2553037

Vô chủ đề

Tác giả:Tiêu tứ tứ

Già diệp tu đáo tối hậu đô bất tri đạo tự kỷ thị tại tu thập ma liễu…
Thân thị bồ đề thụ, tâm thị minh kính đài…
Đương tha đệ nhất thứ xuất sơn khán đáo nhân tính đích thời hầu, tha phóng khí liễu giá cú thoại, giá tương đương vu phóng khí liễu tha đích đạo…
Phóng khí liễu kỳ thật dã một thập ma, trọng tân trảo tựu hành liễu
Đãn thị tha tịnh một hữu khứ tưởng tha hậu diện ứng cai chẩm ma tẩu, vãng na phương diện khứ tu liễu
Hoặc giả thuyết, bồ đề khai khẩu đích na nhất khắc, già diệp tựu bất tri đạo cai vãng thập ma phương hướng tẩu liễu…
( tất cánh già diệp nhất trực đích phương hướng đô thị thành vi bồ đề phật, đãn thị bồ đề phật lánh hữu nhân tuyển liễu, nhi tha thành vi liễu nhất cá danh sách thượng một hữu đích biên chế phật, nhiên đăng dã một tưởng quá cấp tha cá thuyết pháp… )
Cảm giác tối quan kiện đích hoàn thị nhiên đăng kí nhiên thính liễu khuyến thu liễu tha, khước một tưởng quá chân chính cấp tha cá thuyết pháp…
23
Lai tự nhật bổn [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: 18374876 phát biểu thời gian: 2023-08-07 20:06:18
Tựu thị ngộ tính bất túc
[2 lâu ] võng hữu: 18374876 phát biểu thời gian: 2023-08-07 20:07:17
Cảm giác già diệp cân quý tử dã hảo tượng a
[3 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-07 21:30:07
Ngã giác đắc bất hảo thuyết…
Nhân vi khán trứ, dã một nhân giáo quá già diệp, na phạ thành liễu già diệp phật, kỳ thật dã đô thị tự kỷ trác ma trứ tu hành đích…
Chủ yếu thị nhiên đăng chân đích, giá sự tố đích đĩnh bất hậu đạo đích…
Tựu cân nhĩ trảo công tác, học chuyên nghiệp học đích khổ cáp cáp đích, chung vu năng tiến mộng tưởng công tư, tịnh thả diện thí đô đáo thiêm hợp đồng đích giai đoạn liễu, bào lai liễu cá biệt chuyên nghiệp đích nhân quá lai chiếu trứ nhĩ đích tác phẩm tập thuyết giá ma cải nhất hạ hội canh hảo
Lão bản thính liễu giác đắc đích giá gia hỏa hữu linh tính a, nhiên hậu lão bản bả nhĩ đích offer cấp biệt nhân liễu…
Kỳ tha đích diện thí giả khán quá bất khứ đề liễu nhất chủy, thuyết bất công bình. Lão bản giác đắc dã thị
Nhiên hậu bả bổn lai thu nhân đích cương vị cấp liễu na cá nhân, bả nhĩ thu tiến khứ hậu dã bất hòa nhĩ thuyết nhĩ tiến khứ hậu ứng cai càn ma…
Hậu kỳ tại cương đích thời hầu lão bản trứ trọng đề bạt na cá nhân, nhĩ bất tri đạo càn ma tựu khứ đả tạp liễu…
Oa, hoán ngã ngã chân đích nhân yếu tạc ( yếu thị hỗn công tư ngã giác đắc giá công tác cự hảo, đãn thị như quả thị vi liễu mộng tưởng đích thoại, tạc liễu công tư đích tâm đô hữu liễu )
( dĩ thượng đô thị cá nhân khán pháp, khả năng loại bỉ đích bất đại đáo vị, đãn thị ngã chân đích giác đắc già diệp tiểu tâm nhãn thị tiểu tâm nhãn, hữu vấn đề dã thị chân đích hữu vấn đề, đãn thị khẳng định bất thị chỉ hữu già diệp nhất cá nhân hữu vấn đề… )
[4 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-07 23:55:53
Bất đối, hoàn bất thị thuyết nhĩ đích tác phẩm tập năng cải cải
Nhi thị dĩ nhĩ đích tác phẩm tập vi lam bổn hựu tố liễu nhất phân đái hữu tha tư tưởng đích tác phẩm tập…
( bồ đề thụ đích thoại, khả dĩ đương tác tham khảo văn hiến lai khán, tựu thị đô khả dĩ dẫn dụng, đãn thị tham khảo văn hiến đích tư liêu hòa tín tức đích si tuyển hoàn thị tự kỷ hoa thời gian điều tra đích a )
[5 lâu ] võng hữu: Linh đinh phát biểu thời gian: 2023-08-08 08:45:30
Tán đồng lâu thượng đích quan điểm. Bồ đề phật đích thi hữu 90% thành phân dữ già diệp phật tương tự, xâm phạm già diệp phật đích tri thức sản quyền, tịnh dĩ thử mưu lợi ( thưởng tẩu chúc vu già diệp phật đích bỉ tái đệ nhất tưởng hạng ). Bồ đề phật ngộ tính tuy cao, khả thị nhị thứ sang tác bỉ nguyên sang tái hảo, dã thị sao tập, vi pháp hành vi a
[6 lâu ] võng hữu: Linh đinh phát biểu thời gian: 2023-08-08 08:50:34
Tả văn chương khả dĩ dẫn dụng tham khảo văn hiến, đãn thị học thuật giới dã hữu tra trọng suất hòa tiêu chú tham khảo văn hiến đích xuất xử giá lưỡng cá yếu cầu, giá thị đối nguyên tác giả đích tôn trọng. Bồ đề phật dữ già diệp phật đích trọng phục suất cao đạt 90%, nan đạo giá hoàn bất toán sao tập mạ? Như quả na cá niên đại hữu tri võng tra trọng suất, bồ đề phật đích văn chương dã ứng cai phán định vi sao tập ba
[7 lâu ] võng hữu: 18374876 phát biểu thời gian: 2023-08-08 20:48:42
Giá lưỡng thủ thi thị nhất cá điển cố, lưỡng thủ thi giảng đích bất thị văn học sang tác nhi thị phật lý lý giải, bồ đề thụ dữ minh kính đài thuyết đích tựu thị tu phật, tịnh bất thị già diệp sang tạo đích từ hối, lưỡng thủ thi đích khu biệt chủ yếu thị giác ngộ bất thị văn học công để
[8 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-08 22:54:19
…Ngộ tính bất cú bất chí vu tòng bách vạn tăng nhân lí diện năng đắc đáo đệ nhất…
Nhi thả tựu đan đan thuyết ngộ tính bất cú, giá dã thái tiều bất khởi kỳ tha kỉ bách vạn đích tăng nhân liễu ba…
Giá yếu bất thị khảo các loại công để chỉ khảo ngộ tính, na vi thập ma tiền diện hoàn hữu na ma đa luân, trắc tâm tính, thí ngộ tính, khảo phật lý, giá chi hậu tài năng tiến chủ tự ni?
Hậu diện hựu thị phật lý, ngộ tính, biện kinh, bát thập nhất quan đích thủ si tuyển…
“Bồ đề” giá cá đề mục bổn lai tựu thị tối hậu tuyển xuất liễu lưỡng cá bất phân thượng hạ đích nhân đích nhất tràng gia tái.
Giá tràng bỉ thí tựu chỉ hữu lưỡng cá nhân hữu tham thí tư cách a.
Oa, giá ma nhất thuyết sinh khí liễu.
Hoa liễu giá ma đa niên đích thời gian chung vu nã đáo liễu toàn cầu tiền nhị, đáo gia tái đích thời hầu, chung vu đáp hoàn liễu đề mục đả bại liễu đối thủ.
Kết quả quan chúng tịch thượng hữu cá nhân cấp xuất liễu nhất cá kỳ tha đích giải đề tư lộ.
Nhiên hậu bỉ tái phán liễu quan chúng tịch đích đắc liễu đệ nhất. Vi liễu an phủ nhĩ tựu cấp nhĩ cá đặc đẳng tưởng ( đãn thị một hữu toàn cầu đệ nhất giá nhất danh hào liễu ).
Giá hoàn tham thập ma thị tái, bỉ thập ma thí a. Trực tiếp đô khứ quan chúng tịch mãi phiếu bính vận khí hảo liễu ( nhân vi bồ đề nguyên bổn bất thị tu phật đích ).
Nhi thả ngã tòng lai một thuyết bồ đề hữu thập ma vấn đề. Cơ ngộ đô tại tự kỷ nhãn tiền liễu, bất trảo trụ đích nhân chân đích tựu thị sỏa tử.
Ngã thuyết đích thị nhiên đăng tố sự bất hậu đạo.
Yếu thị án chiếu chính thường đích lưu trình tẩu hoàn, bồ đề phật hoàn thị cấp già diệp, bồ đề đích ngộ tính cao phá lệ bả tha dã thu liễu, nhiên hậu lánh khởi danh hào.
Giá dạng chí thiếu lưỡng cá đô thị danh chính ngôn thuận thu hạ lai đích, bất tồn tại kỳ trung nhậm hà nhất cá hội thị thối nhi cầu kỳ thứ, bất đắc dĩ thu hạ lai đích, cảo đắc nhân gia đích vị trí dam giới liễu giá ma đa niên.
[9 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-08 23:22:49
Nhi thả nhĩ bằng thập ma khứ định nghĩa phật hòa tu phật?
Chỉ kháo ngộ tính bất kháo quy tắc đích thoại vi thập ma tu phật yếu hữu na ma đa đích điều điều khuông khuông?
Giá cá thế đạo đích phật đáo để thị tại tu thập ma?
An chúng sinh? Nhiên đăng để hạ đích tự miếu thập ma đích quản lý hỗn loạn, hoàn hữu nhân trang hòa thượng tố phôi sự.
Tuyệt thất tình? Bái thác, bất thuyết nhiên đăng hòa chu cẩn, tựu nhiên đăng đối bồ đề đích thiên ái đô bất năng toán tuyệt liễu thất tình hảo ma.
Thuận thiên đạo? Trừ liễu thi khí phật tha môn tối hậu dã đô một hữu thính thiên đạo.
Cứu thế nhân? Bồ đề tự phần chi tiền tha môn đô giác đắc tọa hạ bỉ thế nhân trọng yếu. ( sở dĩ ngã một giác đắc bồ đề hữu thập ma vấn đề )
Na phản kháng thiên mệnh? Bái thác, na dã thị bồ đề tự phần chi hậu tài hữu đích sự tình, na chi tiền na ma kỉ bách vạn niên ni?
Nhĩ yếu thị thuyết tiền diện kỉ bách vạn niên đô thị thuận thiên đạo, tựu tối hậu nhân vi bồ đề phản kháng liễu thiên đạo, na nhiên đăng đích ngộ tính thị bất thị dã bất cú ni? Nhiên đăng vi thập ma đô tu liễu kỉ bách vạn niên đích thuận thiên đạo đích phật liễu, đột nhiên nhất hạ tựu khả dĩ phóng khí tự kỷ tuyển lai tu đích phật ni? Na nhiên đăng dã một bồ đề hữu ngộ tính a, vi thập ma nhiên đăng đích vị trí bất cấp bồ đề?
[10 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-08 23:36:11
Hoàn hữu, minh minh đô thị tứ phật
Thi khí khả dĩ tuyển trạch thuận ứng thiên đạo, khứ liễu ma tộc
Bồ đề khả dĩ tuyển trạch phản kháng thiên đạo, tự phần hoán thủ đối kháng ma tộc đích trù mã
Nhiên đăng khả dĩ tuyển trạch hòa bồ đề nhất dạng đích tuyển trạch phản kháng thiên đạo
Già diệp tựu một đắc tuyển trạch, chỉ năng thính tòng nhiên đăng tối hậu đích an bài ni?
( ngã một hữu thuyết già diệp tuyển trạch thị đối đích, dã một hữu thuyết đại gia bất cai mạ tha, thảo yếm tha. Tha khả dĩ tuyển trạch nhất cá thác ngộ đích nhiên hậu đại gia khứ mạ tha đích tuyển trạch. Tha hiện tại đích nhất thiết dã đô thị cữu do tự thủ, nhân vi tha tuyển trạch liễu nhất cá hội thất bại, hội ai mạ đích tuyển hạng. Đãn thị nhĩ bất năng thuyết tha đương thời tựu thặng tha nhất cá liễu, sở dĩ tha chỉ năng quai quai thính thoại thính an bài, bất năng tác tuyển trạch a. Giá hòa hỏa xa quỹ đạo tuyển trạch đề hữu thập ma khu biệt ni )
[11 lâu ] võng hữu: 18374876 phát biểu thời gian: 2023-08-10 23:59:12
Tu phật tự nhiên thị tu phật nguyện phổ độ chúng sinh, già diệp tả đích thi thị tha tự kỷ ngộ đích thân hóa bồ đề, tu thành tự kỷ đích phật quả hòa chi hậu đích tác vi khước cân tha đích phật nguyện bất phù, đảo thị động thiên chi hậu tại bất chu giới tài toán thị ngộ liễu tự kỷ đích phật nguyện, giá dữ bồ đề phật nhập phật môn chi hậu tựu ngộ đạo thành tu phật nguyện hiển nhiên hữu soa cự, nhiên đăng đích phật nguyện tựu thị phật môn đại nguyện, chi hậu tu cải đại nguyện tịnh nhân thử nhi tử tại ngã khán lai chúc vu thị phản phệ
Khí thi phật dã tử liễu giá lí xác thật bất hảo lý giải, đãn thị khí thi phật tại thiên đạo định hạ đích mệnh vận lí tựu thị tử vu bất chu toàn, toàn thị cường hành bổ toàn BUG
[12 lâu ] võng hữu: 18374876 phát biểu thời gian: 2023-08-11 00:02:09
Già diệp tịnh bất thị một hữu tuyển trạch, nhi thị tuyển trạch đích thái vãn liễu, tha đích năng lực vi liễu tranh nhất khẩu khí thuyết bất định năng độc thụ nhất xí tự thành nhất mạch, chính ứng liễu tha tự kỷ “Thân thị bồ đề thụ, tâm như minh kính đài”, khả tích bồ đề thụ vô thủy nhi khô, minh kính đài mông trần, bị tự kỷ đích chấp niệm sở luy
[13 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-11 02:07:17
Bái thác, tha tuyển trạch đích thị bất thính nhiên đăng đích hảo ma.
Tất tu tuyển trạch tự sát thức cứu nhân tài khiếu tố tuyển trạch?
Tha đệ nhất thứ tuyển đích tựu thị bất cứu nhân, nhượng phật môn đích toàn đô quy súc hảo ma.
Hậu diện chỉ bất quá thị tha hựu tố liễu thứ tuyển trạch nhi dĩ.
Nhi thả vi thập ma thuyết tha một hữu tự thành nhất mạch a?
Tha bổn lai tựu thị chúc vu tha đích na nhất mạch đích a.
Thi khí đại biểu hắc, bồ đề đại biểu bạch, già diệp thị chúc vu hôi sắc địa đái đích.
Tha yếu thị một hữu tự thành nhất mạch đích thoại, nhĩ đảo thị thuyết thuyết tha cân liễu thùy đích lộ tẩu đích?
[14 lâu ] võng hữu: Tiêu tứ tứ phát biểu thời gian: 2023-08-11 02:32:12
Nhĩ thuyết thị chấp niệm bất như thuyết thị già diệp tiểu tâm nhãn tưởng bất khai đâu liễu phật tâm…
Tu đạo đích thùy một cá chấp niệm liễu, một chấp niệm chẩm ma khả năng nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên đích tu hành.
Hoặc giả trực tiếp thuyết nhân sinh tại thế thùy một chấp niệm liễu… Một chấp niệm đích nhân liên hoạt trứ đích niệm tưởng đô hội giác đắc khả hữu khả vô…
Thi khí thính thiên đạo đích, bất thị thuận ứng thiên đạo đích chấp niệm vi thập ma liên thi thể đô năng khí liễu
Bồ đề tưởng cứu thế nhân, bất thị chửng cứu sinh linh chấp niệm vi thập ma phi yếu tự phần
Sinh linh như quả bất thị vi liễu hoạt trứ, vi thập ma yếu khai thủy dữ thiên đạo đấu, hoạt trứ nan đạo tựu bất thị chấp niệm liễu mạ
Na phạ thiên đạo đô hữu chấp niệm liễu hảo ma, bất nhiên vi thập ma nhất nhi tái tái nhi tam, nhất nhị tam tứ ngũ lục vị lai vô chỉ tẫn đích tương “Phôi” hàng lâm hạ lai, tựu vi liễu trừng phạt sinh linh.
Nhân thập phân phục tạp đích a
Bất thị nhất cú ngộ tính cú bất cú, tựu khả dĩ bình phán giá cá nhân phối bất phối đắc đáo thập ma
Dã bất thị thuyết nhất cú chấp niệm thái quá, khả dĩ thuyết tha đích thất bại toàn thị nhân vi chấp niệm a.
Tha đích thất bại hòa tha hữu thập ma quan hệ? Nan đạo bất thị ức vạn sinh linh cộng đồng phản kháng xuất lai đích kết quả mạ?
Hoàn hữu, tu phật, độ kỷ hòa độ chúng sinh, nhĩ khả dĩ thuyết độ chúng sinh vĩ đại, đãn thị nhĩ bất năng thuyết độ chúng sinh tựu thị hảo, độ kỷ tựu thị bất hảo.
Độ kỷ hòa độ chúng sinh tựu tương đương vu văn lý khoa, nhĩ khả dĩ tuyển trạch văn khoa dã khả dĩ tuyển trạch lý khoa, đãn thị nhĩ bất năng nhĩ độc đích giá nhất khoa, nhiên hậu thuyết nhân gia na nhất khoa tựu thị bất như nhĩ a.