Vô chủ đề

Truy đáo tối tân chương liễu, cảm giác tác giả đại đại đích văn bút ngận lão luyện, nhân vật hình tượng khắc họa địa phi thường sinh động, nhượng ngã trảo đáo liễu cửu vi đích truy văn đích nhạc thú, chân đích hảo cửu một giá chủng cảm giác liễu. Đàm đàm ngã đối văn đích cảm thụ ba, thủ tiên thị trạm cp, nhất khai thủy khán văn án ngã dĩ vi thị xuân bắc cp, nhân vi nam chủ một lộ đầu, hậu lai kết hợp văn chương đích chủng chủng tuyến tác, phát hiện thị xuân thiên cp, cảm giác tác giả đại đại nhất trực tại ám kỳ ngã môn, văn án đích nhất cú thoại lưỡng cá một đắc cảm tình đích lão thần tiên tại nhân gian động cảm tình đích cố sự, năng đối hào nhập tọa chỉ hữu xuân hoa hòa thiên cù, nhất cá thị bách niên đích nê thu, nhất cá thị vạn niên đích du mộc, nhất cá hỉ hoan đàm tiền, nhất cá hỉ hoan đàm quy củ, lưỡng vị xác thật đô thị hóa chân giới thật đích một đắc cảm tình đích sát thủ, nhi thả tiêu thiêm thượng đích hoan hỉ oan gia, phối giác lan đích bài danh nhượng ngã kiên tín liễu giá nhất điểm. Kỳ thứ thị hạ phàm lịch kiếp, bất tri đạo thị bất thị ngã đích thác giác, cảm giác vãng sinh trì xuân hoa phác đảo thiên cù thủy hoa tứ tiên, bắc thần phát chinh đích na nhất mạc tự hồ thị cá phục bút, thị bất thị ám kỳ trứ hạ phàm quá hậu giá lưỡng cá nhân ngẫu đoạn ti liên củ triền bất hưu, ngã môn bắc thần chỉ năng mặc mặc địa đan tương tư ni, hòa nhất bàn đích thần tiên lịch kiếp dĩ kinh thiết hảo đài bổn tẩu lưu trình bất nhất dạng, hiện tại hoàn toàn thị kỉ cá nhân bổn sắc xuất diễn lâm tràng phát huy xướng đại hí, cổ kế thiên thượng đích cật qua quần chúng tại khán trực bá đích thời hầu dã hoàn toàn bất tri đạo hạ nhất mạc hội phát sinh thập ma. Hoàn hữu tuy nhiên tẩy khứ ký ức, giá kỉ vị tại phàm gian đích tính cách khả thị nhất điểm một biến a, sơ kiến thời, nghiêm diễn đái trứ tha đích ngạo mạn dữ thiên kiến dĩ giáo đạo chủ nhậm đích mục quang thẩm thị bất lương thiếu nữ xuân hoa, thế tử tắc dĩ tha nhất như kí vãng đích ôn nhu hòa đa tình thí đồ ôn thủy chử xuân hoa, tiểu xuân hoa tắc thị vô luận đáo na lí chỉ tưởng đàm tiền bất tưởng đàm cảm tình. Tối hậu cảm giác chủ giác lan hòa phối giác lan đích bài danh vị trí phảng phật yếu cáo tố ngã hậu kỳ tha môn hội khôi phục tại thiên thượng đích ký ức, hoặc giả hoán chủng thuyết pháp tha môn lịch kiếp hồi đáo thiên thượng hoàn hữu ngận trường thời gian đích củ triền.