Vô chủ đề

Tại kiếp vọng la xuất tràng chi tiền, ngã thị hỉ hoan thanh dung đích
Tổng tại tự ngã cấu tư mạn sơ hoặc giả kỳ an, ứng cai hòa thanh dung tại nhất khởi
Khả tích thanh dung đích cá tính bất như cơ cẩm hàn, khuyết liễu dữ mạn sơ canh vi thâm nhập đích tâm linh câu thông
Dã khuyết liễu dữ mạn sơ hoạn nan dữ cộng đích cơ hội, khả thị ngã tưởng, thanh dung ứng cai thị hỉ hoan mạn sơ đích ba
Thanh dung tựu tượng hà diệp để hạ nhất mạch lưu thủy, khinh khinh dạng tại nhân đích tâm trung……
Đãn thị, tại kiếp vọng la xuất tràng chi hậu, ngã đích thị tuyến chuyển di liễu, chú ý lực dã chuyển di liễu
Ngã cư nhiên một tại cơ cẩm hàn thậm chí mạn sơ thân thượng đầu hạ giá ma đa đích quan chú
Kiếp vọng la đích danh tự tổng hữu ta nhượng nhân giác đắc bất khả tư nghị đích thành phân, tại xuất tràng nhân vật lí, chỉ hữu giá cá danh tự, tối hữu cá tính
Tha đích thân thượng, hữu nhất cổ ẩn ẩn đích hắc ám tại lung tráo, tựu liên nhãn tình thấu xuất lai đích quang mang, dã tượng thị tòng hắc vụ trung thấu xuất lai canh thâm canh tuyệt vọng đích quang, chúc vu hắc ám đích quang
Hi vọng tồn tại vu nhân đích tâm trung, khả tại kiếp vọng la thân thượng, tịnh một hữu hi vọng, hữu đích chỉ thị vô cùng vô tẫn đích phá phôi
Ngận khả tiếu, ngã cư nhiên một hữu ngận tử tế đích khán tạo tựu kiếp vọng la đích giá ta phá phôi tính hành vi đích nguyên nhân dữ bối cảnh
Ngã dĩ kinh vong liễu, kiếp vọng la vi thập ma yếu giá ma tố? Tố liễu hội chẩm dạng?
Chỉ ký đắc, tha mỗi thứ đích xuất tràng, tha đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động, tựu liên bối ảnh, đô nhượng ngã vô pháp tái khứ lưu ý kỳ tha đích bàng chi mạt tiết
Đương nhiên, mạn sơ dữ cơ cẩm hàn dã tại ngã thuyết đích “Bàng chi mạt tiết” nội……
Vu thị, ngã khai thủy hữu ta YY, ngận nỗ lực đích tại huyễn tưởng trứ thanh dung dữ kiếp vọng la đích bính chàng
Hà diệp lưu thủy hình đích nhân, dữ hắc vụ quang mang hình đích nhân, đáo để hội hữu chẩm dạng đích hỏa hoa xuất hiện
Vô nại, ngã đích thủy bình hữu hạn, mỗi mỗi tại khai thủy thời tựu dĩ kinh tạp trụ, vu thị chủ giác nhưng nhiên thị chủ giác
Vị trí bất biến, thần tình bất biến, nhất bách niên bất biến. Tác giả hồi phục:
Đối vu ngã lai thuyết, mỗi nhất cá nhân đô thị ngã đích chủ giác, chỉ thị nhân vi tự thuật cố sự đích giác độ nhi hữu sở trắc trọng bãi liễu, sở dĩ, khán đáo nhĩ giá ma hỉ hoan la la, ngã hảo khai tâm, cuồng suý đại vĩ ba ~~~