Bình 《 trọng sinh chi bát phong bất động 》

Ngải mã chung vu khán hoàn liễu! Cáp cáp kỳ thật giá thiên văn khán đắc ngã man luy đích nhân vi chính hảo cản thượng tối mang đích thời hầu, mỗi thiên chỉ năng tảo thượng tại địa thiết thượng khán cá lưỡng tam chương, nhiên hậu hựu thị kịch tình hướng cơ điều hoàn bỉ giác bi thương, nhất bách lai chương khán liễu hảo trường hảo trường thời gian, hậu diện hoàn vong ký liễu nhất ta kịch tình khán đắc tha tha lạp lạp đắc…… Giá cá ứng cai thị mãn mãn đích đệ nhất thiên cổ phong văn? Nhất lộ khán hạ lai ngữ bệnh hoàn man đa đích, mãn mãn mục tiền duy nhị đích cổ phong văn đô hảo trầm trọng ( ô tâm khẩu ), bất quá mãn mãn dã thường thuyết yếu thường thí bất đồng đích phong cách, kỳ thật tru hạc dã thị hữu nhất điểm sinh sơ đích, bất quá như quả dĩ hậu tái tả cổ phong khẳng định hựu bất nhất dạng liễu. Dĩ tiền lộ quá bát phong hảo đa thứ một tưởng quá khán, ngã ký đắc đương thời thị khán đáo tiêu thiêm tả cung đấu thập ma đích tựu giác đắc đĩnh phục tạp…… Hậu lai a tựu thị khai đầu bất thị thuyết tiểu cố trọng sinh, khán trứ tượng thị trọng sinh đãn hựu bất thị truyện thống ý nghĩa na chủng kim thủ chỉ đỉnh thiên đích trọng sinh, cáp cáp đột nhiên tưởng khởi lai tru hạc dã hữu loại tự đích nguyên tố đãn thị biểu hiện đích phương thức tổng thị ngận độc đặc. Nhiên hậu hậu kỳ minh minh khoái yếu kết cục liễu phản đảo canh gia bi thương, bát phong giảng liễu nhất cá mệnh vận dữ nhân cách trùng đột đích cố sự, khán hoàn kết cục cảm giác tối thần kỳ đích hoàn thị triệu mỹ nhân, tiền kỳ nhất trực khán bất xuất lai tha tưởng yếu xá, giá cá nhân quá vu nội liễm minh minh bối phụ na ma đại đích cừu hận, đãn thị biểu diện thượng tha tượng thị thập ma sự đô vi liễu tiểu cố khứ tố, trực đáo cục thế triệt để nữu chuyển tài biểu hiện xuất tha đích hận ý, sở dĩ đại bộ phân thời hầu kỳ thật ngã đĩnh mộng đích nhân vi đại gia đô thị tâm lí hữu sự, tại sách hoa đãn thị bất thuyết, sở dĩ ngã bất thường khán giá chủng quyền thế a đấu tranh thập ma đích văn…… Cáp cáp đột nhiên tưởng khởi lai giá văn hoàn hữu nhất cá vô tật nhi chung đích phó cp lai trứ, thượng nhất thế nghệ tranh bất thị vi liễu tâm thượng nhân tuẫn tình liễu hoàn thị trách dạng, nhiên hậu tiền diện thuyết tha cân triệu tắc nhất khởi thất tung tại nam cương ngã tựu giác đắc hữu hi vọng nhân vi nghệ tranh tựu thị tại na trường đại đích, triệu tắc thân biên yếu thị hữu giá cá nhân tính mệnh nguy hiểm hội tiểu ngận đa. Đối vu triệu tố giá cá nhân đích xử lý kỳ thật hoàn thị hữu ta lạo thảo liễu, vưu kỳ thị khai đầu đệ nhất chương đích thời hầu giảng đắc ngận thần bí, hậu diện đích phát triển hoàn toàn điên phúc liễu thượng nhất thế đích cục diện, khả thị nhân vi ngận đa tín tức đô ngận linh toái, lưỡng tương bỉ giác tựu hội hữu chủng khai đầu dụng lực quá mãnh hạ văn hậu kế bất túc đích tình huống, nhi thả triệu tố thật tế xuất tràng đích thứ sổ thật tại bất đa, tri đạo tha nhẫn nhục phụ trọng ám trung bàn toàn, đãn thị tha lai đắc thái đê điều tẩu đắc thái đột nhiên, tối hậu khán đáo tha nhận thâu hựu xuất gia đích kết cục, thả bất luận tương lai giá nhân hoàn hội bất hội đối quyền thế hữu tưởng pháp, đãn thị đối giá cá nhân đích xử lý thủy chung hoàn thị thái lạo thảo liễu ta. Ngã ấn tượng trung mãn mãn tả văn tổng thị hội phô thiết ngận đa ám tuyến, sạ nhất khán khả năng khán bất xuất lai đãn thị yếu tòng các chủng tế tiết lí tầm đáo chu ti mã tích, tứ ca tử đích thời hầu ngã nhất trực tại tưởng tha đáo để hoàn hữu na ta nguyện vọng một hữu hoàn thành, giá nhân tẩu đích tiêu sái đãn vị tất tựu thị liễu vô di hám liễu, hoàn hữu tha tại cung điện trung vọng trứ minh nguyệt đích na phiên cảm khái, cảm giác kỳ thật hoàn thị hữu ta địa phương phô thiết đắc hữu điểm loạn, bất quá đệ nhất thứ thí thủy cổ phong văn nan miễn lạp. Ai tưởng liễu tưởng ngã đích trọng ôn kế hoa hảo tượng bả bỉ giác điềm đích đô khán hoàn liễu, diêm vương ngã tòng lai đô thị tòng tha môn lưỡng hòa hảo dĩ hậu khai thủy khán ( ô kiểm ), cáp cáp hạ nhất bộ hoàn thị chuẩn bị tái khứ khán nhất biến quả quả nhân vi ngã nhất trực một hữu đả phân ni. Tuy nhiên hiện tại ngận tưởng khán trư đội hữu phiên ngoại đệ nhị chương ( hoa điệu ) bất quá hoàn thị ngận kỳ đãi như quả hữu thiên mãn mãn tái tả cổ phong thập ma dạng, yếu thị đề tài sảo vi khinh tùng điểm tựu canh hảo liễu ( mạt lệ )
Tổng chi hoàn thị thâu thâu bão trụ 14 niên đích mãn mãn ba nhất khẩu! Quá trận tử khứ khán ngã môn tiểu quả lạp!