại địa thượng hận bất đắc tưởng khứ kiểm khởi lai ai nhất cổ ngã môn đích thanh quang tiểu thiên sử tuy nhiên một hữu hóa hình hoàn thị nhu yếu đông ái a cáp cáp cáp cáp cáp một thác thanh quang quang dã thị ngã đích sơ thủy đao ngao ngao ngao!!! Sai trắc nhất hạ hiểu hiểu hạ bả đao thị sơ thủy đao đích khả năng tính hảo đại, đãn thuyết bất định dã khả năng thị lật khẩu điền nhất gia yếu ma tựu thị huynh trường đại nhân nhất kỳ ni, đãn khán hiểu hiểu giá cá âu khí đô hữu điểm bất thái khả năng ca ca ca ngã một hữu trào phúng hiểu ca đích ý tư. Nhi thả kỳ thật hoàn hữu nghi điểm tựu thị tu la vi thập ma hội phạ hiểu hiểu hựu châm đối tha nan đạo thị nhân vi dã thị lai tự dị thế giới đích sản vật sở dĩ châm đối ngoại nguyên hội đặc biệt đích mẫn duệ. Hảo ba ngã thái bổn liễu bất tưởng tưởng liễu ngã đẳng đại đại canh văn hắc hắc! Thoại thuyết thượng thứ bách quỷ dạ hành hữu tình minh đích phục bút, thị bất thị ý vị trứ chi hậu đích thế giới hội tái thứ hồi đáo bình an kinh? Bất quá ngận tưởng khán hiểu ca hòa tình minh đích đối quyết cáp cáp cáp cáp thuyết bất định na lí hội hữu diệp phù ( ngã tưởng khởi lai liễu một thác ngã hựu khứ bổ liễu nhất biến ) a a a đột nhiên não động hội bất hội na lí chính hảo ngộ đáo chính hảo thành tinh đích tam nhật nguyệt dã bất nhất định cáp cáp cáp cáp cáp đắc lai toàn bất phí lực khí ～ bất tri đạo giá dạng toán bất toán trường bình, bất quá chân đích ngận hỉ hoan đại đại đích văn, sở dĩ bất quản thị tác vi tưởng khán nhật vạn đích điều kiện hoàn thị chân đích ngận hi vọng đại đại hội hữu động lực canh, nhượng ngã tả đa thiếu tự đô khả dĩ cáp cáp cáp cáp. Như quả giá bất toán trường bình dã một đắc quan hệ, đệ nhất thứ thao tác dĩ vi hoàn hội hữu canh đa đát, chỉ thị tưởng biểu đạt đối đại đại đích cảm tạ nhượng ngã khán kiến giá ma đối khẩu vị đích văn chương lạp lạp lạp. Bổn nhân thị cá lạp ngập học sinh văn bút ngận lạn như quả hữu xá bệnh cú bất yếu đả ngã ô ô X﹏X hoàn toàn thị khán văn hậu đích kích tình sản vật. Tịnh một hữu hoa lệ đích từ tảo, tựu thị nhất cổ não đích tưởng tả liễu. Thỉnh đại đại kiến lượng nha! Nan đắc khán kiến đao kiếm giá ma trường đích vấn hội nhất trực truy hạ khứ, hi vọng đại đại gia du!!! Nhật canh tân khổ lạp?(????)??? Kỳ đãi canh đa đích đao kiếm nam sĩ, thoại thuyết ngã khả dĩ mãi đao kiếm