Bình 《 ( lục tiểu phượng ) chiến đẩu ba phàm nhân môn! 》

Hắc thứ tại ngã đích thu tàng liệt biểu lí thị canh tân tuyệt đối bài đích thượng tiền tam đích tác giả liễu
Lánh ngoại, cung cửu thiên vạn yếu đỉnh trụ, tuyệt đối yếu bỉ nguyên trứ cường tài tượng thoại đích thuyết
Lánh ngoại, kim thiên tại phát bình thị khứ phiên liễu phiên nguyên trứ, tuyệt đối đích hủ phiên thiên liễu………… Ngã bả giá ta thiếp nhất khối lai
Kim thiên chính hảo đô thiếp xuất lai
Quần chúng đích nhãn tình thị tuyết lượng đích, bả sở hữu JQ đô trảo xuất lai, ngã tiên thiếp nhất ta
Tiên khán cung cửu đích ba, tha đích xác thị cá biến thái, nhi thả thị cá bị lục tiểu phượng oạt tường giác đích phản phái
Nguyên văn
————————————————
Lục tiểu phượng khán khán địa thượng đích huyết, đạo: “Nhĩ xác thật nhượng ngã đam thượng liễu tâm.”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã hội tử?”
Lục tiểu phượng đạo: “Thị đích.”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Vi thập ma?”
Lục tiểu phượng đạo: “Nhân vi nhĩ thị cá cực ái thanh khiết đích nhân, khởi năng dung hứa nhất than huyết tại nhĩ ốc tiền?”
Tây môn xuy tuyết tiếu đạo: “Ngã đương nhiên bất năng dung nhẫn, chỉ thị ngã một hữu thời gian khứ thanh tẩy.”
Lục tiểu phượng đạo: “Nhĩ một hữu thời gian?”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Thị đích, ngã hoàn vị lai đắc cập thanh tẩy, nhĩ tựu lai liễu.”
Lục tiểu phượng đạo: “Ngã lai dĩ tiền ni?”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Ngã chính tại hà biên thổ.”
Lục tiểu phượng đạo: “Thổ? Ẩu thổ?”
Tây môn xuy tuyết điểm đầu.
Lục tiểu phượng đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu thổ?”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Nhân vi ngã kiến đáo nhất cá nhân, tha đích cử động sửu lậu đắc lệnh ngã phi thổ bất khả.”
Lục tiểu phượng đạo: “Thùy?”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Cung cửu.”
Lục tiểu phượng đạo: “Cung cửu? Tha chẩm ma lạp?”
Tây môn xuy tuyết đạo: “Tha ai cầu ngã đả tha.”
————————————————
Nhi thả nguyên trang cung cửu dã thị hữu kính tử đích…… Đương nhiên bất thị vi liễu khán xưng hào…… Thị vi liễu khán tự kỷ
————————————————
Giá hứa đa niên lai, tòng lai một hữu nhậm hà nhân cảm sấm nhập cung cửu thiếu gia đích ốc tử, liên tha lão tử đô một hữu.
Tha nhất hướng thị cá cô tích tự phụ đích nhân, sở dĩ tha tối hỉ hoan chiếu kính tử.
“Vi thập ma?”
“Nhân vi tha duy nhất chân chính hỉ hoan đích nhân, tựu thị tha tự kỷ.”
Ốc tử lí quả nhiên hữu diện ngận đại đích kính tử, khán lai hiển nhiên thị danh tượng dụng tối hảo đích thanh đồng ma thành đích.
————————————————
Kỳ thật lục tiểu phượng ngận nguy hiểm đích
————————————————
Lục tiểu phượng hốt nhiên trùng quá khứ, nã khởi liễu tiên tử. Biệt nhân vũ nhục tha, tha dã hứa hoàn bất hội như thử phẫn nộ, vũ nhục tha sở ái đích nhân, khước thị tha tuyệt đối vô pháp nhẫn thụ đích! Nhậm hà nhân đô vô pháp nhẫn thụ.
Giá nhân đại tiếu đạo: “Nhĩ thị bất thị sinh khí liễu? Nhân vi nhĩ dã tri đạo ngã thuyết đích thị chân thoại?”
Lục tiểu phượng giảo trứ nha, hốt nhiên nhất tiên tử trừu hạ khứ, trừu tại tha thương bạch sấu nhược đích hung thang thượng.
Đệ nhất tiên trừu hạ khứ, đệ nhị tiên tựu bất nan liễu. Giá nhân nhãn lí phát xuất liễu quang, chủy lí khước hoàn tại bất đình đích nhục mạ, tiên tử trừu đắc việt trọng, tha nhãn tình việt lượng, dã mạ đắc việt hung. Giá thị song trọng đích phát tiết.
Tha đích thân tử hốt nhiên quyền khúc, hựu thân khai, nhiên hậu tựu thảng tại na lí, động dã bất động liễu. Tha dĩ mãn túc.
Lục tiểu phượng lương thương hậu thối, tọa liễu hạ khứ, y phục dĩ thấp thấu. Tha đích phẫn nộ dĩ phát tiết.
Tha hốt nhiên phát hiện tự kỷ tâm lí phảng phật dã hữu chủng kỳ dị nhi tà ác đích mãn túc.
——————————————————————————
Hoàn hữu nhất ta kiếm thần đích
Kiếm thần kỳ thật ngận văn nghệ, ngận hữu lễ
——————————————————————————
Tây môn xuy tuyết thủ tiên kiến đáo đích, thị nhất đạo huyền nhai, thị huyền nhai hạ phách ngạn đích nộ lãng, thị đả tại huyền nhai thượng tiên khởi đích lãng hoa.
Nhiên hậu tha tài khán đáo lục tiểu phượng thuyết đích mộc ốc. Tha ngận hỉ hoan giá lí.
Khán đáo na huyền nhai hòa lãng hoa, tha tựu tưởng khởi tô đông pha đích từ.
—— kinh đào phách ngạn, quyển khởi thiên đôi tuyết. Giang sơn như họa, nhất thời đa thiếu hào kiệt.
Giá lí thật tại thị thích hợp ẩn cư đích địa phương.
Tây môn xuy tuyết hảo hậu hối đáp ứng lục tiểu phượng yếu bả sa mạn tha môn đái khứ.
—— vi thập ma bất đáp ứng lục tiểu phượng, lai giá lí bảo hộ tha môn?
Giá dạng tha tựu khả dĩ trụ tại giá lí, khả dĩ tại giá lí hưởng thụ hải phong, hưởng thụ lãng hoa phi tiên đích cảnh tượng liễu.
————————————————————
Bất cận văn nghệ, nhi thả, nguyên văn dã biểu minh liễu tha hoàn ngận quân tử, ngận hữu lễ mạo đích……
————————————————————
Tây môn xuy tuyết bất quản tẩu đáo na lí, đô bất hội vong ký tha đích quân tử phong độ.
Tựu toán tại giá nhi chỉ hữu nhất hộ mộc ốc đích huyền nhai thượng, tha hoàn thị ký đắc quân tử đích biểu hiện.
Sở dĩ mộc ốc đích môn tẫn quản thị bán yểm đích, tha hoàn thị tại môn thượng xao liễu kỉ hạ.
Tha nhất hướng đô đẳng ốc lí đích nhân lai ứng môn, hoặc giả thỉnh tha nhập nội, tha tài tiến khứ. Đãn giá thứ tha khước lệ ngoại.
Nhậm hà sự tình đô hữu lệ ngoại đích.
Bỉ như xao liễu kỉ thập hạ đích môn, đô một hữu nhân ứng môn.
——————————————————————————
Tái khán khán hoàn hữu biệt đích nga, bỉ như tây lục
——————————————————————————
1, ( lục tiểu phượng hào tình vạn trượng xướng ca hậu…… )
Ca dĩ tẫn, tửu dĩ không. Lục tiểu phượng phóng hạ oản khoái, chuyển thân ly khứ.
“Mạn trứ!” Tây môn xuy tuyết tùy trứ đại hát thanh trạm khởi, tẩu hướng hựu chuyển quá thân lai đích lục tiểu phượng.
Tây môn xuy tuyết một hữu thuyết thoại, tha chỉ thị thân xuất tha đích nhất song thủ.
Tha đích thủ khẩn ác trứ lục tiểu phượng đích song oản, lục tiểu phượng đích thủ dã khẩn ác trứ tây môn xuy tuyết đích oản.
Tây môn xuy tuyết kích động địa khinh khinh ngâm tụng: “Vô vong tình nghĩa, trường tồn hạo khí, nhật hậu tái tương tri vị vãn.”
Tây môn xuy tuyết nhãn trung dĩ thấp nhuận. Lục tiểu phượng phóng khai tây môn xuy tuyết đích thủ oản, đại bộ tẩu liễu xuất khứ.
Chỉ thính lục tiểu phượng hào phóng đích ca thanh, do tự tại hắc dạ trung liễu nhiễu: “Vô vong tình nghĩa, trường tồn hạo khí, nhật hậu tái tương tri vị vãn.”
2, ( xích lỏa lỏa đích JQ…… )
Lục tiểu phượng đạo: “Nhân vi ngã hi vọng ngã đích nhật tử quá đắc thư phục.”
Ưng nhãn lão thất đạo: “Giá cân nhĩ quá nhật tử hữu quan hệ mạ?”
Lục tiểu phượng đạo: “Hữu. Nhân vi nhĩ khứ trảo tây môn xuy tuyết đích thời hầu, trụ tại tha gia đích nhân, cương hảo thị ngã. Giả như ngã bất bả nhĩ dẫn tẩu, nhĩ một sự tựu lai phiền thượng bán thiên, ngã hoàn hữu hảo nhật tử quá mạ?”
Ưng nhãn lão thất đạo: “Nhĩ vi thập ma hội trụ tại tây môn xuy tuyết gia lí?”
Lục tiểu phượng đạo: “Nhân vi ngã yếu đẳng tha hồi lai.”
3, ( kỳ thật tây môn phương diện dã ngận hữu ý tư đích…… )
Thùy tri giá nhất thứ tây môn xuy tuyết cư nhiên tịnh một hữu cự tuyệt, tha hiển nhiên giác đắc năng truy sát lục tiểu phượng thị kiện ngận hữu thú đích sự, sở dĩ tha duy nhất đích điều kiện thị —— “Nhĩ nhất định yếu chân đích đào, nhân vi ngã thị chân đích truy, nhĩ nhược bị ngã truy thượng, ngã dã hứa tựu hội chân đích sát liễu nhĩ.”
4, ( khán thượng khứ ngận tượng tương ái tương sát )
Mộc đạo nhân thán tức trứ, hựu đạo: “Ngã kiến đáo lục tiểu phượng thời, tha dĩ túy liễu, tha hoàn cáo tố ngã, giả như giá thế thượng hoàn hữu nhất cá nhân năng sát tha, giá cá nhân tựu thị tây môn xuy tuyết!”
——————
Chưởng trung bổn dĩ “Vô kiếm” đích tây môn xuy tuyết, tất cánh hựu bạt xuất liễu tha đích kiếm.
—— ngã dụng na bính kiếm kích bại liễu diệp cô thành, phổ thiên chi hạ, hoàn hữu thùy phối nhượng ngã tái dụng na bính kiếm?
—— lục tiểu phượng, chỉ hữu lục tiểu phượng!
—— vi liễu nhĩ, ngã tái dụng giá bính kiếm, hiện tại ngã đích kiếm dĩ bạt xuất, bất nhiễm thượng nhĩ đích huyết, tuyệt bất nhập sao.
——————————————————————————
Lục hoa đích hoàn một trảo…… Đãn thị dã ngận đa…… Bất tri đạo hữu một hữu phiên nguyên trứ phiên đáo nhất phiến JQ đích, đại gia nhất khởi oạt xuất lai a