Kỳ thật thất khứ ái tình ngã chỉ thị giác đắc ngận di hám —— đạm phẩm liễu thanh quân

Như quả ái nhất cá nhân, cứu cánh thị phóng thủ nhượng tha hoạch đắc biệt nhân cấp vu đích hạnh phúc? Hoàn thị bất cố nhất thiết địa tương tha ủng nhập hoài trung, dụng tự kỷ đích ôn nhu dữ thời gian lai cáo tố tha: Tức sử giá cá thế gian tối ái tha đích hữu ngận đa nhân, đãn tự kỷ tuyệt đối thị kỳ trung đích nhất cá.
Như quả thị thẩm túy, tha hội tuyển trạch hậu giả; nhi liễu thanh quân, tha hào vô nghi vấn chúc vu tiền giả.
Cân bá đạo hựu bất thất ôn nhu đích thẩm túy bất đồng, liễu thanh quân đích xuất thân quyết định liễu tha đích tính cách bất khả năng tượng nhất cá vương tộc tử đệ na dạng cuồng ngạo dữ nhậm tính vọng vi, đồng thời dã chú định liễu tha đích thất bại.
Giá thiên văn đích chủ giác đương nhiên bất khả tranh nghị đích thị bùi uyển thư, tha khả dĩ thông minh, khả dĩ uyển ước, khả dĩ ôn nhu, khả dĩ kiều tiếu…… Tại liễu thanh quân đích nhãn lí, tha bất quản thập ma thời hầu đô thị na ma sinh khí bột bột, nhạ nhân liên ái, tòng ấu niên thời đệ nhất thứ kiến diện hậu, tha tựu vô thời vô khắc bất cảm thụ đáo tha đích mị lực —— hữu ta nữ nhân, thiên sinh hạ lai tịnh bất nhu yếu tuyệt sắc dung mạo lai trang điểm, tha chỉ thị trạm tại na lí tựu năng hấp dẫn nam nhân đích sở hữu nhãn quang. Dung nhan hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ biến đắc thương lão sửu lậu, khả thị duệ trí khước hội tùy trứ thời gian đích tẩy luyện canh gia tán phát xuất dập dập quang huy.
Liễu thanh quân thị cá hảo nam nhân, tha bỉ thế thượng tuyệt đại đa sổ đích nam nhân đô yếu hảo. Tha hữu tiền, hữu mạo, thể thiếp hựu ôn nhu, chỉ yếu thị bùi uyển thư tưởng yếu đích, tức sử một hữu khai khẩu tha dã hội đề tiền tố hảo chuẩn bị. Đãn tha tòng lai bất hội cường cầu tha tiếp thụ, chỉ thị mặc mặc địa đẳng đãi trứ, đẳng đãi na cá tha phóng tại tâm để tối thâm xử đích nữ tử hướng tự kỷ khai khẩu thời, tha tài dụng tối tự nhiên đích phương thức vi tha đề xuất bang trợ ( giá nhất điểm, tòng tha bang trợ bùi uyển thư trị bệnh, minh tri đạo hữu đại vấn đề khước mỗi thứ đô bất thuyết thật thoại, chỉ thị tiếu trứ an úy lợi dụng bùi uyển thư đích tín nhậm nhượng tha phóng tâm; hoàn thị hữu bùi uyển thư nhất khai thủy động tâm tư yếu trảo tiểu tư, tha lập khắc tựu thuyết thân biên hữu cương trảo lai hoàn một giáo đạo hảo đích tiểu tư, như quả tha nhu yếu tựu cấp tha —— chú ý, tha thuyết đích thị tha nhu yếu, dã tựu thị thuyết tịnh bất thị tha phi bức trứ tha yếu, nhi thị tri đạo tha tưởng yếu sở dĩ tha tài đặc địa khứ trảo đích, đãn thị vi liễu tha đích diện tử hoặc thị tha đích khảo lượng cố ý trang tác một hữu hoa na phân tâm tư…… Giá lí nhẫn bất trụ thổ tào nhất cú, nguyên lai liễu thanh quân nhĩ thị bỉ thẩm túy canh muộn tao đích muộn tao nam )…… Hoặc hứa, giá dã thị tha đích kiêu ngạo ba.
Tức sử ái thượng liễu, đãn hoàn thị kiên trì trứ tự kỷ đích kiêu ngạo, bất khẳng thành vi ái tình đích phu lỗ. Giá dạng đích liễu thanh quân chú định bất hội vi ái tình phong cuồng, sở dĩ tha chú định đắc bất đáo bùi uyển thư ( tổng giác đắc bùi uyển thư na chủng biểu diện thượng ôn ôn đích, khả cốt tử lí khước cưỡng đắc cân đầu ngưu tự đích, hoàn động bất động tựu sử điểm tiểu tính tử giác đắc tự kỷ thụ ủy khuất, thiên thiên hoàn yếu tại biểu diện thượng trang tác thập ma đô năng nhẫn, thập ma tha đô tại nhẫn, tựu tha nhất cá nhân tối ủy khuất tối thống khổ đích nhân tựu đắc hữu cá cường thế đích vô lại lai trị trị…… Thái ôn nhu đích nam nhân, chỉ hội bị tha na nhất chuyển tam chiết đích tính tử cấp lộng mộng bất khả ).
Nhiên nhi giá dạng đích nam nhân, thất khứ liễu tối tâm ái đích nữ nhân, hoặc giả thuyết thất khứ liễu tha nhất sinh trung duy nhất khả năng hoạch đắc ái tình đích cơ hội, tuy nhiên thị di hám, khước bất hội thị trí mệnh đích thương khẩu ( giá nhất điểm tha cân thẩm túy bất đồng, tức sử thẩm túy trầm mê vu âm mưu quỷ kế đích cung đấu trung, đãn tha hiển nhi dịch kiến thị na chủng sí liệt nhiên thiêu cảm tình đích loại hình ). Nhân vi trừ liễu bùi uyển thư, tha sở quải tâm đích thật tại thái đa thái đa, ái tình tại tha đích sinh mệnh lực hoặc hứa tại mỗ nhất cá thời gian đoạn thị ngận trọng yếu đích tồn tại, đãn đối vu tha đích nhất sinh khước một hữu thái đa phân lượng.
Hoặc hứa tại ngận cửu dĩ hậu, đương sở hữu tưởng yếu đắc đáo đích đô đắc đáo liễu, dĩ kinh bất tri đạo thất khứ đích đông tây thập ma thị tối trọng yếu đích, thập ma sự vô sở vị đích thời hầu, thân bàng hữu ôn nhu uyển ước đích hồng nhan tri kỷ tác bạn, khán trứ mỹ lệ đích nhân nhi tọa tại song hạ thiêu châm chức tú đích thiến ảnh, liễu thanh quân tâm lí hội hữu nhất ti di hám.
Như quả đương sơ, tự kỷ canh tích cực nhất điểm, canh tưởng yếu tha nhất điểm, thị phủ tựu năng đắc đáo na cá sinh mệnh trung tối trọng yếu đích nữ nhân?
Khả thị như quả đắc đáo tha hậu khước phát hiện, nguyên lai tự kỷ tịnh bất như tưởng tượng trung na ma dụng tình chí thâm, na cai thị chẩm dạng đích bi ai…… Sở dĩ hoàn thị phóng thủ nhượng tha thành vi biệt nhân đích thê tử, nhượng tha thành vi tự kỷ ký ức trung vĩnh viễn tối mỹ lệ đích tồn tại ba.
Dã hứa, chính thị di hám nhượng tha biến đắc canh hoàn mỹ, nhượng tự kỷ đối tha đích ái tình biến đắc canh thâm khắc.