Chương bìnhCộng hữu5Điều bình luận, phân1Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Mạt mạt thị ngoại diện lai giả Đa lị tại giá cá thế giới đích thân phân (?) thị thuần huyết lưu tinh nhai nhân Ngoại lai giả quải tẩu lưu tinh nhai nhân, vi phản lưu tinh nhai nguyên tắc ( ngã môn tòng bất cự tuyệt nhậm hà đông tây, sở dĩ dã biệt tòng ngã môn thủ lí đoạt tẩu nhậm hà đông tây ) Sở dĩ xuất hiện loại tự mã phong oa bị thống đích đại truy sát? & duy lợi hữu hôn thụy chứng ba ～ bất do tự chủ đích thẩm thụy hạ khứ
6
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-09-09 16:25:11 Mạc mạc. Nhĩ tổng kết đắc ngận đối ni. Duy lợi thị thụy chứng nghiêm trọng. Tha cơ bổn thượng thanh tỉnh đích thời gian bất đa, sở dĩ giá hỏa bạn ngận bất kháo phổ a.
Kỳ thật duy lợi thụy giác đích bổn sự ngận dung dịch nhượng ngã tưởng đáo giới xuyên từ lang ni……o(∩_∩)o Ngận manh ni…… Sát nhân. Thị bất thị đa lị cảm giác sát nhân liễu tựu hòa nguyên bổn đích tự kỷ triệt để bất nhất dạng liễu ni?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-09-09 16:24:10 Duy lợi hữu thị thụy chứng. Một pháp khống chế. Giá dạng dã manh…… Mạc mạc hạ ba, nguyên lai manh thị giá ma lai đích a tiếu. Hữu ta giá chủng nguyên nhân ba, gia thượng đa lị kỳ thật hữu bị bảo hộ đắc quá vu hảo, chí thiếu ngận đa sự tình tha bất dụng động thủ, sở dĩ sát nhân hoàn thị tha tâm lí đích nhất chủng cấm kỵ.
[4 lâu ] võng hữu:Ôn thủy phao môĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2012-09-18 20:45:15 Cảm giác bất ứng cai thị giá dạng, đa lị thị nhất khởi chiến đấu nga! Chỉ bất quá tha tập quán vu nhượng nhân thất khứ chiến đấu lực nhi bất thị trực tiếp bác đoạt sinh mệnh, thật thoại thuyết giá dạng đích hành vi tại lưu tinh nhai thậm chí thị liệp nhân thế giới chân đích ngận ngụy thiện, dã tăng gia liễu nguy hiểm, đãn thị nhân đô thị tự tư đích, hoán cú thoại lai thuyết, nhượng ngã môn giá dạng sinh hoạt tại hòa bình thế giới đích nhân nhất hạ tử xuyên đáo lưu tinh nhai diện đối sát nhân…… Nhĩ năng hạ đích liễu thủ? Dữ kỳ thuyết ngụy thiện bất như thuyết giá hòa ngã môn đích đạo đức sinh mệnh giới trị quan hoàn toàn bội nghịch, tuy nhiên giá dạng thuyết, bất quá thuyết cú bất hảo thính đích chỉ bất quá thị đa lị nhất trực xử vu bị bảo hộ đích giác sắc, bất tằng chân đích tự thân xử vu nhĩ tử hoặc giả ngã tử đích tuyệt cảnh, nhân vi tha đích thân phân, nhân vi tha thân biên đích nhân. Ân, ứng cai tựu thị giá dạng ba…… Đại khái?
[5 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-09-19 22:49:33 …… Bão khiểm ngã bạch liên hoa liễu. Ân, tựu giá dạng ba, tựu thị tưởng thuyết hữu các chủng nguyên nhân ba lạp ba lạp ba lạp chi loại đích, vấn đề thị như quả nhĩ dĩ kinh điểm xoa liễu giải thích dã một dụng a. Dã thị, đạo đức tương bội hữu thời hầu hội yếu nhân mệnh đích, kỳ thật ngã bỉ giác hảo kỳ vi thập ma nữ chủ thụ nhân bảo hộ khán khởi lai…… Hội bất thư phục?
Khán lai đa lị thân phân bất giản đan a ~~ Lão bản nhĩ tái bất xuất thủ đa lị hội bị tri chu tróc tẩu a ~~
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2012-09-07 16:50:18 Đa lị đích thân phân ngận khoái tựu hội giao đại, bị tróc tẩu lão bản tựu bất dụng hỗn liễu. Nhĩ lão bà đô bị nhân tha tẩu liễu nhĩ hỗn thập ma cật đích……
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Đa lị tại giá cá thế giới đích thân phân (?) thị thuần huyết lưu tinh nhai nhân
Ngoại lai giả quải tẩu lưu tinh nhai nhân, vi phản lưu tinh nhai nguyên tắc ( ngã môn tòng bất cự tuyệt nhậm hà đông tây, sở dĩ dã biệt tòng ngã môn thủ lí đoạt tẩu nhậm hà đông tây )
Sở dĩ xuất hiện loại tự mã phong oa bị thống đích đại truy sát?
& duy lợi hữu hôn thụy chứng ba ～ bất do tự chủ đích thẩm thụy hạ khứ
Mạc mạc. Nhĩ tổng kết đắc ngận đối ni.
Duy lợi thị thụy chứng nghiêm trọng. Tha cơ bổn thượng thanh tỉnh đích thời gian bất đa, sở dĩ giá hỏa bạn ngận bất kháo phổ a.
Ngận manh ni……
Sát nhân.
Thị bất thị đa lị cảm giác sát nhân liễu tựu hòa nguyên bổn đích tự kỷ triệt để bất nhất dạng liễu ni?
Duy lợi hữu thị thụy chứng. Một pháp khống chế. Giá dạng dã manh…… Mạc mạc hạ ba, nguyên lai manh thị giá ma lai đích a tiếu.
Hữu ta giá chủng nguyên nhân ba, gia thượng đa lị kỳ thật hữu bị bảo hộ đắc quá vu hảo, chí thiếu ngận đa sự tình tha bất dụng động thủ, sở dĩ sát nhân hoàn thị tha tâm lí đích nhất chủng cấm kỵ.
Kỳ thật... Tự kỷ bất khẳng triêm nhiễm huyết tinh.. Nhi tuyển trạch nhượng tự kỷ đích đồng bạn triêm nhiễm canh đa đích huyết tinh.. Đa hãm nhập khốn nan.. Na. Đa. Ác tâm a.
Ngụy thiện ma........
Kỳ thật... Tự kỷ bất khẳng triêm nhiễm huyết tinh.. Nhi tuyển trạch nhượng tự kỷ đích đồng bạn triêm nhiễm canh đa đích huyết tinh.. Đa hãm nhập khốn nan.. Na. Đa. Ác tâm a.
Ngụy thiện ma........
Cảm giác bất ứng cai thị giá dạng, đa lị thị nhất khởi chiến đấu nga! Chỉ bất quá tha tập quán vu nhượng nhân thất khứ chiến đấu lực nhi bất thị trực tiếp bác đoạt sinh mệnh, thật thoại thuyết giá dạng đích hành vi tại lưu tinh nhai thậm chí thị liệp nhân thế giới chân đích ngận ngụy thiện, dã tăng gia liễu nguy hiểm, đãn thị nhân đô thị tự tư đích, hoán cú thoại lai thuyết, nhượng ngã môn giá dạng sinh hoạt tại hòa bình thế giới đích nhân nhất hạ tử xuyên đáo lưu tinh nhai diện đối sát nhân…… Nhĩ năng hạ đích liễu thủ? Dữ kỳ thuyết ngụy thiện bất như thuyết giá hòa ngã môn đích đạo đức sinh mệnh giới trị quan hoàn toàn bội nghịch, tuy nhiên giá dạng thuyết, bất quá thuyết cú bất hảo thính đích chỉ bất quá thị đa lị nhất trực xử vu bị bảo hộ đích giác sắc, bất tằng chân đích tự thân xử vu nhĩ tử hoặc giả ngã tử đích tuyệt cảnh, nhân vi tha đích thân phân, nhân vi tha thân biên đích nhân. Ân, ứng cai tựu thị giá dạng ba…… Đại khái?
…… Bão khiểm ngã bạch liên hoa liễu. Ân, tựu giá dạng ba, tựu thị tưởng thuyết hữu các chủng nguyên nhân ba lạp ba lạp ba lạp chi loại đích, vấn đề thị như quả nhĩ dĩ kinh điểm xoa liễu giải thích dã một dụng a.
Dã thị, đạo đức tương bội hữu thời hầu hội yếu nhân mệnh đích, kỳ thật ngã bỉ giác hảo kỳ vi thập ma nữ chủ thụ nhân bảo hộ khán khởi lai…… Hội bất thư phục?
Tự tư đích ngụy thiện hội bả thân biên đích toàn đô hại tử
Tự tư đích ngụy thiện hội bả thân biên đích toàn đô hại tử
Hảo hỉ hoan tử tang ngự tỷ =3=
Thặng quá, một pháp tử, bất nữ vương nhất điểm chẩm ma tại lưu tinh nhai ngoạn.
Lão bản nhĩ tái bất xuất thủ đa lị hội bị tri chu tróc tẩu a ~~
Đa lị đích thân phân ngận khoái tựu hội giao đại, bị tróc tẩu lão bản tựu bất dụng hỗn liễu. Nhĩ lão bà đô bị nhân tha tẩu liễu nhĩ hỗn thập ma cật đích……