Vô chủ đề

Hoàn kết! Tán hoa? Nhất thiên khán hoàn giá bổn tiểu thuyết! Giản trực dục bãi bất năng! Phiên phiên tiền diện đích bình luận…… Ân…… Bất hảo ý tư nhĩ năng khán đáo ngã sở hữu đích tâm lộ quỹ tích…… Cáp cáp cáp cáp cáp, dĩ kinh ngận cửu liễu ngận thiếu hữu tiểu thuyết năng nhượng ngã giá ma kích động đích phát bình luận, văn chương chỉnh thể hành văn lưu thủy, bài bản thư tâm thả bất luy chuế! Tối trọng yếu đích thị —— kích động đích tâm tình tùy trứ kịch tình khởi khởi lạc lạc, thái thái giản trực thái lệ hại liễu! Ngã chân đích nhất miểu chung đô bất tưởng tẩu thần! Bất lạp thải biệt nhân, tại ngã khán lai, giá bổn tiểu thuyết khả dĩ trùng bảng tiền kỉ danh! Chân đích!! Đồng loại tiểu thuyết trung bất hoàng đa nhượng đích nội dung dẫn nhân nhập thắng đích kịch tình, tuy thiển hiển đãn khước bất phạp thâm ý dữ nhân tính, khả năng một hữu na ma cao đích văn học kiến giải, đãn thị khán trứ chân đích sảng!! Cai điềm mật điềm mật cai đả kiểm đả kiểm! Một hữu nhất điểm tha nê đái thủy đích động tác thập phân càn tịnh lợi lạc! Văn chương tự sổ thích trung cơ bổn 4--5 tiểu thời khán hoàn ～ nhi thả nhĩ hội vi liễu công thụ tâm đông, hội vi liễu tha môn đắc tưởng nhi hoan hô tước dược, hội cân trứ dương dương nhất bộ bộ đích thành trường, khán đáo tha môn nhất trực tại kiên trì đích na phân sơ tâm, khả năng dương dương tiểu thời hầu cân trứ tiểu công đích na ta sự hội dẫn khởi nhất bộ phân nhân đích phản cảm, yếu trạm tại đạo đức tằng diện khiển trách…… Đãn thị? Dương dương tòng lai một hữu đả nhiễu quá nhậm hà nhất cá nhân, tha sở hữu đích tố pháp đô thị thâu thâu đích, kiểm trứ tàng trứ bất bạo lộ nhậm hà nhất điểm tiểu ngân tích, thậm chí tưởng yếu thâm thâm đích tàng khởi lai. Hoán vị tư khảo? Ám luyến nhất cá nhân đích tâm hội bất hội dã hội như thử, khả năng bất hội giá ma “Bệnh thái” đãn thị —— dương dương bổn thân tựu thị tại nê đàm trung ngưỡng vọng nguyệt quang đích nhân a, nhĩ hoàn yếu tha chẩm ma ti vi? Ngã giác đắc thiết trí đích kháp đáo hảo xử, chu du đả hoàng cái, nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, ngã môn giá ta nhân hựu hữu thập ma lý do khứ chỉ thủ họa cước ni? Đô thuyết thái thái môn chỉ bất quá thị liên tiếp bình hành thế giới đích kiều lương, dương dương dã chỉ thị vi liễu cáo tố ngã môn giá ta hữu bộ phân thâm xử tại nê đàm trung đích nhân, nhân sinh tịnh bất na ma tuyệt vọng nhi dĩ, nguyện nhĩ ngã đô năng trảo đáo năng bao dung nhất thiết khuyết điểm đích na cá “Tha”, hi vọng dương dương tại lánh nhất cá thế giới hạnh phúc mỹ mãn.