Vô chủ đề

( nhị thập ngũ ) lưỡng tương tham chiếu
Lương duệ hi tiểu di đích tao ngộ, hòa chu diễm mẫu thân đích kinh lịch, chính hảo hình thành liễu chính phản tham chiếu. Loại tự vu 《 phúc hắc 》 trung, tiểu ngư nhi hòa size đích chính phản tham chiếu.
Giá dạng đích tham chiếu tả pháp, thị tiểu thuyết trung ngận thường dụng dã ngận hữu hiệu đích thủ đoạn, nhượng ngã môn bả quang minh hòa hắc ám khán đắc canh thanh tích, dã canh trân tích nhân tính trung đích chân thiện mỹ.
Giả thiết nhất hạ, đương ngã môn diện đối nhất cá vị - cao - quyền - trọng giả đích truy mộ, bị tha đích đường y pháo đạn công kích, tha khả dĩ cấp nhĩ kỉ hồ nhất thiết tưởng yếu đích, trừ liễu danh phân. Thị tuyển trạch tố tha âm ế hạ đích ẩn hình nhân, hoàn thị đào ly chưởng khống quá tự do khước thanh bần đích nhật tử ni?
Chu diễm mẫu thân tuyển trạch liễu tiền giả, ủng hữu liễu chức - quyền thượng đích tiện lợi, sự nghiệp thượng đích thành tựu, danh lợi thượng đích mãn túc…… Khước thất khứ liễu nhi tử đích tín nhậm, dã thất khứ liễu quang minh lỗi lạc đích nhân sinh.
Lương duệ hi tiểu di tuyển trạch liễu hậu giả, tao ngộ liễu vị - cao giả đích uy - hiếp, đả - áp, bất đắc bất bối tỉnh ly hương, độc tự giang khởi sinh hoạt đích trọng áp, khước hoạch đắc liễu vãn bối môn đích ái hộ, dã hoạch đắc liễu thản thản đãng đãng đích tân sinh.
Tha môn đô nhận vi tự kỷ tố xuất đích thị chính xác đích tuyển trạch, ngã môn khước cân tùy trứ tác giả đích bút xúc, trảo đáo liễu tự kỷ tâm trung đích đáp án. Giá tiện thị thuyết cố sự đích nhân, cao minh đích địa phương.

Hoàn hữu nhất chủng tham chiếu, vị tất hình thành chính phản đối bỉ, đối chiếu lai khán khước dã biệt hữu ý vị. Bỉ như, bạch vân hòa bạch thiến, tha môn kỳ thật đô thị bị khi phiến đích nhược - thế - giả.
Bạch vân bị phiến hậu, tuyển trạch đích thị thối tị, kế tục dĩ tha đích cần lao thiện lương diện đối giá cá thế giới, nhu nhược chi hạ hữu kiên nhận.
Bạch thiến bị phiến hậu, tuyển trạch đích thị giá họa, dĩ tương đồng đích sáo lộ khứ phiến thủ canh đa nhân đích tín nhậm, mê mang chi hạ thị hối hận.
Chân thị vi lương duệ hi đích ngoại bà tâm đông a, lưỡng cá thủy linh linh đích nữ nhi, thiên đô ngộ nhân bất thục, mệnh vận đa suyễn.
Bạch vân hòa bạch thiến lưỡng tỷ muội đích lưỡng tương tham chiếu, ngã môn phảng phật khán đáo minh minh trung đích thiên ý, tượng thị muội muội dã tại nhất đồng vi tỷ tỷ thục tội tự đích, thiên tựu nhượng tha ngộ đáo liễu giá đoạn hoang đản, cơ - hình đích ái luyến. Chân giáo nhân hí hư, cảm thán tạo hóa lộng nhân, nhân quả luân hồi.
Đãn dã hạnh hảo, pháp ngoại hữu tình, tuy tắc ngộ nhập kỳ đồ, tuy tắc vãng giả bất khả gián, đãn thị lai nhật do khả truy, tỷ muội lưỡng dã đô hoàn hữu phá kiển trọng sinh đích khả năng hòa cơ hội.

Thử thời tái khán chu diễm hòa lương duệ hi, diện đối trứ đô bất toán hoàn mỹ đích mẫu thân, đốn sinh xuất nhất chủng tương y vi mệnh chi cảm.
Dã nan quái chu diễm yếu na ma bá đạo địa thuyết: “Ngã hi vọng nhĩ học trứ y kháo ngã, như quả nhĩ học bất hội, ngã tựu yếu nhĩ bị bách học hội.” Chu diễm dĩ kinh dụng chỉnh chỉnh thất niên đích thời gian, lai trớ tước tiêu hóa giá nhất thiết, tha đích đích xác xác, thị canh khả y kháo đích nhân a!
Hắc, một tưởng đáo, tối hậu hựu nhiễu hồi liễu ngã môn đích nam chủ. Hoặc hứa chính thị tại giá lưỡng tương tham chiếu hạ, ngã môn bả nhất ta nhân tình khán đắc canh vi thanh tích liễu. Chí vu văn trung thiệp cập đích tương tự tham chiếu, hữu cơ hội tái thuyết ba!
Mân côi khai tại cửu nguyệt lí, ngã đích tâm trung chỉ hữu nhĩ, hảo tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, nhất khỏa địa lôi tống cấp nhĩ!