Bình 《 phật thuyết 》

Ấn tượng vưu vi thâm khắc đích thị triệu một hữu đích nguyên thân. Thặng dư đích chỉ thị bị toan dịch tẩm phao quá, chính tại hủ thực tư tư mạo yên đích bì nhục. Sang khẩu lưu xuất hồng sắc đích tân tiên hi thích quá hậu đích huyết hòa tiêu dung thành dịch thể đích thương bạch đích cốt, nhất đồng lưu kinh khẩu khang, tranh tiên khủng hậu địa trùng thượng nha xỉ, thiệt đầu, thực đạo, sang nhập khí quản, hựu bị khí lưu khỏa hiệp trứ trụy nhập vị trung, an an tĩnh tĩnh đích lưu quá một hữu tiêu hóa dịch đích khí quan nhất lộ lưu hạ, bị kỳ trung hỗn nhập đích não tương bị nhận xuất. Thực não trùng táp táp chủy, đệ lai nhất quán phiên gia tương, vấn, nhĩ yếu trám trứ cật mạ.
Vô thượng từ bi đích phật đà, thừa tái trứ sở hữu chí cao đích văn minh, thệ khứ đích sinh mệnh, tằng kinh đích cuồng hoan, trân quý đích khoa kỹ, lịch sử đích đỉnh phong, đê thanh ngâm xướng trứ cổ lão đích sang thế ca dao, thượng nhất cá kỷ nguyên hủy diệt đích chung chương. Vô hỉ vô bi, vô ưu vô sầu, vô ai vô nộ, duy hữu bi mẫn, duy hữu phủ quan nhất đại hựu nhất đại thượng diễn đích nháo kịch, tự tương tàn sát, cẩu thả thâu sinh, cơ quan toán tẫn, tham đắc vô yếm, thùy tử tránh trát, nhũng dư đích cảm tình, quá đa đích sủy trắc, nhất hoàn khấu nhất hoàn đích quyển sáo, nhất tằng hựu nhất tằng đích mộng cảnh, nhất ba hựu nhất ba vị lai cự lãng thao thiên, luân hồi hựu luân hồi quá khứ trần phong thượng tỏa. Truy căn tố nguyên đích cổ lão ca dao, thiếu niên thiếu nữ dã hội bỉ thử bối bạn, tái dung hợp đáo nhất khởi. Hoạt đáo đầu, vi liễu sự nghiệp, vi liễu tình cảm, việt phát bì quyện, việt phát phiền ưu địa hoạt, lai lai khứ khứ kỉ nhân chu toàn bất đoạn, nhất tràng cự đại đích hào đổ, chung vu hiểm thắng. Dĩ kinh chuẩn bị liễu thái cửu thái cửu, tựu liên vị tràng đích tiêu hóa bổn năng đô dĩ ma mộc, chung vu đắc dĩ hiết tức, chung vu hữu nhân đắc dĩ minh mục.
Tại giá tràng hạo kiếp trung, duy hữu văn học nghệ thuật đạt đáo liễu bất khả chiến thắng đích địa bộ. Tha tồn tại vu khảng tạng phá bại đích hạ thành khu, thất loan bát quải địa tha trứ khang điều, lương thần mỹ cảnh nại hà thiên; tha tồn tại vu cổ cựu đích xướng phiến, hoàn nguyên liễu thế kỷ chi tiền ái đích ngữ ngôn; tha tồn tại vu nhân loại đích hủy diệt dữ trọng sinh, tại thiên sang bách khổng đích đại địa thượng khải động thời gian lưu thệ, hòa thân tiền đích nhân xướng thuyết thử khứ kinh niên; tha tồn tại vu thiên dược, bính tiếp hòa gia tốc, liệt xa hoãn mạn địa biến hóa trứ thời không, chung điểm trạm thị trường đình ngoại, cổ đạo biên, phương thảo bích liên thiên; tha hoàn tồn tại vu phật tiền, na nhân môn tòng cổ chí kim vị tằng đoạn tuyệt đích hương hỏa, tín ngưỡng đích tông giáo ngữ ngôn, thị thiên tứ dã thị tạo vật dã thị ái nhân, vạn thọ vô cương, vĩnh vĩnh viễn viễn.
Ái bất thị sát tử tự kỷ dã bất thị sát tử đối phương, ái thị nhất tràng trọng sinh.
Tránh trát ngao du tại thế giới chi trung, dã vu thế giới chi trung đả phá thường quy, phong phong điên điên. Vi thập ma thế giới sinh lai như thử, vi thập ma sinh vật giá bàn tiến hóa phồn diễn, vi thập ma quy tắc bất năng cải biến, vi thập ma tha thị thập ma tựu thị thập ma, vi thập ma đô thị ngã môn trực quan sở năng cảm thụ đáo đích nhất thiết. Đãn thị thường thức khả dĩ cải biến, đương hạ khả dĩ thị quá khứ dữ vị lai, nhĩ khả dĩ thị vũ trụ đích khởi nguyên. Nhất thiết bất thị pháp tắc, pháp tắc thị nhân loại nhận định đích tiêu chuẩn, thế gian vạn vật đích vận hành bổn tựu một hữu bị xưng vi quy luật hòa pháp tắc giá loại danh từ đích thúc ước. Thập ma thị sinh, thập ma thị tử, đại não thị công cụ, niên linh thị kế sổ, nguyên nguyên bất đoạn đích sản sinh hòa tiêu vong, khu biệt chỉ thị thời gian trường đoản. Chỉ nhân vi tinh thần khát cầu ý nghĩa, chỉ nhân vi nhân loại nhu yếu giới trị.
Nhân loại đích tưởng tượng thị vô cùng đãn hữu hạn đích, côi lệ nhi thịnh đại đích, nguy hiểm nhi khảng tạng đích.
Nhân chỉ thị vi liễu hưởng thụ, tác vi dục vọng, nhất thiết đô một thập ma bất đồng, cận thử nhi dĩ.
Cảm tạ thuyền trường đái lai giá tràng quang quái lục ly đích si nhân thuyết mộng.