Dũng cảm đích tiểu mã khoái khứ sang tạo kỳ tích OWO

Bổn lai chỉ thị tưởng yếu hồi ứng thoại đề lâu, bất tiểu tâm tả thái trường liễu, tác tính khoách triển thành đáo mục tiền vi chỉ đích tâm đắc tổng kết, cấp cương thi nhất điểm hoàn trái đích động lực (? )
Khả năng nhân vi tam bổn gia đích tiểu lan lai tự thực vật văn minh, sở dĩ tái thứ xuất hiện liễu thảo luận ngoại tinh công thị phủ hợp thích đích lưu ngôn…… Tiên bất thuyết tiểu lan kỳ thật chỉ thị cống hiến xuất liễu tự gia khoái quan môn đích thí luyện tràng, tưởng khán khán hoàn hữu một hữu trọng tân khai trương đích khả năng tính ( khởi nguyên chi sâm liên tự kỷ nhân đô sát, chân bất thị tại châm đối địa cầu nhân ), đan tựu giá thiên văn đích chủ chỉ chủ trục, giá cá tư lộ chân đích bàng phật lai đáo liễu lánh nhất cá tần đạo QWQ
Như quả giá thị nhất thiên tinh tế bá tổng văn, bỉ như tam cá vũ trụ vương giả thưởng nhất cá tiểu mã mỹ nhân đích cố sự, na kịch tình ứng cai hội thị tam cá vương giả tại bị họa xuất lai hậu đối tiểu mã sản sinh hảo kỳ, tiến nhi bị hấp dẫn, nhiên hậu thần hồn điên đảo, nhất biên hộ trì tiểu mã sấm quan, nhất biên tranh tiên khủng hậu địa hô hu tịnh xúc sử sở tại văn minh tẫn tốc dữ địa cầu văn minh kiến giao, khả năng hoàn hội thủ bả thủ phù trì địa cầu văn minh gia nhập vũ trụ liên minh, tối hậu chính công hòa tiểu mã tại tỏa bại liên minh chú trùng đích âm mưu hậu song song thành vi thập cấp cường giả, nhất khởi bả chỉnh cá địa cầu tí hộ tại ôn thất chi trung, nhượng địa cầu nhân tại diêu lam trung mạn mạn thành trường, cộng đồng phàn đăng thượng vũ trụ tối cao phong……Happy Ending.
Như quả thị giá chủng thiết định, phán đoạn công thị phủ hợp thích đích tiêu chuẩn, khả năng tựu hội thị luyến ái não đích trình độ hữu đa thâm, vi liễu ái năng phó xuất đa thiếu －－ phóng tại giá quan tựu thị “Khởi nguyên cự thụ hại tử liễu ngã hảo đa địa cầu đồng bào, hữu tha một ngã! Nhĩ tuyển nhất cá ba!”, Hoặc giả “Ngã tri đạo khởi nguyên cự thụ tại nhĩ đích văn minh hữu đa trọng yếu, ngã bất hội bức nhĩ tố tuyển trạch, đãn ngã môn dã một hữu vị lai liễu! Ngã hội tự kỷ vi ngã đích đồng bào thảo công đạo!” Nhiên hậu hồi đầu hòa chính công nhất khởi bả thụ khảm liễu chi loại.
Giá loại thiết định đích văn bất thị một hữu, ngã dã đĩnh ái khán đích, đãn giá thiên, tha, tựu chân đích, bất thị giá chủng chủ đề QQQQQQ, tuy nhiên na ma đa tiện đương khán đắc nhân nan thụ tưởng khóc, dã giác đắc cân cương thi quá vãng hoan thoát đích phong cách bất thái nhất dạng ( sở dĩ mặc mặc hi vọng tối hậu thổ tiện đương QWQ ), đãn bỉ khởi luyến ái chí thượng đích điềm sảng văn, đái trứ củ kết đích giá thiên vô nghi canh hấp dẫn nhân.

Giá thiên đích chủ chỉ thị vi liễu sinh tồn nhi kháng tranh, chủ trục thị địa cầu văn minh như hà tại cao đẳng văn minh đích phủ thị áp bách chi hạ, tại nhất quan quan đích dũng giả du hí trung gian nan thành trường, chứng minh tự kỷ đích thật lực, tối hậu đường đường chính chính gia nhập vũ trụ liên minh －－ giá chủng thiết định chú định địa cầu nhất phương đích hi sinh bất hội thiếu, đãn dã tuyệt bất hội bạch bạch hi sinh:
Cơ giới văn minh quan tạp, đại đa sổ tham dữ giả thị trùng trứ lợi ích gia nhập, liên quy tắc đô mạc bất thanh, bạch thiên khinh dịch nhân vi thải lôi tử khứ, dạ gian hoàn bị đương thành lạp ngập tùy ý thanh trừ, thông quan dã chỉ năng kháo nhân hải chiến thuật, hào vô sách lược dữ phương hướng;
Thú tộc văn minh quan tạp, tham dữ giả khai thủy chủ động tiếp nhậm vụ, mạc tác thông quan phương pháp, kháng tranh đích ý thức sơ hiện miêu đầu;
Ý thức thể văn minh quan tạp, tại tiểu mã đáo lai chi tiền, thị ý thức thể quý tộc tứ ý ngoạn lộng sinh mệnh đích du nhạc tràng, giá thị tối tàn khốc đích nhất thứ đại lãng đào sa, địa cầu tinh anh kỉ hồ bị đồ lục nhất không, đãn mỗi cá hạnh tồn giả đô sơ bộ hữu liễu dũng giả đích đặc chất －－ vô luận thừa thụ đa đại thống khổ đô kiên nhận bất khuất đích ý chí, tức sử hi sinh tính mệnh dã hội kháng tranh đáo để đích quyết tâm;
Tang thi văn minh quan tạp, tiền kỳ đích địch nhân thị hình mạo tương cận đích “Đồng loại”, hậu kỳ tắc yếu diện đối dĩ kinh cải hoán liễu chủng tộc nhận đồng đích đồng bạn, như quả thuyết thượng nhất quan thị tâm trí đích chuy luyện, giá nhất quan tựu thị linh hồn đích khảo vấn －－ như hà kiên định tự kỷ đích lập tràng, đối tích nhật đích khỏa bạn binh nhung tương hướng, hựu như hà ổn cố tự kỷ đích để tuyến, bất vi liễu thắng lợi khinh dịch xá khí nhân tính;
Dị hình văn minh quan tạp, dị hóa phóng đại liễu mỗi cá dũng giả tính cách trung tối tiên minh đích đặc chất, dã phú dư liễu tiệm tân đích lực lượng: Quá độ áp ức bổn tính, bất thành thật diện đối tự ngã đích nhân, hội hãm nhập phong cuồng; quá độ thuận tòng bổn tính, tại lực lượng dữ sát lục trung mê thất tự ngã đích nhân, tắc hội triệt để thành vi dị hình, tại vô tẫn đích huyết tinh trung tẩu hướng chung cục.
Giá chân đích thị ngã khóc đắc tối thảm đích nhất quan, chí kim tưởng đáo phục đặc gia dũng giả đô hoàn hội tị toan, đãn giá hựu thị thành vi dũng giả tất kinh đích quá trình, yếu năng giang trụ áp bách, yếu năng kiên thủ để tuyến, hoàn yếu học hội khắc chế, bất lạm dụng tự kỷ đích năng lực, phủ tắc chỉ hội luân vi tội phạm.
Trùng tộc văn minh quan tạp, năng tẩu đáo giá nhất bộ đích, tại ngạnh kiện thượng cơ bổn đô thông quá dũng giả nhập môn môn hạm liễu, sở dĩ hoạch thủ thực tài đích quá trình nan độ bất cao, chủ yếu trắc thí đích thị bất mạo tiến đích nại tâm, đối bình ủy hỉ hảo đích phán đoạn lực dữ quan sát lực, khấu trừ tưởng cảo sự đích đại công, giá quan chân đích toán thị bỉ giác khinh tùng đích nhất cá, canh tượng thị hạ nhất quan đích tiền trí;
Thực vật văn minh quan tạp, định vị thượng ngận tượng thị địa cầu dũng giả môn đích nhất tràng kỳ trung khảo, tại tân thủ quan liễu giải dữ thục tất quy tắc, tiến giai quan phản phúc đả ma đào thái chi hậu, hạn chế dũng giả dĩ kinh năng thục luyện vận dụng đích lực lượng, bức bách kỳ dụng tối nguyên thủy đích phương thức thiêu chiến tự ngã, đồng thời si tuyển xuất tại cực đoan bì bại trung nhưng năng lưu ý chu tao dị thường tín hào, tịnh hữu túc cú năng lực tự bảo đích nhất phê ( thượng nhất quan kỳ thật hoàn hữu đề tảo áp đề, tiên xoát điệu liễu nhất phê bất cú tế tâm đích dũng giả…… ), như quả địa cầu nhân năng thông quá thực vật văn minh đích dũng giả thí luyện, na phạ thị giản đan bản đích, dã chứng minh tha môn chí thiếu dĩ kinh hữu liễu dữ kỳ nhất bác đích tư cách.

Vũ trụ thái quảng mậu, cao đẳng văn minh sổ lượng dã thái đa, cường như tam vị vương giả, dã hội bị thiết kế hãm hại, hội hãm nhập vô pháp tự hành thoát thân đích khốn cảnh, thị an dật địa mệnh tang bất tri hà thời hội đáo lai đích uy hiếp chi trung, hoàn thị mạo trứ tử vong đích phong hiểm tương tự kỷ chuy luyện đáo tái dã bất cụ phạ nhậm hà nguy hiểm, thị mỗi cá văn minh đích mỗi cá thành viên đô tất tu tố xuất đích tuyển trạch.
Sở dĩ thực vật văn minh hữu tử vong suất tái cao dã bất tằng trung đoạn đích thí luyện, dã sở dĩ hữu liễu dũng giả du hí, nhượng địa cầu nhân tuyển trạch tự kỷ đích vị lai －－ thị tức sử tùy thời hội bị nhậm ý tể sát xử trí, dã yếu quỵ trứ khất cầu liên mẫn tí hộ; hoàn thị đĩnh trực yêu can sát xuất huyết lộ, kháo thật lực hoạch đắc bình khởi bình tọa đích tư cách.
Đãn kỳ thật tựu liên giá cá tuyển trạch cơ hội, đô thị kháo hi sinh liễu nhất chỉnh cá văn minh đích sinh mệnh tài hoán lai đích, nhược giả một tư cách yếu cầu quan chú, một tư cách tác yếu bình đẳng, như quả bất năng nhượng na ta cao đẳng văn minh thâm khắc thống quá, căn bổn bất hội bị phóng tại nhãn lí.
Dũng giả du hí thị nhược tiểu văn minh tiến nhập vũ trụ liên minh đích tất kinh chi lộ, tập hợp liên minh sở hữu văn minh đích lực lượng, bồi dưỡng xuất nhất cá hoặc giả đa cá túc dĩ chấn nhiếp ác ý văn minh đích dũng giả, na kí thị dũng giả sở chúc văn minh tại vũ trụ trung lập túc đích để khí, dã thị liên minh duy hệ vũ trụ hòa bình đích quan kiện, quá trình đích xác tàn nhẫn, đãn sinh tồn, tòng lai tựu bất thị mộng huyễn đích phẫn gia gia tửu du hí.

Giác đắc cương thi giá bổn đích tiến bộ chân đích ngận đại, mỗi cá quan tạp tằng tằng đệ tiến, bàng phật năng khán kiến dũng giả thị như hà luyện thành đích ( như quả thị ngã não bổ quá độ đích thoại, na tựu thị tại ngã nhãn trung giá thiên tựu thị giá ma bổng OWO ), tằng kinh ngã đam tâm thủ ác tam tiểu đích tiểu mã ca quá phó bổn hội thái khinh dịch, một tưởng đáo mỗi quan đô năng tả xuất tân ý.
Nhi thả văn chương khí phân đích nã niết dã ngận hảo, tảo kỳ quan tạp trung các văn minh đích đạn mạc ngận đa, động bất động tựu xuất hiện “Nhĩ chỉnh khỏa cầu hoàn liễu” đích phát ngôn, thử thời đích địa cầu nhân tại cao đẳng văn minh nhãn trung, đại khái tựu tượng hội thuyết thoại đích mã nghĩ nhất dạng, khu biệt chỉ tại vu hữu ta nhân giác đắc khán trứ năng giải muộn, hữu ta nhân hội tưởng yếu thân thủ niết trứ ngoạn nhi, đãn tùy trứ quan tạp thôi tiến, khai thủy tiệm tiệm xuất hiện liễu nhận đồng đích thanh âm, tiêu đích dã tòng tam cá tiểu hào vương giả, đáo tiểu mã ca bổn nhân, tái đáo địa cầu đích dũng giả môn, thậm chí chỉnh cá địa cầu văn minh.
Địa cầu giá điều tòng nhạc tử đáo minh hữu đích lộ, khai thác đích chủ lực thị mã lí áo, đãn phô bình đạo lộ đích đích thị mỗi nhất cá địa cầu dũng giả, huyết nhục hội mẫn diệt, tín ngưỡng khước vĩnh tồn.
Siêu cấp kỳ đãi tiếp hạ lai đích kịch tình, bất quản thị na ta phản vũ trụ văn minh đích kế hoa, tam vương giả đích tham hiểm chi lữ, hoàn thị tiểu mã ca đích thần bí diện sa ( tinh thần vũ trụ, như đồng sang thế thần bàn sang tạo sinh mệnh đích năng lực ), dĩ cập đương niên na vị hám động vũ trụ nhượng dũng giả du hí đản sinh đích cường giả, đô nhượng nhân đặc biệt đặc biệt đặc biệt, hi vọng mỗi thiên đô năng nhật vạn XD

Tả đáo tiểu mã, giá chân đích thị nhất cá ngận hữu thú đích chủ giác, danh tự dã thủ đắc ngận hảo XD
Minh minh yếu đa tang hữu đa tang, năng hoa thủy tựu tuyệt bất chủ động, tại diện đối vô pháp đào tị đích dũng giả thí luyện thời, khước dã năng giang trứ khai thác giả đích áp lực, vi địa cầu đích vị lai phụ trọng tiền hành;
Tha đối hiện trạng thanh tỉnh, đối mục tiêu thanh tích, thị chỉ hữu trứ siêu cường đại trách nhậm cảm dữ sử mệnh cảm đích kỳ hành chủng hàm ngư, bình thường lại dương dương địa tượng đóa tại giác lạc đả hạp thụy đích ma cô, cai phấn khởi thời dã năng nhất khẩu thôn hạ ma cô thuấn gian sung mãn điện lực.
Như quả thuyết tam vị vương giả nhất khai thủy quan chú tiểu mã thị nhân vi hảo kỳ tha đích năng lực, tiến nhi bị na chủng sung mãn ma tính đích tang hấp dẫn, tưởng khán tha năng tẩu đáo na lí, tiếp trứ tựu thị bị tha đích kiên nhận đả động, trục tiệm sản sinh nhận đồng cảm;
Nhiên hậu thị tại tao ngộ nguy cơ thời bị tiểu mã phấn bất cố thân địa thưởng cứu, chân chính tương kỳ thị vi trị đắc kỳ đãi đích hậu bối ( BY dĩ kinh 1 vạn đa tuế đích lan đăng. Tổ tông. Đạt nhĩ ), phán vọng trường thành đích đối thủ ( BY một đầu não đích huyền. Nhị. Khiếu ), hận thiết bất thành cương đích hảo miêu tử ( BY xã súc tối phạ đích long.BOSS. Uyên ).
Tuy nhiên cá nhân bất thái thiên hảo tu la tràng cân sao cổ, đãn giá tam chủng định vị kỳ thật đô hữu khả năng biến chất thành ái tình, bất quá dĩ mục tiền đích kịch tình lai khán, bất quản giá tam vị tương lai chẩm ma biến chất, đô hoàn tạm thời động diêu bất liễu tiểu mã đích nhất khang quyền quyền phụ ái XD
P.S. Ngã tả trứ tả trứ, tổng giác đắc tiểu mã đích nhân thiết cân tối cận mạc danh Pick thượng đích nhất vị hữu ta trọng điệp, khán lai giá chủng tính cách đích nhân chân đích chính trung ngã đích hảo cầu đái XD

A, hảo vãn liễu, mạc mạc tự kỷ đích can hòa hựu bạc liễu nhất điểm đích đầu phát, cân cương thi thuyết vãn an, kỳ đãi minh thiên canh tân, dũng cảm đích tiểu mã khoái khứ sang tạo kỳ tích OWO