Vô chủ đềTác giả:La khâm
Thái thái gia du! Văn hoang liễu hảo cửu, tổng giác đắc hiện tại đích văn hấp dẫn bất đáo ngã, sở dĩ nhất trực tại phản phản phục phục khán ta dĩ tiền khán quá đích. Ngẫu nhiên khán kiến giá nhất thiên, quang thị “Sơn hà vô tố” giá cá danh tự tựu túc dĩ tại giá cá khởi danh đô tùy ý đích thời đại thoát dĩnh nhi xuất. Hảo hỉ hoan giá chương văn tự lí thấu xuất đích yên hỏa khí, nhai thượng đích tiểu than tiểu phiến dã hữu nhất cổ tử tiên hoạt kính nhi, hảo cửu hảo cửu hảo cửu một khán đáo nguyện ý bả mỗi cá nhân vật đô tử tế khắc họa đích văn liễu. Tử tế khán liễu giản giới, khả dĩ cảm thụ đáo thái thái hữu nhất cá độc chúc vu tự kỷ đích văn tự vũ trụ, dã khả dĩ dự liêu đáo tương hữu nhất cá đa ma hoành đại đích thế giới quan tại thư lí trình hiện. Tương tín nhĩ chân đích khả dĩ nhượng bút hạ đích mỗi cá nhân đô hữu huyết hữu nhục, hi vọng kỉ đối cp đô khả dĩ tại hảo hảo cảo sự nghiệp đích đồng thời nhận chân đàm luyến ái!
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2024-01-07 18:13:34
Chân đích chân đích siêu cấp cảm tạ nhĩ, mạch sinh đích tiểu hỏa bạn. Ngã tưởng, tại vị lai tương đương trường đích nhất đoạn thời gian lí, ngã đô hội nhân vi nhĩ đích cổ lệ nhi sung mãn động lực. Thính thượng khứ hoặc hứa hữu ta bất tự lượng lực, đãn ngã chân đích ngận tưởng vi tự kỷ tâm trung đích na cá cố sự, sang tạo xuất nhất đoạn, chúc vu tha môn đích lịch sử! Đương nhiên, khởi sơ đích ngã, tịnh một hữu giá ma đại đích dã tâm. Chỉ bất quá, tùy trứ việt tả việt đa, cộng tình giả dã việt lai việt đa, ngã tài khai thủy bất mãn túc vu, nhãn tiền sở năng khán đáo đích giá ta. Ngã hi vọng, như quả chân đích hữu nhất cá “Văn trung thế giới”, tha môn tại lí diện hỗ tương kiến liễu diện, năng bỉ thử khai tâm đích thuyết nhất cú, “Ngã đích tồn tại, tòng lai một hữu bị ứng phó quá, nhĩ ni?” Nhi lánh nhất cá nhân, dã năng đồng ý tự hào địa hồi đáp tha, “Thị đích, ngã dã một hữu!” |
|