Não động

Tạc thiên tam xoát toàn văn xoát xuất cá khả phạ đích não động, đặc địa lai mã nhất phát trường bình hốt du (? ) đại gia ——
Ngận đa nhân đô giác đắc tiểu thất bất thị yến nhị bĩ tử đích nữ nhi, nhi thị đại bá cố nhân đích nữ nhi, ngã đích não động tựu thị dĩ giá cá sai trắc vi tiền đề: Đại bá tựu thị hại tử liễu tự kỷ cố nhân đích na cá nhân.

Tiếp hạ lai thị phân tích:
Đại bá đối yến thất hảo đích tựu tượng tằng khuy khiếm tha chỉnh cá thế giới ( giá cá hình dung thị tiểu thất tự kỷ thuyết đích ): Nhân vi tiểu thất hài ma cước tựu cấp liễu tiểu thất nhất hạp đích hài, tiểu thất đích mỗi nhất thứ bỉ tái đại bá đô một hữu lạc hạ, nhân vi tiểu thất đối quan chúng tịch xạ tiễn đại bá tựu nhập liễu nhất tranh cung, tại tiểu thất tham gia tổng võ hòa hạ tây lâu ( tựu na điếu ngư đích ) đả giá đích chi hậu nã quang liễu hoàng đế đích thương dược cấp tha, hoàn xuất đề nhượng tha tại gia hưu tức kỉ thiên, hoặc giả nhượng võ thập nhị hoán cá thư viện ( tuy nhiên thính khởi lai tượng ngoạn tiếu ), tại tiểu thất hòa tiểu cửu soa điểm tựu nhân vi dụng băng na sự khứ bắc mạc chi hậu đối tiểu thất canh thị các chủng thảo hảo ( tống tượng ), đại bá tống cấp tiểu thất đích lễ vật canh thị nhất cá bỉ nhất cá khả phạ, tống ưng tống tượng tống thủy phủ sinh nhật hoàn tống liễu nhất tọa đảo...... Lâm lâm tổng tổng ngận đa sự tình, đại bá giá dạng đích hảo dĩ kinh hảo đích lệnh nhân kinh thán liễu, hoàn hữu ngận đa nhân giác đắc bất khả tư nghị thậm chí tiếp thụ bất liễu, nhiên hậu ngã tựu tưởng, giá hội bất hội dã thị nhất cá phục bút, hoàn thị bổn văn tối đại đích phục bút ——
Đại bá chi sở dĩ đối tiểu thất giá ma hảo, hảo đích siêu hồ thường lý, bất cận thị nhân vi tiểu thất thị tha cố nhân đích hài tử, nhi thả na cá cố nhân, tựu thị đại bá tha hại tử đích.
Tam hữu động lí đích “Hoành đồ vị triển ân tiên đoạn, khả tiếu đương thời thiếu niên tâm. Tự thử ngô nhập hoàng tuyền khứ, chỉ nguyện lai thế bất phùng quân, giải khuyến hậu thế hữu lai giả, mạc sử băng tâm đầu ám khâm. Thế gian tối độc quyền dục sinh, đa thiếu hào kiệt ngộ đáo kim” ám chỉ thị tam cá hảo hữu trung nhất cá vi liễu quyền lực dục vọng hại tử liễu lánh nhất cá. Nhi tiểu thất tại tiểu cửu vấn tam hữu chi nhất thị bất thị đại bá đích thời hầu, tiểu thất đích hồi đáp thị: “Thị bất thị tha hữu thập ma sở vị, tha hoạt trứ tựu hảo liễu”
Giá cú thoại thính khởi lai tựu tượng thị nhất cá ám kỳ,.
Hoàn hữu đệ nhị cá ám kỳ, đãn thị...... Ngã vong liễu thị na nhất chương! Tử hoạt trảo bất đáo!!! Ngã phạ tự kỷ tả đại trí ý tư hội phát sinh khúc giải, sở dĩ tựu giá cá ngã môn lược quá QAQ
Hoàn hữu nhất điểm lệnh ngã ngận tại ý, đại bá tổng thị đái tiểu thất hồi ức quá khứ, đái tiểu thất khứ tha hòa cố nhân khứ quá đích địa phương, khán tha môn khán quá đích phong cảnh, đãn thị khước tại tiểu thất tuân vấn hạ thủy chung bất khẳng thuyết xuất tam hữu tối hậu đáo để thị cá thập ma tình huống. Tối khai thủy tiểu thất tuân vấn đích thời hầu đại bá thậm chí đồng ý kết thúc lãnh chiến ( na thời nhân vi tiểu thất bất khẳng thuyết hỏa y đích thủ pháp thị tại na khán lai đích, đại bá đan phương diện lãnh chiến trung ) dã yếu bả giá sự yết quá khứ.
Như quả sự tình hòa tiểu thất vô quan đích sự, vi thập ma đại bá vi thập ma yếu tam giam kỳ khẩu, thị phạ tiểu thất tri đạo hữu nguy hiểm ( giá cá thôi trắc thị nhân vi thư viện lí đích lão sư đô bất nguyện đề khởi na lưỡng nhân )? Hoàn thị tượng ngã sai đắc, đại bá tựu thị na cá bị chỉ trách “Quyền dục sinh” đích nhân, sở dĩ bất nguyện tiểu thất tri đạo, canh hoặc giả, tựu thị đại bá phạ tiểu thất hội phát hiện tự kỷ bất thị yến nhị đa đích hài tử nhi tha đích thân đa dĩ kinh bị tự kỷ hại tử liễu.
Nhi tổng thị đái tiểu thất khứ na ta tha môn dĩ tiền khứ quá đích địa phương, hội bất hội tựu thị vi liễu nhượng tiểu thất tri đạo tha đa dĩ tiền hòa tha môn tố quá thập ma, hoặc giả trực tiếp tựu thị bả tiểu thất đương thành liễu na cá cố nhân.
Hoàn hữu nhất kiện sự ( ngã tri đạo ngã la sách, nhĩ môn nhẫn nhẫn ), cân thượng diện na thủ thi hữu quan, đại bá ngận hoài niệm cố nhân, thậm chí yến tam yến lục hoàn bất thị tha đích nhi nữ hội chiêu lai họa hại tha dã yếu lưu trứ, ngã môn giả thiết hoàng đế, na cá tảo tựu tử cầu đích thọ vương gia thượng đại bá tựu thị “Tam hữu”, tại hoàng đế vi liễu hoàng vị hại tử liễu thọ vương đích tình huống hạ đại bá hoàn hội đối hoàng đế nhất như kí vãng?
Hội bất hội hữu khả năng thọ vương tựu thị đại bá hại tử đích, đãn thị đại bá đích sơ trung tịnh bất thị truy cầu quyền lực, hoàng đế tri đạo giá điểm thả bất hội quái đại bá bang tự kỷ, đãn thị thọ vương đương thời xử vu nhược thế sở dĩ giác đắc đại bá thị vi liễu danh lợi bối khí liễu tự kỷ, tựu tại tam hữu động tả hạ na cú thoại.
Đãn thị tựu tượng yến nhị sát liễu võ thập nhị đích hảo hữu, tiểu thất thuyết yến nhị đa hiện tại hoàn hảo hảo đích tựu thuyết minh yến nhị đa một thác, na ma đại bá hại tử cố nhân đích cử động dã khả năng tại đại cục thượng lai giảng thị một thác đích, khả năng tựu thị sở hữu nhân đô dĩ vi thọ vương yếu mưu phản, nhiên hậu đại bá vi liễu hoàng đế khanh tử liễu thọ vương, nhiên hậu bả thọ vương đích hậu nhân thiết kế đái hồi yến phủ…… Giá ma nhất phân tích ngã tự kỷ đô khoái tín liễu _(:3” ∠)_
Kỳ thật hoàng đế khanh tử thọ vương dã thị hữu khả năng đích, thọ vương một tử dã thị hữu khả năng đích ( nhị bách ngũ thập chương hữu thuyết thọ vương mưu phản hậu bị tù cấm nhiên hậu “Bệnh tử” đích sự. ).
Nhi chi tiền tòng yến đại thái thái đích giác độ thuyết quá, đại bá tại tiểu thất xuyên việt quá lai chi tiền hoàn một giá ma tại ý tiểu thất, tại tiểu thất “Sinh bệnh tần tử” chi hậu tài khai thủy tại ý tiểu thất đích, ngã sai hữu lưỡng chủng khả năng, nhất thị đại bá chung vu phát hiện hậu viện dã bất an toàn, soa điểm thất khứ liễu cố nhân chi nữ lệnh tha tâm hữu dư quý tòng nhi việt phát quý cứu việt phát đối tha hảo, nhị thị đan thuần đích tiểu thất đích tính cách đối liễu tha đích vị khẩu, nhượng tha tượng thị dĩ tiền chu vi liên đái tự kỷ đô thị xà tinh bệnh nhất dạng hữu chủng quy chúc cảm, nhi ngã thượng diện đích thôi trắc toàn thị cẩu thí ( than thủ )
Chung vu bả tự kỷ đích thôi trắc thuyết hoàn liễu, giảng chân hồi đầu khán khán trứ ngã giá tiểu học đích văn bút, đan bạc đích tự thuật hòa tưởng đáo na tả đáo na đích tư lộ ngã giản trực bất tưởng phát xuất lai kiến nhân, đãn thị tạc vãn mã đáo bán dạ bất phát ngã bất khai tâm a!
Phản chính giá tựu thị nhất cá ( hữu điểm cẩu huyết đích ) não động, đại gia khán khán tựu hảo, như quả ngã bất tiểu tâm sai đối liễu...... Thỉnh khiếu ngã giang hộ xuyên tác nghiệp ( đề nhãn kính )