Vô chủ đềTác giả:lili
Tòng đệ nhất bản ngã tựu nhất trực tại cân liên tái. Thuyết nhất hạ ngã đích chủ quan cảm thụ.
Tam cá bản bổn bỉ giác hạ lai ngã cá nhân khả năng tối hỉ hoan đệ nhất bản, đãn nhân vi đương thời thiên phúc ngận đoản, hậu diện ngận đa một tả đáo, kỳ thật bá lao đích tính cách phát triển thị bất năng hoàn toàn khán đáo đích. Ngã hỉ hoan đệ nhất bản, tại vu đối “Môn” đối “Tỷ muội” đối “Bất khả danh trạng” miêu tả cấp đắc bỉ giác trực bạch, âm mưu đích ý vị bất minh hiển, khả năng tại huyền niệm tố tạo hòa phong cách thượng hữu tổn thất, đãn năng canh hảo địa hòa bối cảnh kết hợp, bất hội quá vu khiêu dược. Nhi thả ôn hòa, bá lao đái cấp tự kỷ đái cấp độc giả đích thứ thống bất na ma tiêm duệ, thị bão hòa độ bất cao đãn hoàn toán minh lượng đích họa diện. Đệ nhị cá bản bổn, bỉ giác hạ lai bất toán hảo, cân đệ tam bản bỉ kỳ thật tình tiết biến hóa bất đại, nhị giả tối đại đích bất đồng tại vu đối bá lao đích tố tạo thượng. Nhị bản bá lao thị bạc nhi cực trí phong lợi đích đao, cát thương tự kỷ cát thương tha nhân, đồng thời phi thường dịch chiết. Đương thời khán ngã ngận nan tưởng tượng tha yếu như hà dữ biên bức gia hòa giải, dữ tự kỷ hòa giải. Tiền giả thị hỉ văn nhạc kiến đích phát triển đãn bá lao phi yếu nhất điều đạo tẩu đáo hắc dã hội ngận tinh thải, hậu giả tố bất đáo khả năng chỉnh thiên văn đô ngận nan thôi tiến, ngã thị vi tác giả hòa giác sắc niết liễu bả hãn đích. Đồng thời giá dạng đích giác sắc tính cách tước nhược liễu bá lao hòa kỳ tha nhân đích liên hệ. Tình tiết phát triển thị yếu kháo giá ta liên hệ thôi động đích, đãn mỗi thứ bá lao hòa kỳ tha nhân tại tràng thời đô thị tương hỗ thứ kích, tương hỗ thương hại, tha môn đích liên kết bất khẩn mật, tham dữ đáo đối phương đích tràng hợp lí tựu hội hữu ta sinh ngạnh. Đệ tam bản, mục tiền thị tương đối lai thuyết tối bình hành đích bản bổn. “Bất khả danh trạng chi thần” canh thanh tích liễu, đãn âm mưu hoàn thị tại hải diện hạ, đẳng đãi tham cứu. Bá lao biến đắc canh thúy nhược, đãn bất thị quá cương dịch chiết đích thúy, thị canh nhu nhuyễn liễu, giá phân nhu nhuyễn phản nhi nhượng tha canh bất dung dịch bị thương hại. Tha đích chuyển biến dã tựu canh tự nhiên canh thuyết đắc thông. Kỳ đãi tiếp hạ lai đích phát triển. [1 lâu ] võng hữu: Cô tháp minh đăng phát biểu thời gian: 2024-02-24 05:25:02
Ngận tán đồng... Đệ nhất bản hình dung chân đích ngận hảo, thốn sắc du họa... Hỉ hoan na chủng mê ly đích thất thần cảm, tượng thị tại nhất cá hạ ngọ khán trứ dương quang trung phi vũ đích trần ai, đột nhiên não tử nhất không đích cảm giác. Đệ nhị bản kỳ thật ngã ngận hỉ hoan, nhân vi cá nhân xp chân đích ngận hỉ hoan giá chủng bất thảo hỉ đích phong duệ đích thậm chí lãnh khốc vô tình đích giác sắc, ngận hữu trương lực. Vong liễu giá nhất bản hữu một hữu giá cú thoại, tựu thị na cá cừu hận hòa hỏa đích bỉ dụ. Phi thường hảo tiểu bá lao... Đệ tam bản dã xác thật như nhĩ sở thuyết, canh quân hành, duyệt độc dã canh lưu sướng. Hữu nhất điểm di hám thị cá nhân cảm giác duyệt độc tình tự phản nhi bất như tiền lưỡng bản na dạng thư phục, hữu ta thời hầu hội ngận minh hiển ý thức đáo “Tác giả tả giá cá tại giao đãi nhất cá đông tây”. Đãn thị hà bất yểm du, ngã hoàn thị ngận hỉ hoan giá bổn đích phong cách. Nhân vi ngận hỉ hoan, sở dĩ thời bất thời đoạn canh ngã dã chỉ năng thống tịnh khoái nhạc. Kỳ tha thư đoạn canh cửu liễu ngã khả dĩ hoán, đãn thị hữu giá chủng phong cách hoàn tả đích hảo đích tác giả thái thiếu liễu, hoàn thị hi vọng năng khán đáo hoàn bổn. Đãn như quả tác giả thị tại một thời gian liễu, ngã dã hi vọng lưu cấp độc giả đích thị nhất cá hoàn mỹ đích bán thành phẩm, nhi phi hổ đầu xà vĩ đích thành phẩm. [2 lâu ] võng hữu: Nhất ngung phát biểu thời gian: 2024-02-27 04:50:38
Ngã dã tối hỉ hoan đệ nhất bản, đặc biệt kinh diễm, đệ nhị bản cảm giác tăng gia liễu ngận đa năng nhượng cố sự canh gia “Cố sự” đích bộ phân, khả độc tính tăng gia liễu, tiết tấu canh “Tiểu thuyết” liễu, đãn cảm giác na chủng đặc biệt kinh diễm đích họa diện cảm giảm thiếu liễu, đệ tam bản ngã kỳ thật một chẩm ma khán xuất lai hòa đệ nhị bản đích khu biệt, bất quá ngã giác đắc đệ nhất bản na chủng phong cách thị ngận nan phục khắc dã bất thái hảo tả đích, cải thành na chủng hữu lưu sướng tiêu chuẩn tiết tấu đích cố sự, kỳ thật cảm giác khả năng năng canh dung dịch thuận hạ lai nhất điểm, ngã hoàn thị hi vọng năng khán đáo nhất cá hoàn chỉnh đích cố sự đích [3 lâu ] võng hữu: Băng đường tuyết lê phát biểu thời gian: 2024-02-28 13:10:25
Bả ngã tưởng thuyết đích thuyết xuất lai liễu [4 lâu ] võng hữu: Phong kỷ ủy viên phát biểu thời gian: 2024-03-03 00:08:00
Đệ nhị bản đích tiểu bá lao chân đích hảo hỉ hoan TT ( đệ tam bản hoàn một khán hắc hắc…… ( nạo đầu ) ) tựu thị…… Na chủng tượng thị bị chu võng thúc phược tại nhân gian đích du hồn. Khai thủy khán đích thời hầu tựu nhất trực tại tưởng, như quả một hữu đông tây khả dĩ lưu trụ tiểu bá lao đích thoại, tha hội bất hội tựu na ma khinh dịch đích khinh phiêu phiêu đích tiêu thất liễu ni? Tượng nhất trận phong, tự do đích điểu. Sở dĩ hựu kỳ đãi tha khả dĩ chân chính lạc tại thụ thượng trúc oa, hựu hi vọng tha khả dĩ liễu khước thân hậu sự ( phôi liễu bất tri đạo chẩm năng miêu thuật ) chân đích cảm giác tiểu bá lao hảo luy a hảo tân khổ a, tha hảo tượng nhất trực hữu khẩu khí yết bất hạ khứ, sở dĩ nhất trực nhất trực tại hồi lai. Tha thái tiêm duệ liễu, bác khai tự kỷ đích hung khang hựu hào bất do dự thống tiến biệt nhân đích tâm tạng, thụ chi bị phong xuy quá đích diêu bãi đô hội khiếu tha cảnh giác địa phi tẩu. Giá dạng chân đích bất hội thái luy liễu mạ? Ngã hữu thời hầu hội giá dạng tưởng. Ngận hi vọng tha khả dĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ a ( a chân đích hoàn hoàn toàn toàn bất tri đạo chẩm ma thuyết liễu ni………… ) [5 lâu ] võng hữu: Allen·Maiers phát biểu thời gian: 2024-06-27 15:55:17
Tựu thị cảm giác đệ nhất nhị bản đích bá lao hội hữu nhất cá tại ngoại giới khán lai bất na ma hảo đích kết cục, hữu điểm tưởng tượng bất đáo tha đắc đáo “Hảo đích kết cục” đích dạng tử, đệ tam bản tựu thị cảm giác tha hữu liễu he kết cục đích khả năng tính |
|