Trí vĩnh viễn đích tả thái phó

Kỳ thật khán giá cá văn đích thời hầu ngã tổng thị hữu nhất chủng thác giác, hảo tượng tả thanh y tài cai thị nam chủ lai trứ, đương nhiên tác giả tối chung chứng minh giá đích xác thị ngã đích thác giác…… Khả tả thái phó hoàn thị chỉnh cá cố sự trung tối nhượng ngã cảm khái hí hư, dã tối nhượng ngã tâm đông đích nhân vật.
Tha hữu trứ tuấn mỹ vô thất đích dung mạo, dã hữu trứ hoàn toàn bất thâu dung mạo đích cái thế tài tình.
Tha thị giá nhất cục thác vị kỳ cục đích chấp kỳ giả, thị giảo động khởi thời gian phong vân biến huyễn đích đương thế tuấn kiệt, thị ẩn tàng tại âm ảnh lí phiên vân phúc vũ đích lộng quyền giả.
Tha thuyết: “Thành đại sự giả, hữu xá tài hữu đắc.”
Khả thị đương niên tha bị bách xá điệu đích thị tâm khẩu thượng đích nhất khỏa chu sa chí, thị kim sinh duy nhất đích trân thị; na phạ thị đắc đáo liễu thao thiên đích quyền thế, trạm đáo liễu vị cực nhân thần đích vị trí hựu năng như hà?
Tả thanh y nhất sinh đô tại toán kế, tự hồ nhất thiết đô tẫn tại tha đích chưởng khống, khả thị khán trứ giá dạng đích tha nhất lộ tẩu lai, ngã khước chỉ cảm đáo tâm đông. Tha thường niên tẩm dâm tại quyền thế đấu tranh trung, khước tòng một học hội như hà khứ ái nhất cá nhân, dã một hữu nhất cá nhân năng thể hội đáo tha nội tâm đích khổ sáp.
Tha tại bất đình địa bị biệt nhân bối bạn, nhiên hậu hựu bất đình địa bối bạn biệt nhân.
Đương niên đích tuân niệm giả ý đáp ứng dữ tả thanh y ly khai, khả chuyển quá đầu lai tựu lập mã lánh giá liễu tha nhân. Cố nhiên tuân niệm hữu tha đích khổ trung hòa vô nại, khả thị giá khổ trung đích kết quả, đối tả thanh y lai thuyết khước thị đối hủy diệt tính đích đả kích.
Tha đích hận túc dĩ hủy thiên diệt địa, khả thị tha một hữu nhượng thiên hạ nhân bồi táng, nhi cận cận thị khứ báo phục hoàng thượng, báo phục đương niên na ta tác ác giả hòa tha môn đích hậu nhân.
Thậm chí thị đối tuân niệm, tha hận tha khước y nhiên ái trứ tha, tha thuyết, “Niệm nhi, tha đương nhật thương nhĩ tính mệnh, ngã tiện nhượng tha thân thủ hại tử tự kỷ đích nhi tử, nhượng tha sinh bất như tử!”
Đối tuân niệm đích ái thị thôi động trứ tha phục cừu đích động lực, dã thị tha cẩu hoạt vu thế túy tâm âm mưu đích chi trụ. Tha đích nội tâm tảo tựu nhân vi tha sở dĩ vi đích chí ái bối bạn nhi trục tiệm nữu khúc, sở dĩ tha yếu giá chỉnh cá thiên hạ dữ tha đồng bi!
Tha tương tô vụ tòng hài tử phủ dưỡng thành nhân, giáo hội liễu tha quyền mưu giáo hội liễu tha võ nghệ, tuy nhiên dã hứa tha đích mục đích bất thuần, đãn thị chí thiếu tô vụ hoàn thị trường thành liễu nhất cá tâm kế dữ mỹ mạo tịnh tồn đích đại hảo thanh niên.
Nhiên hậu trạm đáo liễu tha đích đối lập diện, dụng tòng tha na lí học đáo đích bổn sự, tương tha đả lạc nê chiểu.
Phong du, tả thanh y nhất thủ bồi thực, đa hữu ỷ trọng đích đắc lực càn tương, tối chung khước cân tha đích nghĩa tử nhất khởi bối bạn liễu tha, thậm chí tại tử tiền na nhất khắc, phong du hoàn tưởng lạp trứ tả thanh y ngọc thạch câu phần……
Phong du, tại nhĩ đích tông chủ sĩ thủ liễu kết nhĩ đích na nhất khắc, nhĩ chân đích một hữu thính kiến tha tâm toái đích thanh âm mạ?
Ngã tâm đông tả thanh y, nhân vi tha tuy nhiên ngoại xác cường đại, nội lí khước tảo dĩ thất khứ liễu ái dữ bị ái đích năng lực. Khúc linh túy cam nguyện phụng thượng nhất thiết, phi nga phác hỏa thức đích ái, tha vô pháp hồi ứng. Dã hứa đối tha môn lưỡng cá nhân lai thuyết, nhượng khúc linh túy tử tại tả thanh y thủ thượng, dã hứa phản nhi thị đối tha đích nhất chủng thành toàn.
Tao thụ biệt nhân bối bạn, tha biến thành liễu mãn tâm cừu hận đích tả thanh y; tha hựu bối bạn biệt nhân, biến thành liễu lãnh huyết vô tình đích tả thanh y. Khán trứ tha tòng “Ninh giáo thiên hạ nhân phụ ngã”, đáo “Ninh ngã phụ thiên hạ nhân” thảm liệt nhi quyết tuyệt đích chuyển biến, nhượng ngã trừ liễu tâm đông hoàn thị tâm đông.
Trí ngã tâm trung vĩnh viễn đích tả thái phó, nguyện nhĩ lai sinh thanh tịnh thuận toại, phong bình vô y……