Bình 《 tương quân phu nhân hòa ly liễu mạ 》

Đức phi nã a hạnh đích tử nhân thứ kích nam chủ, nan đạo hạ thủ đích thị đức phi? Bất nhiên tha chẩm ma tri đạo a hạnh đích tử hữu vấn đề?
Đương sơ hữu nhân tạo dao a hạnh câu dẫn thái tử, thị tưởng tá thái hậu đích thủ lộng tử a hạnh ba, kết quả a hạnh bị hoàng đế bảo hạ tống xuất cung khứ, mạc hậu chi nhân hoàn bất tử tâm, cấp a hạnh hạ liễu mạn tính độc, đãn a hạnh đương sơ dã bất quá thị nhất cá cung nữ, như quả mạc hậu chi nhân tảo tri đạo a hạnh đích thân thế đích thoại, na ma vi thập ma bất tảo tảo địa thâu thâu lộng tử a hạnh ni? Hoàn nhượng tha hoạt liễu nhị thập đa niên, nan đạo mạc hậu chi nhân dã thị cương tri đạo? Na hoàng đế thị chẩm ma tri đạo a hạnh đích thân thế đích? Hựu thị thập ma thời hầu tri đạo a hạnh thân thế đích? Thị tại tri đạo thái tử bất thị tha nhi tử đích thời hầu tri đạo đích ma? Hữu nhân tưởng bả thái tử lạp hạ lai sở dĩ bả thái tử hòa a hạnh đích thân thế thâu thâu tiết lộ cấp hoàng đế liễu?
Hoàng đế tổng thuyết tạo hóa lộng nhân, na hoàng đế đáo để tri bất tri đạo a hạnh thị bị nhân độc tử đích? Hoàng đế đặc ý nhượng nam chủ vong điệu a hạnh đích tử nhân ( nhân vi tịnh một hữu nhượng tha vong ký a hạnh đích tử, chỉ thị vong ký a hạnh đích tử nhân ), sở dĩ hoàng đế ứng cai thị tri đạo đích lạc? Hoàng đế năng vi a hạnh ái ốc cập ô yếu truyện vị cấp nam chủ, hoàn hữu thùy năng nhượng hoàng đế khứ ẩn man nam chủ thậm chí một hữu thâm cứu báo cừu ni? Tổng bất khả năng thị đức phi ba, hoàng đế đô bất nguyện ý lập trần vương vi trữ quân, thuyết minh hoàng đế đối giá đối mẫu tử dã bất trách địa, nan đạo thị hoàng đế tha thân mụ thái hậu? Khả thị như quả a hạnh thị đế nữ, thái hậu dã một tất yếu đối thân tôn nữ hạ thủ ba? Như quả thị tề phi đích thoại, na giá ma đa niên lai tề phi hữu vô sổ đích cơ hội khả dĩ hạ thủ, nhi thả tha hoàn nhượng hoàng đế bả a hạnh phái khứ tý hầu tha nhi tử, a hạnh tối hậu hoàn thị tề phi hòa hoàng đế tòng thái hậu na lí cứu hạ đích, bình thời đối a hạnh dã bất thác, xuất cung dĩ hậu hoàn điếm ký a hạnh, dĩ tề phi đối a hạnh đích thái độ, a hạnh khả năng thị tề phi đích nữ nhi, tề phi tổng bất khả năng đối tha thân nữ nhi hạ thủ ba? Tuy nhiên ngã bất tri đạo tha vi thập ma yếu bả a hạnh lưu tại cung lí trường đại. Hoàng đế đô tri đạo hậu cung hiểm ác, như quả a hạnh thị tề phi đích nữ nhi, tha vi thập ma hoàn yếu bả a hạnh lưu tại cung lí đương tý hầu nhân đích ti vi cung nữ? Nan đạo tha nhất khai thủy tựu thị đả toán nhượng a hạnh tòng tiểu hòa thái tử bồi dưỡng cảm tình, đẳng a hạnh trường đại dĩ hậu tái toát hợp a hạnh hòa thái tử? Tha bất thị cân hoàng đế đề liễu hảo kỉ hồi cầu tha bả a hạnh phái khứ đông cung đương thái tử đích thí hôn cung nữ nhi ma? Thoại thuyết thập ma khiếu thí hôn cung nữ nhi, thị na chủng noãn sàng đích cung nữ?
Bất quá dã bất nhất định thị tề phi đích nữ nhi, một chuẩn thị tha nhất khai thủy tựu tri đạo a hạnh thị đế nữ ( sinh mẫu khả năng lánh hữu kỳ nhân ), nhi tha nhất trực đả toán nhượng a hạnh dĩ hậu cân thái tử hảo, giá dạng a hạnh như quả sinh hạ thái tử đích tử tự na giá hài tử tựu toán thị bán cá cơ gia nhân, kết quả hậu lai a hạnh bị hoàng đế tống xuất cung liễu, một pháp cân thái tử hảo liễu, sở dĩ tha giác đắc a hạnh đích thân phân phản nhi thị cá uy hiếp liễu, tài đối a hạnh hạ liễu thủ? Thị hoàng đế hậu lai đô bả tề phi hòa thái tử đả nhập lãnh cung liễu, khán dạng tử dã bất tượng thị hội bao tí tha đích dạng tử a.
Hoàn hữu nhất cá bỉ giác khả nghi đích thị hoàng đế đích bào đệ, lưỡng cá hoàng tử huyết thống bất minh, nhi a hạnh giá cá minh xác đích đế nữ hựu tử liễu, na hoàng đế tối hữu khả năng khảo lự đích tựu thị quá kế tha bào đệ đích nhi tử liễu ba, tối hậu khả năng đắc ích đích tựu thị hoàng đế đích bào đệ, sở dĩ hoàng đế hội vi liễu bảo trụ tự kỷ đích thân đệ đệ tài một hữu thâm cứu a hạnh đích tử nhân dã bất thị bất khả năng, bất quá hoàng đế bào đệ đích nhi tử hựu đột nhiên bạo tễ.....
Thoại thuyết, hoàng đế khoa a hạnh nhất nhãn tựu năng khán xuất thùy đối tha hảo, thùy đối tha bất hảo thị nhận chân đích mạ →_→ tiền thế a hạnh bị nhân cô phụ đích hoàn thiếu mạ