Bình 《 na tra tự dưỡng thủ sách 》

Chân đích thị ngã đệ nhất cá trường bình liễu, thật tại thị thái ái khương cửu thái thái bút hạ giá tiểu thuyết! Vi na tra dữ vãn thu đích cố sự khóc quá ái quá tiếu quá, phiên lai phúc khứ quyết định khuynh thổ nhất ta ngã đích hỉ ái!! Dã thị đối ngã tại tấn giang tối ái đích tiểu thuyết đích chi trì.
Kỳ thật thị tối cận tài phát hiện đích giá bổn tiểu thuyết, đãn hiện tại dĩ kinh khán liễu hữu tứ biến liễu. Giảng điểm đề ngoại thoại, điện ảnh đích na cá na tra tiếu bì hữu thú, đãn tâm để tổng giác đắc bất thị ngã tưởng tượng trung đích na tra, tổng giác đắc tâm để đích cố sự bất thị điện ảnh đích na cá dạng tử, ứng cai hữu lánh nhất cá anh khí táp sảng lãnh đạm khước nhu tình đích tam thái tử. Sở dĩ phát hiện thái thái bút hạ đích na tra chân đích phù hợp ngã đích nhất thiết tưởng tượng, ngã chân đích phi thường kích động! Khương cửu thái thái chân đích thị bảo tàng!
Đệ nhất thứ độc thời tối thâm đích ấn tượng mạc quá vu giá điều mạc bỉ ô tư hoàn nhất dạng đích thời gian tuyến. Đương vãn thu kinh lịch liễu nhất thiết hồi đáo na tra diện tiền thời, na tra bất cảm tương tín vãn thu chân đích hồi lai liễu, giá lí ngã tâm đô yếu toái liễu. Tác vi độc giả đích ngã cân tùy vãn thu kinh lịch liễu nhất thứ hựu nhất thứ khiêu dược thời gian, khước một hữu kinh lịch tam thái tử khổ khổ thủ hầu đích na đoạn hoang vu tuế nguyệt. Chính như thái thái sở tả “Tha thừa thụ quá đích giá thiên niên hoang tịch thời quang na phạ chỉ thị tài hạ kỉ phân” nhất dạng, tài hạ nhất phân đô trầm trọng đáo nhượng ngã vô pháp tưởng tượng. Tối thống khổ đích thị tại vãn thu hồi lai đích thời gian nhất thứ bỉ nhất thứ mạn trường đích thời hầu, thậm chí bất tri đạo tha hạ nhất thứ hoàn hội bất hội hồi lai. Tam thái tử tài hội như thử tại ý na cú vãn thu thân khẩu thuyết xuất đích thừa nặc ba, tha tài nguyện ý hứa hạ cấp dư vãn thu nhất thiết đích nặc ngôn chỉ cầu vãn thu lưu tại tự kỷ thân biên.
Lưỡng nhân tại các tự đích thời gian tuyến bồi bạn đối phương trường đại. Vu na tra nhi ngôn, khán trứ tự kỷ phán liễu thiên niên đích nhân tòng hài đồng thành trường đáo tự kỷ thục tất đích mô dạng, tâm để định thị ngũ vị tạp trần. Tha vô sổ thứ vấn vi thập ma vãn thu bất ký đắc tự kỷ, vi thập ma vãn thu một hữu na ta thương khẩu. Tối hậu khước chỉ thị áp hạ liễu nhất thiết, cách trứ na đoạn văn bất đáo liên hoa thanh hương đích cự ly mạn mạn khán trứ tha. “Ái thị tưởng xúc bính, khước hựu súc hồi thủ.” Mỗi mỗi độc đáo thử tổng thị hội tưởng khởi giá cú thoại, hình dung tam thái tử bất tri thị phủ thiếp thiết. Vu vãn thu nhi ngôn, lai đáo liễu tha hiện đại đích lão sư + nam hữu đích hài đề thời đại, tại đông hải vi tha thụ khởi bình chướng, dụng huyết dịch kiêu quán hồng liên, ủng trụ liễu na cá vô pháp khống chế tự kỷ đích thiếu niên. Ngã giác đắc vãn thu đích ái đồng dạng trân quý dữ trầm trọng, vãn thu dã thừa thụ trứ dữ tam thái tử đồng dạng đích thống khổ, liên na cú hôn ước đô bất cảm khinh dịch duẫn nặc hạ lai, giá thị tam thái tử bất tích kiết nhiên nhất thân thủ hầu dã yếu ủng bão thân vẫn đích ái. Sở hạnh đẳng đãi đích tối hậu thị na tra phán liễu tam thiên niên phán hồi lai tương thủ, thị ngã môn đô tưởng yếu đích na cá kết cục.
Giá điều hồi hoàn khúc chiết hựu điếu nhân vị khẩu đích thời gian tuyến chân thị nhượng ngã hựu ái hựu hận. Hận tha thiết cát liễu lưỡng nhân đích thời gian, đái lai giá ma đa ngộ hội, thống khổ, tiên ngao, thủ hầu, đãn khước hựu ái tha tương lưỡng nhân sinh mệnh khẩn khẩn khổn tại nhất khởi, nhượng lưỡng cá nhân đích cố sự giao chức tại nhất khởi.
Bàng nhân diện tiền đích tam thái tử anh tư xước ước, kiếm mi tinh mâu, lãnh khốc vô tình nan dĩ kháo cận, khước bất tường tam thái tử bối hậu như thử ôn nhu kiên định, thiên niên đích thời quang đô chỉ vi đẳng đãi na cá nữ hài hồi tha hoài lí. Ngã môn đô thị cố sự ngoại đích nhân, ngã môn hựu hà thường bất thị tầm trảo tự kỷ đích liên hoa.
Tạ tạ thái thái bả ngẫu bá hòa thu thu đái đáo liễu ngã môn diện tiền, bồi tha môn kinh lịch liễu cố sự hậu chân đích xá bất đắc thuyết tái kiến ( thâu thâu ám kỳ ). Khả năng nhân vi tại nhất khởi đích lộ đồ thái khúc chiết thái chiết ma, sở dĩ viên mãn chi hậu tài hội tưởng yếu canh đa đích đường ba.
Đệ nhất thứ tả trường bình, tổng giác đắc hoàn soa điểm thập ma, dã bất tri đạo tự kỷ tả đắc hảo phôi như hà, hi vọng thái thái năng cú hỉ hoan! Ngã hội nhất trực chi trì nhĩ đích!