Trí kính tạ hám đồng học

Tác vi nhất cá biến thái, tịnh thả thị biến thái giới đích nhất tuyến tư thâm nhân vật, bất đắc bất thừa nhận, kỳ thật tạ hám hoàn thị ngận manh đích ( ô kiểm, ngã đối tà ác phản thế lực nhân vật chân đích thị mộc hữu để kháng lực a )
Kỳ thật tại mỗ chủng ý nghĩa thượng giảng, tha như quả năng lãnh tĩnh hạ lai phân tích, dĩ tha đích năng lực cân trí tuệ, hoàn thị năng tưởng xuất kỳ thật ngải luân thị tây mông trang xuất lai đích ba?
Chỉ năng thuyết, tha thị cá quá vu thông minh, quá vu tự tín, quá vu khát vọng nhất cá năng cú thất phối đích thượng tha, năng cú đổng tha đích hỏa bạn, bất luận nam nữ...
Yếu thị tha năng cú lãnh tĩnh hạ lai lý tính đích phân tích, kỳ thật tha hoàn thị năng tưởng đáo giá khả năng thị cá quyển sáo đích đối ba? Bất nhiên dã bất hội nhất thứ hựu nhất thứ đích thí tham bạc cận ngôn liễu, đãn thị tha nội tâm thâm xử hoàn thị bất đoạn đích tại tránh trát, nhất biên lý tính đích tưởng ngã yếu thí tham tha ngã bất năng thái tương tín tha, nhất biên cảm tính đích tưởng tha chung vu lai ngã thân biên liễu ngã chung vu bất cô đan liễu tha thị ngã nhất cá nhân đích liễu cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp
Khả tích, đáo tối hậu tha hoàn thị bị bối bạn liễu, trạm tại tạ hám đích giác độ, tha hoàn thị ngận khả tích ngận khả liên đích ba, kế hoa liễu na ma cửu, kỳ thật tựu thị tưởng đắc đáo nhất phân khả vọng nhi bất khả tức đích ái, đãn thị giá phân cảm tình lai đích na ma khoái, hựu tẩu đích na ma quyết tuyệt…… Thậm chí giá phân cảm tình kỳ thật tựu thị cá phiến cục ( a, hảo ngôn tình hảo đam mỹ hảo lăng loạn )
Tối hậu nhất khắc, tha tuyển trạch tự kỷ bạo tạc, dã thị hiển hiện xuất đại biến thái cân tiểu biến thái đích khu biệt.
Tác vi tha đích đồ đệ, TONNY, thị cá nọa nhược đích nhân, tha ninh nguyện bị bộ, hoạt tại na ta tha tiều bất khởi đích sở vị chính nghĩa chi sĩ đích tù lung trung, hoàn mỗi thiên nhẫn thụ thất khứ tự do đích tiên ngao, bị tự kỷ duy nhất đích hỏa bạn hiềm khí, phao khí, vô vọng đích tật đố, tiện mộ, úy cụ tự kỷ tối cường đại đích đối thủ, nhi tương tự kỷ nhất thủ giáo xuất lai đích na cá nhân, dã nhân vi tha nhi phao khí liễu tự kỷ. Tại giá cá tình huống hạ, tha cư nhiên hoàn năng hoạt hạ khứ chân thị thái bất phù hợp biến thái ninh vi ngọc toái bất vi ngõa toàn đích phong cách liễu - - sở dĩ thuyết giá tựu thị thiên sinh biến thái cân hậu kỳ dưỡng thành đích khu biệt ma……
Đãn thị thân vi biến thái giới nhất tuyến đại lão, đầu bài thiên vương cấp biến thái, tạ hám tuyển trạch dĩ nhất chủng bi tráng đích phương thức kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh, ( kỳ thật ngã chân đích hữu chủng phượng hoàng niết bàn đích cảm giác tại lí diện ) bảo trụ liễu tự kỷ đích tôn nghiêm, dã triển hiện liễu tự kỷ đích cao tư thái.
Tha tử tiền đối bạc cận ngôn thuyết, một hữu nhân đổng nhĩ, tiềm đài từ tựu thị ngã đổng nhĩ, đãn thị ngã yếu ly khai nhĩ liễu, sở dĩ nhĩ thị kết thúc, nhĩ một hữu doanh, nhĩ yếu thất khứ giá cá thế giới duy nhất đổng nhĩ cô độc đích. Tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, dã thị biểu đạt liễu tha tự kỷ thị cá cô độc đích, một hữu nhân đổng đích khả liên nhân, tha tưởng yếu cân bạc cận ngôn tương y vi mệnh (? ), kỳ đãi cân bạc cận ngôn nhất khởi tẩu hạ khứ đích.
Tha tại tử tiền đối tự kỷ thâm ái (? ) trứ đích bạc cận ngôn thuyết, ngã môn địa ngục tương kiến, ngã đích…… Bạc cận ngôn. Tha tịnh một hữu thuyết ngải luân, hoặc giả tây mông, thị đối ngải luân đích phủ định hoàn thị giác đắc đối một hữu ngải luân giá cá nhân nhi cảm đáo khả tích ni? Hoàn thị thuyết cân giản dao nhất dạng bất quản thị tây mông hoàn thị ngải luân tha đô ái tha đô yếu mạ? Biến thái đích thế giới ngã bất đổng... Ngã chỉ năng ngưỡng vọng.
Đãn thị ngã hoàn thị yếu thuyết, bạc cận ngôn tử hậu thị yếu cân giản dao nhất khởi thượng thiên đường đích, sở dĩ nhĩ chỉ năng thuyết, tòng thử bích lạc hoàng tuyền, ngã môn tái dã bất kiến.
Khoái khứ địa ngục đương nhất cá chân chính đích ma vương ba, tựu hảo tượng cáp lợi ba đặc lí diện áo lợi phàm đức bình giới phục địa ma nhất dạng, tha tố đích sự tình tuy nhiên khả phạ, đãn thị vĩ đại. Dã hảo tượng lãng khách kiếm tâm lí đích chí chí hùng nhất dạng, tử khứ chi hậu, nhưng bất phóng khí tự kỷ đích mộng tưởng, khứ chinh phục địa ngục, nhất lộ tẩu hảo…… Mạn tẩu bất tống.
Tối hậu thuyết bạc cận ngôn, tại trang viên lí trạm liễu nhất hội nhi, nhượng ngã dĩ đam mỹ thần đích giác độ lai YY nhất hạ, kỳ thật bạc cận ngôn dã thị bả giá cá đối thủ ngận đương hồi sự đích, tất cánh nhân gia thị thiên vương cấp đích bất thị mạ.. Khả năng tối hậu thị tại miến hoài, nhất cá biến thái cự tinh đích vẫn lạc, dã khả năng thị tại cảm thán, na ma thông minh nhĩ càn ma bất tố hảo sự thật tại thị thái lãng phí liễu như quả nhĩ thị hảo nhân thuyết bất định ngã môn chân năng thành hảo cơ hữu, dã khả năng thị tại tưởng, ai nha nhĩ chung vu tử liễu ngã tái dã bất dụng vi nhĩ thương thần liễu ngã khứ trảo lão bà liễu bạch bạch……
Thiên tài đích thế giới ngã dã bất đổng - - đãn thị ngã chân đích giác đắc ngải luân yếu thị tồn tại đích thoại, cân tạ hám tại nhất khởi, giá cá thế giới tựu nguy hiểm liễu…… Cảm tạ bạc cận ngôn đích kiên cường, bất nhiên chân đích thần kinh phân liệt ngã môn tựu trở chỉ bất liễu địa cầu hủy diệt liễu - -
Dĩ thượng thuần chúc YY cân cá nhân đích ác thú vị…… Bất hỉ vật phún