Bình 《 đô thuyết võng luyến một hảo kết quả [ võng phối ]》

Phì thu thiên vương lộ 【 nhĩ một khán thác giá thị diễn nghệ quyển thiết định đích đồng nhân 】
Đại gia hảo ngã khiếu hứa tình thiên, nguyên bổn dĩ mã nông vi nhân sinh mục tiêu đích ngã, tại 15 tuế thời bị tinh tham tương trung, tinh tham thuyết, chỉ yếu ngã nỗ lực, nhất định khả dĩ xuất nhậm thiên vương, nghênh thú bạch phú mỹ, tẩu thượng nhân sinh điên phong, ngã nhất cá tâm động tựu đáp ứng liễu, tòng thử đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, mệnh vận chi lộ thất vạn bát nhiễu quải thượng liễu nhất điều kỳ đồ……
Nga, hậu lai ngã phát hiện tự kỷ thị cá GAY, sở dĩ nghênh thú bạch phú mỹ giá điểm ứng cai thị bất khả năng liễu.
Phế thoại bất đa thuyết, tổng chi kinh quá sổ niên nỗ lực, ngã dĩ kinh thành vi nhất cá tiểu hữu danh khí đích ảnh tinh, vi bác dã hữu kỉ thập vạn phấn liễu, tưởng tưởng khán dĩ hậu tiến hóa thành thiên vương dã bất thị một khả năng, tưởng tưởng hoàn hữu điểm tiểu kích động ni. Chỉ yếu hốt lược phấn ti môn cấp ngã khởi liễu phì thu giá chủng kỳ quái đích nật xưng, dĩ cập đạo diễn lão thị nhượng ngã phản xuyến, hoàn hữu phấn ti môn tự xưng thị thu mao giá ta tao tâm sự…… Đại khái hoàn thị đĩnh khai tâm đích ba…… Đại khái ba…… Ba……
Hảo liễu hảo liễu, hồi quy chính đề. Kim thiên thị ngã đệ nhất thiên phách nhiếp 《 tân bản bạch hồ nương truyện kỳ 》 đích khai cơ nhật. Tân bản bạch hồ nương, cải biên tự thần thoại cố sự bạch hồ nương, giảng thuật đích thị nhất vị thư sinh ngẫu nhiên gian cứu liễu nhất chỉ bạch hồ, nhiên hậu thiên niên hậu bạch hồ lai báo đáp thư sinh đích chuyển thế đích cố sự. Thuyết đáo báo đáp, đương nhiên tựu thị dĩ thân tương hứa la cáp cáp cáp cáp cáp cáp, phản chính chỉnh cá tựu thị hồ nương hòa thư sinh ân ân ái ái một tu một tao đích cố sự, chân thị tục khí a, đãn thính khởi lai bất thác đối ba ~~? Đạo diễn nhất nhãn tựu tương trung liễu ngã, nhượng ngã tại bổn kịch trung xuất diễn chủ giác thư sinh đích chuyển thế, thính thuyết diễn bạch hồ nương đích tương hội thị nghiệp nội nhất vị ngận hồng đích hậu bối.
“Hứa tiền bối, nhĩ hảo.”
Tại khán đáo tô học chân diện vô biểu tình địa cân ngã đả chiêu hô đích thời hầu, ngã đích biểu tình chân đích thị liệt liễu nhất địa. Ngọa tào sở dĩ thuyết ngận hồng đích hậu bối nguyên lai thị tha?! Đạo diễn ngộ ngã! Khả thị…… Hữu điểm khai tâm thũng ma phá!!
Thỉnh các vị khán quan bất yếu giác đắc kỳ quái. Kỳ thật thuyết khởi lai ngã hòa tô học chân hoàn hữu nhất đoạn uyên nguyên…… Hảo liễu ngã bất văn nghệ liễu! Trực thuyết ba kỳ thật tha thị ngã tiền nam hữu! Đương thời ngã môn lưỡng đô thị cương xuất đạo bất cửu đích tiểu thấu minh, tại nhất tràng công tư đích liên nghị hội thượng nhận thức dĩ hậu ngận khoái tựu đàm khởi liễu bằng hữu, đãn thị hậu lai tha hiềm ngã phiền, ngã môn tựu phân thủ liễu.
Ngã tưởng tha đại khái thị chân đích đĩnh thảo yếm ngã, thậm chí vi liễu giá sự hoán liễu công tư, hoàn chuyển khứ xướng ca. Tha tảng tử ngận bất thác, hiện tại dĩ kinh tại quốc nội thành vi tiểu thiên vương cấp đích ca thủ liễu. Hiện tại đô thị lưu hành diễn nhi ưu tắc xướng, xướng nhi ưu tắc diễn, nhân vi hồng đắc phát tử, tô học chân hiện tại đích công tư tựu nhượng tha hồi lai tiếp liễu kỉ bộ hí, phách xuất lai hiệu quả đô ngận bất thác.
Nhĩ vấn ngã vi thập ma tri đạo đắc giá ma thanh sở? T_T lạt thị nhân vi ngã nhất trực hoàn hỉ hoan tha a…… Tuy nhiên bị mạ phiền hoàn phân thủ đa niên, đãn thị ngã hoàn thị nhất trực tại mặc mặc quan chú tô học chân đích! Sở dĩ giá thứ ý ngoại cân tha phân đáo nhất cá kịch tổ, hoàn năng hữu xuất diễn tình lữ đích cơ hội, tâm lí chân đích thị ám hỉ bất dĩ.
Khán tô học chân nhất kiểm diện vô biểu tình ứng cai thị đĩnh sinh khí liễu…… Đãn thị hiện tại nhân tuyển đô định liễu, cổ kế tha dã bất năng lâm thời song liễu hí phân, thị thiết định yếu cân ngã diễn liễu. Ai…… Nhượng tha bất cao hưng hảo tượng dã bất hảo…… Đãn thị nan đắc tài hữu giá chủng năng quan miện đường hoan địa cân tha đối hí đích cơ hội…… Ngã ngã ngã bất tưởng phóng quá a!
Hoàn thị tiên diễn trứ hảo liễu.
Như quả tha dĩ kinh liên khán đáo ngã đô bất nguyện ý, tựu tương giá thứ tác vi ngã môn đích “Phân thủ hợp tác” hảo liễu.
Như quả năng sấn cơ phục hợp đích thoại…… A bất bất bất, bất năng bão giá chủng bất trứ biên tế đích hi vọng…… Ngã dã bất chỉ vọng năng kế tục cân tha hảo, chỉ yếu năng tái tố bằng hữu tựu hảo liễu. Một thác, tựu định vị đáo bằng hữu thượng ba. Chỉ yếu năng kế tục đãi tại tha thân biên khán trứ tha, tựu toán tố nhất bối tử đích bằng hữu ngã dã nguyện ý a Q_Q.