Bình 《[ hỏa ảnh ] vũ trí ba tưởng phục cừu 》

Ngã bình thời khán thư, kỳ thật đối vu thư trung đích giác sắc đô ngận bao dung, trạm tại toàn tri thị giác đích độc giả, yếu cầu thư trung nhân sự sự chu toàn thị tự trảo một thú. Sinh hoạt trung ngã tự kỷ thượng thả đô tố bất đáo, sở dĩ canh bất hội giá dạng yếu cầu tha nhân.
Đãn giá thứ ngã chân đích ngận nan bất trạm tại do kỷ đích giác độ bang tha thuyết ta thoại. ( hạ diện đối tạp tạp tây hữu ta oán khí, đãn ngã phát thệ ngã đối tạp tạp tây một hữu ác ý )
Thị a, nhân vi bất tri đạo, sở dĩ thuyết xuất đích thoại bất thận thương đáo liễu đối phương, tựu thị khả dĩ bị lý giải đích ma? Ngã bất giá ma nhận vi.
Tạp tạp tây bất tri đạo, do kỷ sở kinh lịch đích luân hồi đối tha tạo thành đích thương hại tựu bất tồn tại liễu mạ? Na chỉ thuyết giá nhất chu mục, do kỷ hữu thương hại thùy?
Trừ hạ chi tiền các tộc lai cảnh vụ bộ trảo sự nhi đả đầu trận đích nhân đích na điều thối, do kỷ dã tựu hòa dứu đả đắc tối đa, tái chi hậu tựu thị hòa nhật hướng đích trùng đột. Phúng thứ đích thị, triêm huyết tối đa đích địa phương, hoàn thị tại vi mộc diệp xuất sinh nhập tử đích chiến tràng.
Khả do kỷ như quả bất giá ma tố, thuyết thập ma vĩnh thế bất suy, vĩnh viễn xương thịnh. Tử tuyệt liễu, vũ trí ba tử tuyệt liễu, hoàn hoạt trứ đích nhất lưỡng cá, tâm dã tử liễu. Tại xuất hoàn na cá cai tử đích nhậm vụ hồi thôn chi hậu, tha tựu khả dĩ vi do kỷ thu thi liễu.
Nhĩ nan đạo năng chỉ vọng vũ trí ba tân tộc trường năng cú tái hòa vãng nhật chỉ tưởng trứ sáp khoa đả ngộn, khứ hoàn tử điếm đả công đích do kỷ nhất dạng giản đan mạ? Nhân tâm phù động đích mộc diệp, chi tiền thị bất bả tha phóng tại nhãn lí, giác đắc tha thị dụng lai tu nhục nhân đích ngoạn ngẫu, chi hậu thị hận bất đắc tha tử tại chiến tràng, thành vi bị minh khắc tại thạch đầu thượng đích anh hùng.
Tha chí thiếu bất cai thuyết do kỷ thương hại liễu mộc diệp, do kỷ một hữu thương hại nhậm hà nhân, sở hành đô chỉ thị hi vọng canh đa đích nhân hoạt hạ lai, hoạt hạ lai, vưu kỳ thị tại thượng nhất chu mục tử điệu đích tạp tạp tây a. Tha minh minh, thùy đô bất tưởng thương hại, khả thị thùy đô nhất cá bất lạc địa thương hại tha.
Tha khán trứ do kỷ trường đại, ứng đương liễu giải tha, kí nhiên đối tha đích sậu nhiên cự biến đích nguyên nhân thượng thả hoàn bất tri hiểu, hựu hữu thập ma tư cách trạm tại lao lung chi ngoại, dụng hỏa chi ý chí yếu tha đê đầu, yếu tha phóng thủ.
Ngã thuyết đích tái ngoan nhất điểm, tha đích phụ thân, uy danh hách hách đích mộc diệp bạch nha, nhân vi chửng cứu đồng bạn vi bối nhậm vụ, bị thiên phu sở chỉ, chỉ năng khuất nhục địa tự tẫn vu hỏa chi ý chí chi hạ. Chẩm ma? Phụ thân đích bi kịch, hoàn tưởng tại muội muội thân thượng trọng diễn mạ?
Trạc, đương nhiên đắc vãng thống xử thượng trạc, ngoan ngoan địa trạc, bất nhiên đối diện đích na cá đái mạo nhi đích tưởng bất khởi lai tự kỷ thị thùy đích nhi tử, thùy đích bằng hữu, thùy đích ca ca.
Dứu đảo thuyết đối liễu nhất điểm, giá mộc diệp, lí ngoại thượng hạ, bệnh nhập cao hoang, dĩ vô dược khả y. Bất nhiên vi thập ma liên do kỷ giá dạng nhất cá tối sơ một thập ma đại chí hướng đích tiểu cô nương, đô bị bức đích hoạt bất hạ khứ. Giá căn bổn bất thị mỗ cá nhân hoặc giả mỗ nhất tộc đích vấn đề, mộc diệp tượng thị thất khứ cước sát đích hựu cao tốc hành sử đích khí xa, đái trứ sở hữu nhân hướng vạn trượng huyền nhai nhất lộ cuồng tiêu. Cức thủ, thái cức thủ liễu.
Thập ma thế đạo chỉ năng bức bách tối để tằng đích phổ thông nhân, khả tiếu, minh minh sở hữu nhân đích mệnh vận bị khỏa hiệp trứ hướng tiền, sở hữu nhân đích mệnh vận đô tại bị tuyển trạch.
Giá tiểu tiểu lao phòng lí đích tam cá nhân, nhất cá hỏa ảnh, nhất cá vũ trí ba tộc trường, nhất cá ám bộ trường, na cá bất thị nhẫn giới tị chi bất cập đích tồn tại, hựu hữu na cá hữu tuyển trạch đích quyền lợi liễu?
Tái thuyết anh thụ.
Anh thụ thị vi mộc diệp hi sinh đích? Thác liễu, bất đối, anh thụ thị bị sát tử đích.
Bị lung trung điểu, bị nhật hướng, nãi chí bị mộc diệp.
Bất yếu, bất yếu bỉ giác nhân tử vong đích ý nghĩa, giá bất thị khả dĩ bị hành lượng đích đông tây. Sinh mệnh đô trọng vu thái sơn, sinh mệnh đô khinh vu hồng mao, sinh mệnh ứng cai bị bình đẳng đích đối đãi.
Tạp tạp tây trọng thị hi sinh đích cố hữu, tha dã giá dạng giáo đạo quá do kỷ, yếu trân tích đồng bạn. Tha kỳ mộc tạp tạp tây sổ thập niên như nhất nhật thủ tại úy linh bi tiền cảm nhân chí thâm, na do kỷ yếu vi anh thụ đích tử hướng triệu sự giả thảo hồi công đạo, nan đạo tựu đê tha nhất tiệt mạ? Kí nhiên trùng đột tị vô khả tị, na dã bất dụng úy thủ úy vĩ.
Khán thanh liễu, na cá đái trứ mạo tử đích khả bất thị tạp tạp tây, bất thị na cá thuyết yếu vi do kỷ đâu để nhất thiết thác xử, vi bảo trụ muội muội tử tại chung kết chi cốc đích kỳ mộc tạp tạp tây.
Na thị hỏa chi ý thức đích hóa thân, tha yết hạ mộc diệp hư ngụy giả tượng đích nhất giác, đại liệt liệt lộ xuất liêu nha, hướng trứ thân vi vũ trí ba tộc trường, dĩ kinh nhân vi tam thứ luân hồi thiên sang bách khổng đích do kỷ khiếu hiêu.
“Khán a, hựu hữu tân đích nhân ly khai nhĩ liễu, nhĩ trân thị chi nhân khí nhĩ vu bất cố, nhĩ thất nhi phục đắc đích dã tương tái thứ thất khứ.” Vấn, hữu na cá vũ trí ba năng lãnh tĩnh, do kỷ diệc nhiên.
Huyết lâm lâm đích hỏa chi ý chí, hạ nhất cá thú liệp đích hựu hội thị thùy?
Tựu nhượng do kỷ nháo ba, nháo, nháo tha cá khai thiên tích địa, hoán nhiên nhất tân.