Ái chỉ hữu nhất thếTác giả: june
Giá thị tối chấn hám ngã đích nhất thiên gl văn, 07 niên cương khai thủy khán gl văn đích thời hầu khán đáo thử văn, khán quá chi hậu tâm tình hảo cửu đô một hữu khôi phục quá lai, ngận hỉ hoan, khước bất cảm tái khán, quảng bá kịch canh thị một cảm khứ thính. Vô luận thị đệ nhất cá kết cục, hoàn thị đệ nhị cá kết cục, ngã thủy chung nhận vi giá thị nhất cá bi kịch. Đương thời khán quá chi hậu nhất trực tưởng tả thiên trường bình, đãn khước một hữu dũng khí tái khán đệ nhị thứ khứ tử tế sơ lý nhất hạ, dã một dũng khí khứ tưởng thẩm nhàn đích nhất sinh đích tư niệm hữu na ma đích vô trợ dữ bi thương, tằng kinh na ma thâm ái đích nhân khước triệt để đích vong ký liễu tha, nhân vi liên ký xuyên bất thị liên ký xuyên, hoặc hứa thẩm nhàn thủy chung dã bất tri đạo tha ái đích thị thùy ba, hoặc hứa tha tri đạo liên ký xuyên bất thị liên ký xuyên liễu, phủ tắc vi thập ma vấn đại sư hội bất hội tái khán kiến tha, hựu hoặc hứa tha bất tri đạo, phủ tắc dã bất hội nhất bối tử thu tập liên ký xuyên đích sở hữu... Ngũ niên đích thời gian, tổng thị hội ngẫu nhĩ tưởng đáo thử văn, khước chân đích một hữu dũng khí tái khán, nhẫn bất trụ đả khai tối hậu nhất chương khán liễu hạ, tựu giác đắc hầu lung ngạnh trứ nan thụ đích ngận. Tưởng tả nhất cú bình luận, khước phát hiện ngũ niên tiền khán quá nhất biến đích tiểu thuyết đích tình tiết nhưng nhiên ký ức do tân, giá cảm giác, hảo dã bất hảo.
Giá toán thị tam thế đích cố sự ba, tuy nhiên chi vu bán nguyệt lai thuyết, chỉ hữu lưỡng thế. Đệ nhất thế, bán nguyệt dữ trần lượng đích ái trầm trọng nhi bi thương, minh minh na ma na ma tương ái, khước thị na ma bi thương đích oán niệm đích kết cục, dĩ chí vu bán nguyệt tâm tâm niệm niệm đái trứ ký ức tầm trảo liễu na ma cửu na ma cửu, trực chí trảo đáo thẩm nhàn. Bán nguyệt ái trứ trần lượng, vu thị bán nguyệt ái liễu thẩm nhàn, bán nguyệt tá trợ liễu liên ký xuyên đích thân thể, vu thị liên ký xuyên ái liễu thẩm nhàn, hữu trứ bán nguyệt tư tưởng đích liên ký xuyên ái trứ thẩm nhàn, vu thị thẩm nhàn ái thượng liễu hữu trứ bán nguyệt tư tưởng đích liên ký xuyên... Vu thị giá ta niên ngã dã tâm tâm niệm niệm đích củ kết, nhất cá ái tự, vu giá kỉ cá nhân chi gian, đáo để thị thùy ái trứ thùy? Bán nguyệt ái đích thị trần lượng, tức sử thẩm nhàn thị trần lượng đích đệ nhị thế, khả thị thẩm nhàn y nhiên chỉ thị thẩm nhàn, bất thị trần lượng, tha ký đắc bán nguyệt mạ? Nhất điểm đô bất, thẩm nhàn ái đích thị liên ký xuyên, tha khán đáo đích tha tiếp thụ đích tha ký đắc đích tha tư niệm đích vĩnh viễn đô thị liên ký xuyên đích mô dạng. Khả liên ký xuyên hựu ái trứ thùy ni, tổng chi bất thị thẩm nhàn ba, thất khứ liễu bán nguyệt đích linh hồn đích liên ký xuyên thị hoàn hoàn toàn toàn bất ký đắc thẩm nhàn đích, na ma thẩm nhàn nhất bối tử khán trứ nhất bối tử tưởng trứ thậm chí thu tập liễu sở hữu quan vu liên ký xuyên đích tín tức đích hành vi hữu ý nghĩa mạ? Tự hồ một hữu. Đệ nhất cá kết cục ngã tòng lai đô giác đắc thị cá bi kịch, giá chủng kết cục tựu toán tại nhất khởi liễu hựu chẩm dạng ni? Bán nguyệt tại lâm đầu thai chi tiền đích chỉ tưởng tố cá nam nhân khả dĩ thuận lý thành chương hòa tha tại nhất khởi đích nguyện vọng dã chung vu thật hiện liễu, khả thị na hựu chẩm dạng ni? Tha dĩ bất thị tha, tha thậm chí biến thành liễu tha, tòng lai bất ký đắc hữu quá tằng kinh, thượng nhất bối tử đích tằng kinh, thượng thượng bối tử đích tằng kinh, hoàn toàn bất đồng đích lưỡng cá nhân, sở hữu đích tằng kinh đích ái đô bất tồn tại liễu, tựu tượng hoàn toàn thất ức đích lưỡng cá nhân tái trọng tân tương ngộ, một hữu liễu dĩ tiền đích tư tưởng hòa ký ức, hà đàm ái quá ni? Đệ nhị cá kết cục trung đích bán nguyệt chung vu tưởng khai liễu ba, đệ tam thế chung vu quyết định vong ký liễu sở hữu, thủ danh vô ưu ni, thẩm nhàn dã chung vu kiến đáo liễu na cá tha, khả thị hựu năng chẩm dạng ni, tha bất ký đắc tha, tha khiếu tha nãi nãi, tha nhượng tha nhất hạ tử hoán phát liễu thanh xuân hựu nhất hạ tử thất khứ liễu sở hữu đích lực lượng. Như quả bán nguyệt nhưng nhiên tuyển trạch ký đắc hựu năng chẩm dạng ni, bỉ thử ký đắc thượng bối tử đích ái, dã chung vu kiến đáo liễu, khước yếu diện đối ngã sinh quân vị sinh, quân sinh ngã dĩ lão đích bi ai, na chí vu bỉ thử lai thuyết na canh thị bi kịch ba. Bán nguyệt dữ trần lượng a, na ma thâm trầm đích ái a, khả thị chi vu trần lượng, tha đối bán nguyệt đích ái tảo tại tử khứ đích na nhất thuấn gian tiện tiêu thệ liễu, thẩm nhàn chỉ thị thẩm nhàn, thẩm nhàn ái đích thị liên ký xuyên, minh minh thị trần lượng đích chuyển thế, khước chỉ thị bất ký đắc bán nguyệt chỉ thị ái trứ liên ký xuyên đích thẩm nhàn, thẩm nhàn a, thâu thâu đích khán trứ tằng kinh na ma tương ái đích nhân khước hoàn toàn vong ký tự kỷ hoàn toàn vu kỷ vô quan đích dạng tử độc tự ký trứ ái đích nhất bối tử, thị chẩm dạng đích nhất bối tử a... Chi vu bán nguyệt, đối trần lượng đích ái khước túc túc củ triền liễu na ma cửu na ma cửu, tuyệt bất cận cận thị lưỡng thế na ma giản đan ba, tầm tầm mịch mịch đích cô hồn đích thiên niên, một hữu tâm, khước tâm tâm niệm niệm đích ái trứ tầm mịch trứ... Chấp trứ đích nguyệt a, độc tự ký trứ ái đích tư vị tức sử vô tâm dã hội thống ba... Đầu thai ba, chuyển thế ba, tựu vong liễu ba, ký trứ canh thị bi thương... Bán nguyệt dữ thẩm nhàn, ngã ái trứ nhĩ đích tiền thế, sở dĩ ngã lai ái nhĩ, nhĩ kim sinh ái đích nhân kỳ thật thị ngã, khước dĩ vi ái đích thị biệt nhân... Tự hồ minh minh dã thị tương ái trứ, khước các tự bi thương... Na ma, nhược ngộ đáo na cá ái đích nhân tựu dụng lực đích ái ba, bất vấn kết cục, canh biệt vấn lai sinh, nhân vi hạ nhất thế ngã môn tựu bất hội ký đắc bỉ thử liễu... Ái, kỳ thật chỉ hữu nhất thế... [1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-10-13 18:53:28
Ngã dã dĩ kinh tả bất xuất na ma phục tạp đích ái liễu, hạnh hảo tằng kinh đích văn tự lưu liễu hạ lai. Ngẫu nhĩ tưởng tưởng, ngã hoàn thị tả quá na ma bán cá ngự tỷ liên ký xuyên đích, tuy nhiên đương thời đích hành văn cấu giá khiển từ tạo cú như thử đích bất thành thục. Ngã ái liên ký xuyên, đãn ngã ái đích dã thị thẩm nhàn ái đích na cá bán nguyệt tâm đích liên ký xuyên; ngã ái bán nguyệt, đãn ngã ái đích khước thị na cá chúc vu u hồn truy tùy trần lượng đích bán nguyệt. Kỳ thật bán nguyệt hựu hà thường chân chính ái quá trần lượng, tha hận tha đích nhật tử bỉ tha ái tha đích nhật tử đa đắc đa, ngận đa thời hầu tha chỉ thị hãm nhập liễu tự kỷ đích cảm tình lí, ái thượng liễu tự kỷ ái nhân đích cảm giác, hận thượng liễu biệt nhân bất ái tự kỷ đích tình tự. Tối hậu tha dĩ vi tự kỷ đắc đáo đích khước tái thứ thất khứ, thậm chí thất khứ liễu tối sơ tha ái tình phát sinh đích lý do. Giá tựu thị bán nguyệt đích chấp niệm, tịnh bất thị chấp niệm vu ái tình, nhi thị chấp niệm vu nhất cá chân tương, giá dã thị vô luận như hà an bài, tha đô vô pháp đắc đáo thiện chung đích lý do. Sở dĩ yếu “Phóng hạ”, sở dĩ vô luận trần lượng hoàn thị thẩm nhàn, vô luận tha môn thị ưu tú hoàn thị bình phàm, tha môn đô bỉ bán nguyệt khoái nhạc, bỉ bán nguyệt thông minh, bỉ bán nguyệt hảo. Liên ký xuyên đích ái khước thị chân ái, tuy nhiên tha thị bán nguyệt tâm, khả tha ái thượng thẩm nhàn tuy nhiên thị nhân vi trần lượng, khước bất đan đan thị trần lượng. Na thời hầu đích bán nguyệt thị tối hạnh phúc đích liên ký xuyên. Ngã nhất trực giác đắc tằng kinh ủng hữu yếu bỉ thiên trường địa cửu hảo ngận đa, giá văn tiện thị na thời hầu ký ức tối chân thật đích tả chiếu. Hiện tại ngận đa tâm tư đô biến liễu, dã bất tái truy cầu na ma ta ủng hữu a, đa cửu a, chỉ yếu hoạt tại giá cá thời hầu, hoạt tại đương hạ, năng cú hạnh phúc, nhất thiết tựu mãn túc liễu. Tạ tạ nhĩ đích bình luận, na ma đa niên liễu. [2 lâu ] võng hữu: june phát biểu thời gian: 2012-10-13 19:24:45
Tả văn hòa độc văn đô thị đương thời đích nhất chủng tâm tình ba, thời quá cảnh thiên, ngận đa tâm tư xác thật đô biến liễu. Nhân đô thị hữu chấp niệm đích ba, tựu tượng ngã đối vu nhĩ đích nguyệt thâm trầm, a a, nhất trực niệm niệm bất vong khước một cảm khán quá đệ nhị biến, mỗi thứ tử tế tưởng tư tự tựu hãm tiến khứ liễu, kim thiên dã toán thị tự kỷ đối nguyệt thâm trầm đích nhất cá giao đại liễu, chung vu tả xuất lai liễu. Giá ma đa niên, tưởng khởi nhĩ đích văn, tưởng khởi nhĩ, kỳ thật nhất trực hữu nhất kiện sự tình tưởng vấn minh bạch, tựu thị nhĩ tằng kinh thuyết quá tả quá giá cá văn chi hậu, tái dã bất hội tố na cá mộng liễu, khả dĩ thụy hảo giác liễu, thị thập ma ý tư ni? Nhĩ chân đích hữu quá na dạng đích mộng mạ? Tổng thị mộng đáo mỗ cá nhân mạ? [3 lâu ] võng hữu: june phát biểu thời gian: 2012-10-13 19:25:08
Tả văn hòa độc văn đô thị đương thời đích nhất chủng tâm tình ba, thời quá cảnh thiên, ngận đa tâm tư xác thật đô biến liễu. Nhân đô thị hữu chấp niệm đích ba, tựu tượng ngã đối vu nhĩ đích nguyệt thâm trầm, a a, nhất trực niệm niệm bất vong khước một cảm khán quá đệ nhị biến, mỗi thứ tử tế tưởng tư tự tựu hãm tiến khứ liễu, kim thiên dã toán thị tự kỷ đối nguyệt thâm trầm đích nhất cá giao đại liễu, chung vu tả xuất lai liễu. Giá ma đa niên, tưởng khởi nhĩ đích văn, tưởng khởi nhĩ, kỳ thật nhất trực hữu nhất kiện sự tình tưởng vấn minh bạch, tựu thị nhĩ tằng kinh thuyết quá tả quá giá cá văn chi hậu, tái dã bất hội tố na cá mộng liễu, khả dĩ thụy hảo giác liễu, thị thập ma ý tư ni? Nhĩ chân đích hữu quá na dạng đích mộng mạ? Tổng thị mộng đáo mỗ cá nhân mạ? [4 lâu ] võng hữu: june phát biểu thời gian: 2012-10-13 19:33:28
Ngã dã nhất trực giác đắc tằng kinh ủng hữu yếu bỉ thiên trường địa cửu hảo, nhân vi ngã hỉ hoan tằng kinh ủng hữu đích nùng liệt, bất hỉ hoan thiên trường địa cửu đích bình đạm, khả tối cận khước hữu ta biến liễu, ủng hữu liễu tiện khát vọng thiên trường địa cửu liễu, thị nhân vi đối phương ni, hoàn thị nhân vi tự kỷ đích niên linh ni, tự kỷ dã bất tri đạo. Kim thiên hạ ngọ khán liễu nhất cá văn chương, nhất cá nhân chân thật đích sinh hoạt đích hồi ức, hòa lánh nhất cá nhân nhị thập niên đích cảm tình củ cát, trực đáo tối hậu đích tương nhu dĩ mạt bình bình đạm đạm, khán đáo na chủng bình đạm, ngã hội hại phạ, bất tri đạo na dạng nhất chủng nùng liệt đích cảm tình ma thành tối hậu đích kỉ thiên đô bất liên hệ dã khả dĩ đích bình đạm đích ôn tình thân tình hội bất hội thái khả tích... [5 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-10-13 20:09:47
Dã bất thị mộng lạp. Nhất cá nhân trụ đích thời hầu tằng kinh hữu quá na dạng đích tao ngộ, mỗi thiên lăng thần 3 điểm đa chuẩn thời tỉnh quá lai, hữu thứ khán kiến liễu cá trường phát nữ nhân cư cao lâm hạ đích khán trứ ngã, tựu thị thẩm nhàn na cá phiến đoạn. Sở dĩ tựu hội tưởng tha trảo ngã thập ma sự ni? Tha hội hữu chẩm dạng đích cố sự ni? Vi thập ma hoàn tại na cá phòng gian lí cư lưu bất tán ni? Kỳ thật đương thời ngã khán đáo tha tựu cân tha thuyết trảo ngã một dụng, ngã hoàn yếu thượng ban, sở dĩ hậu lai tha tựu một xuất lai liễu. Đãn ngã mỗi thiên tiến phòng gian hoàn thị hội cân tha thuyết nhất hạ “Ngã hồi lai liễu”. Ngận độc đặc đích kinh lịch. Kỳ thật nhậm hà cảm tình đáo tối hậu tựu chỉ yếu cầu nhất cá tương nhu dĩ mạt, bình bình đạm đạm tài thị chân nha. Sở vị trường cửu đích tất định thị bình phàm đích, nùng liệt đích dã nhất định hội chuyển hoán thành bình đạm đích, đãn bình đạm đích hựu bất nhất định thị thân tình, khả dĩ cao quá thân tình hảo đa, sở dĩ dã bất dụng khả tích dã bất dụng hại phạ, đáo thời hầu tựu hội giá dạng, dụng bất trứ hiện tại khứ đam tâm tương lai hội bất hội phát sinh ni, hoặc giả thuyết, đam tâm liễu dã một dụng, huy hoắc hiện tại hữu đích kích tình ba. [6 lâu ] võng hữu: june phát biểu thời gian: 2012-10-14 19:07:27
Ân, giá kinh lịch thái độc đặc liễu.... Hoặc hứa nhĩ thuyết đích đối, nùng liệt đích dã hội chuyển vi bình đạm đích, thắng tự thân tình thắng tự ái tình đích cảm tình ba. Tựu tượng thanh nguyên hòa lưu thủy đích cảm tình, tại nhất khởi cửu liễu dã thị nhất dạng bình đạm đích ba. Khả năng ngã chân đích tưởng đa liễu, hoặc hứa giá thứ ngã cai tranh thủ thiên trường địa cửu đích... [7 lâu ] võng hữu: june phát biểu thời gian: 2012-10-14 19:31:30
Ngã thị chân tưởng khán a, khả tựu thị bất cảm... |
|