Bình 《 tiểu sửu sửu sửu ngư 》

Đăng tháp đăng tháp hùng củ củ lập
Đăng tháp đăng tháp cáo tố ngã, thùy thị hải thượng tiểu bá chủ?
Ai nha, bất đối, xuyến từ nhi liễu. Đối thủ chỉ ING...... Ngã hảo tượng bất thị lai ác cảo tích, luân gia minh minh thị lai văn nghệ tích......
Chính khâm nguy tọa, trọng lai!
Vu thị hồ, ứng cai thị ------ tại thương mang đích đại hải thượng, ô vân mật tập, cuồng phong nộ hống, đại vũ bàng bạc, bạch lãng thao thiên. Ngã môn vĩ ngạn nhi hùng tư anh phát đích đăng tháp, nguy nga y nhiên, tiếu thị tứ phương.
Hảo ba! Tác vi ngật nhiên đĩnh lập liễu nhất lưỡng bách niên đích đăng tháp nhận vi, tòng kỉ suất thượng lai giảng, tình không vạn lí tuyệt đối hòa cuồng phong bạo vũ thần mã tích nhất bàn vô nhị, đô đắc đạm định diện đối. Tác vi nhất cá tằng kinh “Bão kinh phong sương” ( đại vụ ), hữu trứ nhược càn niên lịch sử đích đăng tháp quân, tự hào địa biểu kỳ, hữu cá tính thị trị đắc kiêu ngạo đích nhất kiện sự. Phá cựu dã năng chương hiển xuất lánh ngoại nhất chủng thân phân. Phong lãng đích xâm thực, bất quá thị vi giá chủng lịch sử đích thân phân bình thiêm thượng ta hứa phong sương đích tư thải. Cuồng phong bạo vũ toán thần mã? Tối năng kích đãng “Tháp chi tâm” đích, phản đảo thị na ta khán tự thị tiểu nhân vật đích bi bi hỉ hỉ. Lai ba!
Vu thị, tại giá chủng tình huống hạ xuất hiện đích thủ đăng tháp nhân biểu kỳ, áp lê sơn đại.
Nhất cá khán tự bình bình đạm đạm đích đạm định chi nhân, thẩm đông xuất tràng liễu. Niên kỷ bất đại, đãn khước thị cá kiên trì liễu ngận đa niên đích thủ đăng tháp nhân. Niên kỷ khinh khinh tựu cam vu như thử đạm nhiên, đảo dã sinh sinh nhượng nhân giác xuất kỉ phân hảo kỳ lai: Thị tính cách tựu thị giá bàn? Hoàn thị tằng kinh đích tao ngộ sử nhiên?? Nhượng giá dạng đích nhất cá diện đối tha nhân, tựu vô pháp chính thường thuyết xuất bất đoạn điểm ngữ cú đích niên khinh nhân, mặc cư vu hải đảo chi thượng, tương tự kỷ hòa thế giới cách tuyệt khai lai?
Dã tựu thị giá ma nhất vị hữu kỉ phân kỳ quái đích phổ thông nhân, bình đạm đích nhất như nhậm hà nhất cá tịch mịch, bình phàm đích thủ đăng tháp nhân nhất bàn, tại nhất cá bình bình thường thường đích cuồng phong bạo vũ chi dạ đăng tràng, khai thủy tiến nhập liễu tự hồ thị hữu ta bất thái nhất dạng đích kinh lịch chi trung. Chu tao trừ liễu trần thúc chi ngoại, đại khái dã tựu thị giá vị nhất trực mặc mặc vô ngữ đích đăng tháp quân toán thị cá thục tất đích bàng quan giả ba.
Tại nhất cá tương đối dữ thế cách tuyệt đích viễn ly hải ngạn tuyến đích tiểu đảo thượng, thiên không, đại hải, tiều thạch, hải lãng, san hô, ngư, cấu thành liễu sinh hoạt đích toàn bộ. Mặc lam sắc đích hải thủy thác khởi liễu hữu thanh hựu hảo tự trầm mặc đích nhất thiết, phảng phật sở hữu đích giá ta đô bán phiêu phù bàn đích du đãng khởi lai nhất bàn. Kỉ phân mê ly, kỉ phân thanh tỉnh.
Chân thật? Huyễn cảnh??
Khô táo đích sinh hoạt hoàn cảnh, hoãn mạn đích sinh hoạt tiến độ, đan điều đích nhân tế quan hệ, nhượng nhân cảm giác đại não đích chuyển tốc đô tại bất đoạn địa điều chỉnh, tiến nhập đáo tối mạn đích na nhất cách lí. Thời gian đích lưu thệ nhượng nhân bất tằng sát giác đáo tha lai liễu hựu tẩu, thị phủ tằng kinh đình lưu quá. Hoãn mạn nhi thâm trường đích nhất hấp nhất hô chu nhi phục thủy, niên khinh đích thẩm đông dã hữu liễu cá mạn điều tư lý đích ái hảo: Chủng san hô. Tựu như đồng phối hợp trứ thẩm đông đích sinh hoạt tiết tấu nhất bàn, thiêu tuyển liễu giá ma nhất cá nhu yếu tế tâm chiếu liêu, hoãn mạn bồi dưỡng đích tập quán. Hải lãng trầm mặc trứ cách ly liễu ngoại diện đích thế giới, một hữu tha nhân nhãn quang đích chú thị, bất nhu yếu ngữ ngôn, khả dĩ tòng dung bất bách địa tiến hành trứ tự kỷ tưởng tố đích sự tình, na phiến san hô trung, chỉ lưu hạ cô đan du duệ trứ đích thân ảnh.
Khán quán liễu san hô phảng nhược tĩnh thái đích hoãn mạn sinh trường lịch trình chi hậu, đương khán đáo bổn ứng tứ xử hoan khoái du động đích hoàng bạch văn lộ tương gian đích tiểu sửu ngư, dĩ nhất chủng tĩnh ngọa đích tư thái xuất hiện tại tiều thạch đích thạch oa lí thời. Nan đắc kích khởi liễu đích mỗ nhân thượng vị hoàn toàn yểm mai liễu đích đồng tâm. Trạc lộng trạc lộng, nghiên cứu nhất hạ tiểu sửu ngư đích thủ cảm, hòa đạn tính (......), tự ngôn tự ngữ nhất phiên. Tối chung, bị thẩm đông đoạn ngôn liễu “Các thiển” liễu đích tiểu gia hỏa, bị phao hồi liễu đại hải. ------- lâm biệt tặng ngôn “Hạ hồi tiểu tâm điểm nhi, lưu thần cấp nhĩ sái thành ngư càn nhi!”
Nhiên nhi, na thị tuyệt đối bất! Khả!! Dĩ!!! Tích!!!!
Một hữu khốn nan đích thời hầu, tựu yếu tiên sang tạo xuất khốn nan lai, bất nhượng 嗮 thái dương, tựu yếu phụng hiến bàn địa sang tạo xuất các thiển đích tự giác tính lai! Canh hà huống, dã hứa thảng tại tiều thạch thượng 嗮 thái dương, chân đích thị nhân gia tiểu sửu ngư độc gia dữ chúng bất đồng chi xử ni?
Nhất nhi tái đích tương ngộ, vọng trứ nghi tự thời quang đảo lưu bàn, đồng dạng các thiển (? ) đồng dạng bị trạc liễu lưỡng hạ, sĩ sĩ vĩ ba biểu kỳ hồi ứng đích tiểu sửu ngư. Dã hứa giá bất thị nhất cá thực vật liên bàn cật dữ bị cật đích khai đoan. Nhiên nhi, đương tái nhất thứ tương tha phao nhập đại hải hậu, nhất quán an tâm vu phong bình lãng tĩnh trứ sinh hoạt đích thẩm đông, bất tri thị phủ cảm giác xuất na nhất ti đích dị dạng lai?
Tức sử thị bàng quan giả đăng tháp quân, kiến quán liễu bách đa niên lai ma sa phù đột trứ đích các thức bất đồng tràng diện. Đạm định tòng dung địa biểu kỳ: Ôn noãn thục ma tích, bất cận cận thị chỉ hữu nhân loại tài khát vọng trứ đích ba?
Vu thị hồ, hựu nhất cá tiểu nhân vật đích cố sự tại đăng tháp ngang nhiên đích thân ảnh hạ thượng diễn liễu. Dã hứa chỉ thị vi liễu kiến chứng nhất hạ, mỗi cá nhân đích sinh mệnh trung, đô tằng kinh hữu giá bàn nhất cá thần kỳ đích tồn tại......