Niên thiếu đích hương hương

Bất hiểu đắc phát đắc xuất khứ bất… Thí thí khán
\ "Thuyết lai nan đắc khán đáo nhĩ ngã tựu khởi liễu kết giao chi tâm, chân đích tưởng xưng hô đắc thân cận ta. \" tảo kỳ đích hương hương chân đích ngận tự lai thục a ~ như nhược đối tượng thị muội tử đích thoại, giá bả muội kỹ năng tuyệt đối yếu điểm 32 cá tán!
Chẩm ma thuyết ni, thử thời đích hương hương hoàn thị cá sơ xuất mao lư đích mao đầu tiểu tử, đối nhân đích giới tâm thật tại hữu hạn. Tại xa thượng dã lưu lậu xuất liễu thái đa đích tình tự. Chư như “Vũ tiền long tỉnh” dữ na hữu gian khách sạn đích điểm tâm ( thoại thuyết giá cá thị tần thời minh nguyệt lí đích na gia mị? ), kí nhiên thị bất giản đan đích sự vật, khiếu nhân nhất phẩm tựu thanh sở xuất xử khả bất thị kiện tầm thường đích sự. Tự nhiên dã hữu thử nhị vật đặc thù lệnh nhân thường quá chi hậu nhất ngộ tiện tri, đối vu cao thủ nhi ngôn, các chủng quan cảm tự đương thị bỉ thường nhân yếu cường đích. Đãn tòng hương hương đối vu hoa hoa tương na điểm tâm dữ trà đương tác tầm thường phối trí, thậm chí khả dĩ dụng vu chiêu đãi sơ thức chi nhân đích kinh thán, khả kiến kỳ nan đắc. Na ma, dụng đắc khởi giá ta đông tây đích tha tự kỷ ni? Tự nhiên dã bất thị tầm thường giang hồ nhân sĩ liễu!
“Ngã toán thị đệ nhất thứ xuất môn, chi tiền tại gia lí đảo thị các hữu các đích xưng hô”. Đại hộ nhân gia chi cảm phác diện nhi lai a hữu mộc hữu! Thiếu niên sở thật tại thị thái thiên chân liễu… Tuy thuyết đối hoa hoa đích quan cảm thị ngận hảo ba ( đô trực tiếp nhượng nhân khiếu nhĩ đích tự liễu ), đãn thị loại tự “Phạ thị cực nan tái hồi gia liễu” giá dạng đích thoại, thị khả dĩ tùy tiện đối nhất cá mạch sinh nhân thuyết đích ma?!!
Đại khái chân đích thị hoa hoa dụng liễu nhị thập đa niên đích hoa thần khí tức tại tác túy ba, vô luận thân xử hà xử đô hữu nhượng đối tiền lộ mê mang đích lữ nhân phóng hạ lợi nhận đích năng lực. Dã hứa chính thị giá cổ khí chất, tài nhượng hương hương ký liễu tha na ma cửu.
Giá ma thiên chân đích hương hương, tại sơ xuất giang hồ chi thời ngộ đáo ôn nhuận đích hoa hoa bất hiểu đắc toán bất toán thị nhất kiện hảo sự. Hoa hoa nhượng tha khán đáo liễu chân chính đích thiện, na ma vãng hậu tái ngộ kiến biểu diện loại tự đích nhân chi thời, tựu bỉ giác nguy hiểm liễu. Thử thời đích tha tại sơ ngộ đích nhân diện tiền tựu năng đại đại liệt liệt địa triển kỳ xuất tự lai thục đích nhất diện, hào bất yểm sức tự kỷ xuất thân danh môn nhi danh môn khủng hữu biến cố, hữu sai tưởng bất tàng tâm lí phản đảo trực tiếp giảng xuất lai ( tựu tượng chi tiền đối vu trà dữ điểm tâm đích bình luận, nhược bất thị tri đạo hiện tại đích hương hương não đại bỉ giác giản đan ngã đô khả dĩ dĩ vi na thị tại thí tham thân phân liễu ). Đương nhiên dã khả dĩ thuyết giá đan đan chỉ thị đối hoa hoa giá cá tha quan cảm ngận hảo đích nhân nhi ngôn ba. Đãn ngộ đáo đích thị chư như nguyên trứ trung đích diệu tăng vô hoa nhất dạng đích nhân ni? Nhược bất thị chứng cư xác tạc hựu hữu thùy hội tương tín tha tố xuất liễu na đẳng đại ác chi sự?
Nhất thiết đô chỉ nhân vi niên khinh a ~ na thập niên gian cai thị ngộ đáo liễu ngận đa sự ba, bất nhiên hựu như hà hội thí tham vu hoa hoa? ( giá cá đẳng đáo địa phương liễu tái tế thuyết bất nhiên phiên khởi lai ma phiền )
Khước dã khánh hạnh vu tối sơ ngộ đáo đích thị hoa hoa. Sở dĩ hậu lai đích tha hoàn thị như thử thiện lương. Tuy biến đắc viên nhuận khước y cựu khả dĩ khán xuất bĩ tử dạng đích tha đích ảnh tử ( y cựu thị đáo điểm giảng, tổng giác đắc dĩ hậu tả hoàn kết trường bình đô khả dĩ tỉnh liễu, trực tiếp khán ngã giá ta bình bính khởi lai tựu thành liễu [ tưởng thái cửu viễn đích đông tây liễu…). Thử thời đích tha dã thị ẩn ẩn hữu vị lai hương soái đích ảnh tử đích, tất cánh thị danh gia xuất lai đích tử đệ các phương diện tố dưỡng khả kiến nhất bàn!
Lánh ngoại trường tôn muội tử hiện tại đích chúc tính ngận manh a!