Bình 《 giải dược 》

Tuy nhiên chung vu đào xuất liễu sổ học đích khổ hải, khai thủy liễu một hữu tác nghiệp đích thử giả, phi thường du nhàn tự tại, bất quá dã dưỡng thành liễu tựu mỗi thiên khán văn một hữu tả trường bình đích phôi tập quán cáp cáp cáp cáp cáp cáp, hoặc giả thuyết thị giải dược đích phân vi thái thư phục, một hữu thái đa tất yếu tái khứ tố phân tích, nhân vi tha môn chính triều trứ hi vọng đích, nỗ lực đích phương hướng nhi khứ, dã hứa giá cước bộ hiển đắc thái mạn, đãn trừ liễu tự kỷ hòa ái đích nhân, kỳ tha vô quan khẩn yếu đích bình giới, chỉ đương quá nhãn yên vân, nhất tiếu nhi quá.
Lai loát nhất phát hoàn kết trường bình hắc! Tát hoa chúc hạ hoàn kết! Nhi thả giá ma cửu, đệ nhất thứ khán đáo cầu lão sư cần phấn bảng ngũ khỏa tinh cáp cáp cáp cáp cáp lệ hại lệ hại! Đẳng trứ hạ nhất bổn, tiên tọa tại khanh lí đẳng hảo liễu.
Thừa khách đích ba ba, ngã giác đắc, tòng thủy chí chung đô thị cô độc đích. Bi ai đích nhất điểm tại vu, túng sử tha vi giá điều nhai quan thượng liễu tính danh, tọa ủng lệnh nhân hân tiện đích tài phú hòa ưu ác sinh hoạt, tha dã nhân thử hi sinh liễu khứ dụng tâm ái đích năng lực. Tha đích gia lí, ẩn ẩn đích liệt khai liễu nhất đạo ngân, phân cách khai ngận đa biên, tái dã vô pháp di hợp liễu. Ngã tưởng tha đích kiêu ngạo bất túc dĩ nhượng tha thừa nhận tự kỷ giá ma đa niên thị thác liễu, tha tái chẩm ma phóng hạ sở vị “Thân đoạn” hòa “Diện tử”, lai hữu ý vô ý đích cầu hòa, chung cứu chỉ thị nhượng tha môn hồi đáo liễu nhất cá điểm, na bất thị bão đầu thống khóc trọng tân khai thủy đích □, canh bất thị thiên nhai đoạn tuyệt hình đồng mạch lộ đích chung điểm, chỉ bất quá thị bình hành tuyến đích ngẫu nhĩ hồi đầu trú túc. Tựu tượng nhĩ chẩm ma năng kỳ đãi nhất cá tinh mỹ đích pha li bình, khôi phục nguyên hữu đích quang hoa ni? Một hữu giải quyết phương án, trình khác dã tòng lai bất kỳ đãi thập ma đạo khiểm, thập ma di bổ, tha tố đích vô phi chỉ thị giản đoản đích khái quát giá ta niên, dĩ cập hào bất do dự đích cáo tố tha, tự kỷ dĩ kinh triều trứ tuyển hảo đích lộ khứ liễu, bất hội hậu hối, bất hội hồi đầu. Tha đích ba ba hảo kỉ thứ trương khẩu tưởng thuyết thập ma, hựu tác bãi liễu, nhân vi tha đột nhiên phát hiện tự kỷ đích vô lực, bất tái thị đối hạ chúc đối tha đích sự nghiệp chỉ điểm giang sơn, tòng dung chỉ huy mệnh lệnh, tha phát hiện trình khác một thuyết quá nhất cú trọng thoại, đãn mỗi cá hành động đô tại chứng minh trứ quyết tâm; tha phát hiện trình khác giá nhất thứ giảng liễu ngận đa thoại, đãn na phân minh bất thị phụ tử chi gian mặc khế đích tương thị nhất tiếu.
Chi tiền ngã dã ngận thảo yếm ba ba, hi vọng trình khác tựu thử tái dã bất yếu hòa gia nhân hữu liên hệ, khả tử tế tưởng tưởng giá chẩm ma khả năng ni, hựu một hữu thâm cừu đại hận, chỉ thị quan hệ ngận đạm ngận đạm, tựu tượng tưởng khởi lai thời hầu hồi khứ khán khán, hữu không ngẫu nhĩ liên hệ liên hệ, đãn thị dã cận cận hạn vu thử liễu. Chí vu mụ mụ, dã chân đích một thập ma tưởng niệm hòa quyến luyến, ngẫu nhĩ hội vi na cá một hữu hồi phục nhi phát xuất khứ đích hồng bao nhi vô nại thất tiếu ba.
Đương giá tọa thành thị hãm nhập trầm thụy, hoàn hữu thùy đích quang tại lượng trứ, tựu toán chỉ cách trứ nhất điều nhai, dã tiên thiếu tái hội tại tâm thượng hiên khởi chẩm dạng đích ba ảnh. Hoa đăng sơ thượng mộc dục tại nghê hồng đích toái ảnh lí, hiên khởi liêm tử bị mãn ốc đích nhiệt khí hòa tiếu thanh hòa tửu bôi bính chàng đích thúy hưởng, nhẫn bất trụ câu khởi liễu chủy giác, hựu mã thượng bị thiêu khảo đích hương khí dụ đích lưu liễu khẩu thủy, thị tha môn; nhi lánh nhất biên môn liêm khẩn tỏa, tại điển nhã đăng quang hạ an tĩnh cật phạn các tự hưu tức đích tha môn, vĩnh viễn thị lánh nhất lộ nhân.
Cao xử bất thắng hàn, hữu thời hầu nhĩ ba đích thái cao liễu, tự dĩ vi thanh cao liễu tự dĩ vi cao xử đích không khí thanh tân hi bạc, đãn biệt vong liễu giá thị hữu đại giới đích. Canh đa đích nhân kỳ thật hỉ hoan bình phàm đích hạnh phúc, nhân vi khả dĩ bão trứ thủ noãn, bất dụng ngưỡng vọng bất dụng phủ thị, chỉ yếu khán khán phụ cận đích yên hỏa, sảo giá dã hảo lãnh chiến dã hảo đả nháo dã hảo tương y ôi dã hảo, đô thị ái tối giản đan đích chứng minh.
Trình khác ngận dũng cảm, bất cận cận thị tam ca ly bất khai tha, tha dã ly bất khai tam ca, nhân vi giá thị nhất cá hỗ tương thành vi giải dược đích cố sự. Hữu thùy thị hoàn mỹ đích ni, hữu thùy thị nguyện ý thành vi nhất tọa cô đảo ni? Kí nhiên đô kiến quá bỉ thử tối lang bái gian nan đích thời khắc, tuy nhiên một năng tại tam ca tối khủng cụ đích tuế nguyệt bồi bạn, đãn chí thiếu vãng hậu hữu nhân nhất khởi khứ lãng khứ độ quá nhất cá cá trị đắc kỷ niệm đích nhật tử, hữu thập ma cảm tình nhất điểm điểm ôn nhuận kiên thật khởi lai, hữu thập ma đông tây thị khả dĩ khai thủy nhất trực kỳ phán đích.
Tựu tượng tha môn tiến hành sinh mệnh đích đại hòa hài hoạt động thời na dạng, một thập ma câu thúc liễu, tựu tượng lưỡng cá cửu kinh đích lão tư cơ lưu manh bàn một tu một táo đích thành vi liễu nhật thường, đại khái hoàn hội ký đắc một loan chi tiền đích nhất kinh nhất sạ, nhi như kim tảo dĩ bả bỉ thử khắc tiến cốt tủy.
Đương tùy thời tùy địa hỗ đỗi, một chú ý đích thời hầu đột nhiên mãnh ba nhất cá thời hầu, tha môn đô tri đạo giá dĩ bất cận cận thị hỉ hoan liễu, tuy nhiên dụng lạm liễu đãn ngã hoàn thị yếu kế tục dụng hạnh phúc giá nhất cá từ, hạnh phúc đích tượng cá hài tử dạng vi trứ tâm ái đích bảo bối đả chuyển, hạnh phúc đích tại miêu miêu miêu miêu bao vi đích nhiệt nháo lí khai thủy mỗi nhất thiên đích sinh hoạt.
Đương ngộ đáo nhất ta sự dĩ hậu, ngã môn tài hội tiệm tiệm minh bạch, tịnh bất thị sở hữu nhận vi trọng yếu đích đông tây sở hữu nhân đích thái độ đô na ma trị đắc tự kỷ thương thần, nhĩ ứng cai vi tự kỷ đích kỳ đãi nhi hoạt.
Học tập ba kỳ thật thị cá sùng cao đích sự bất cận cận chỉ thị giáo viên lí đích độc thư, tượng tam ca tượng trình khác tha môn đô yếu khứ bất đoạn địa học tập chẩm ma bả tự kỷ hội đích đông tây, cảm hưng thú đích đông tây phát huy đáo cực trí, học tập chế tác sinh nhật lễ vật, học tập bả sinh hoạt kinh doanh đích canh tự như. Sở hữu đông tây đô thị song hướng đích, phó xuất đa thiếu tịnh bất kỳ đãi hồi báo, đãn thiện lương đích nhân tổng hội thu hoạch phó xuất hoán thủ đích chân tâm, tượng tam ca tiểu đệ môn na dạng, nhân vi cảm đồng thân thụ, nhân vi thụ quá tha đích tí hộ tha đích thô tháo đãn ngận oa tâm đích tráo trứ, sở dĩ nguyện ý tử tâm tháp địa địa cân tùy, vi tha đích sự nhi bôn tẩu, vi tha đích khai nghiệp nhi hoan hô tước dược, thưởng trứ lai chúc hạ.
Kỳ thật hữu chủng cảm giác, tựu tượng tính cách ngận nan cải biến tái quá thập niên bất chi trì đích hoàn thị khả năng cố chấp, chỉ hi vọng vãng hậu năng hữu canh đa nhân tôn trọng ba. Tựu tượng tiểu tôn cô nương, suất chân khả ái, tượng thị đàm luận nhất kiện hi tùng bình thường đích sự na dạng, khán trứ điếm trường hòa tha nam hữu lưỡng cá nhân đả đả nháo nháo, chân tâm đích chúc phúc tha môn. Khán hoặc tả Bl văn dã hảo, bg văn dã bãi, tịnh bất thuần túy thị vi liễu ngu nhạc, dã tưởng tá thử truyện bá canh đa đích ôn noãn.
Trần khánh hỉ hoan nữ hài nhi, đãn tha tôn trọng tam ca đích tuyển trạch, tuy nhiên thường thường bãi xuất hiềm khí đích biểu tình, đãn dã tảo dĩ mặc nhận tiếp thụ tha hòa trình khác tại nhất khởi đích sự thật, gay tòng lai bất thị bệnh thái, chỉ thị nhất chủng thái độ, nhất chủng tuyển trạch nhân sinh bạn lữ hoặc thị tinh thần luyến ái đích phương thức, một hữu thập ma thác, dã một hữu nhậm hà nhu yếu đại kinh tiểu quái đích địa phương.
Giá cá thế giới thượng, quan điểm bất đồng, giới trị quan tương dị đích thái đa liễu, chẩm ma năng khất cầu nhất chủng thanh âm nhất chủng xử sự phương thức ni, duy nhất năng tố đích, tựu thị khứ lý giải khứ bao dung, vi liễu tha nhân, dã canh vi liễu tự kỷ.
Kiến lập tại ái cơ sở thượng đích bồi bạn, trường cửu an ổn tiên hoạt, vĩnh viễn đô bất hội quá thời. Tam ca tằng tại mộng lí y kháo tự kỷ tự cứu xuất na vô biên hắc ám đích hồi ức thâm uyên, hiện tại tha thân thượng banh khẩn đích huyền tùng liễu hạ lai, tha bất tái thị na cá một hữu nhân nhận thức một hữu nhân tại hồ đích tiểu cẩu, tha hữu bằng hữu hữu thân ái đích nam bằng hữu.
Ngã phảng phật khán đáo giá dạng nhất cá tràng cảnh, thủy mạn quá đầu đỉnh, tại hắc ám trung tại thủy đích trở lực trung tha việt lai việt hại phạ, tuy nhiên tha hội du vịnh tuy nhiên thủy bất thâm đãn thị tuyệt vọng ách khẩn liễu tha đích ý thức, giá thứ tha bất tái thị cứu trần khánh bả tự kỷ cận tồn đích quang độ cấp biệt nhân, tha thị tại huyết lâm lâm đích tê khai thương khẩu, bạo lộ xuất lai. Nhi hữu nhất song thủ tòng ngạn thượng khẩn khẩn địa đệ quá lai, mãnh địa bả tha lạp xuất thủy diện. Thị đích, giá nhất thứ, dã bất thị na cá vi liễu cứu tha nhi hi sinh đích cảnh sát, một hữu hi sinh một hữu di lưu nhất bối tử đích thương thống hòa nan thụ, giá cá nam nhân trạm tại tha băng hội đích biên duyên, đại thanh hảm khiếu trứ nhượng tha tỉnh lai, nhãn tình lí hữu quang, tha tựu giá ma nỗ lực bả tha lạp xuất địa ngục bàn đích mộng yểm, tha tựu giá ma tại tất hắc trung khai xuất nhất phiến quang nguyên, chiếu lượng liễu tha chỉnh cá thân tâm.
Tằng kinh tha đích sinh mệnh như bính đồ soa điểm toàn bộ hội tán, như kim một hữu nhân hội tái tu phục na trương bính đồ, nhân vi tu phục liễu dã bất thị tòng tiền đích, chuyển nhi tha môn cộng đồng bính khởi liễu tân đích, miêu tại lí diện xuyên toa khiêu dược. Miêu vĩnh viễn bất đổng tha đích thương ngân, đãn tha môn đô tưởng học miêu khứ tự do địa tùy tâm địa bất tại hồ biệt nhân nhãn quang địa, quá hảo tự kỷ đích tiểu nhật tử.
Tối hậu tả cá đoản đoản đích tình thư ba. Kim niên hữu một hữu tái thi hội a, hoàn tưởng cấp tam ca trình khác tả thi lai trứ cáp cáp cáp cáp cáp cáp ~~~
Mỗi phân một hữu kinh hỉ đích sinh nhật lễ vật tổng hướng ngã
Đầu xạ xuất nhĩ tử tế trác ma đích thần tình
Tượng thị mi tâm thần gian tế tế mật mật đích thân vẫn
Tuy nhiên giang dư đoạt ngận thiếu thuyết
Đãn ngã đổng giá thô tháo đích thâm tình
Ngã kháo tại trụ bàng khán na cá họa sa họa đích soái ca
Chân tưởng nhẫn bất trụ hảm xuất lai
Toán liễu tại ngoại đầu sảo vi văn minh điểm
Kim thiên luân đáo ngã
Nhĩ đẳng trứ ba nam bằng hữu