Chương bìnhCộng hữu366Điều bình luận, phân5Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Khán đáo tiểu công đích chúc tính ngã hảo tưởng cấp tha nhất ba chưởng, nhi khán đáo tiểu thụ đích chúc tính tắc nhượng ngã hận bất đắc tưởng đoán tha nhất cước, chân đích thái nhượng ngã thất vọng liễu, lão thật thuyết ngã thị tòng nghi sưu tiểu thuyết khán đáo giá bổn thư đích, khán liễu 10 chương tựu bị khí đích dụng tiền thượng lai bình luận, tác giả công lực quả nhiên thâm hậu, thổ huyết tam thăng bị ác tâm đích cẩu sang, biểu kỳ bổn nhân thị thủy bình tọa, tòng lai bất cật hồi đầu thảo, quản nhĩ thập ma lý do, phân liễu nhĩ tựu tất tu đắc tòng ngã đích thế giới lí cổn xuất khứ! Hoàn cật thập ma hồi đầu thảo, minh minh tựu thị hạ nhất cá hội canh hảo hảo mạ, toán liễu bất bình luận liễu, giá tuyệt bức thị tác giả đích báo xã văn, chuyên môn dụng lai ác tâm độc giả đích, biểu kỳ khí văn liễu, tái bất khí ngã tự kỷ cổ kế đô yếu bị khí đắc thăng thiên liễu!!!!!!!!!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2017-06-02 00:38:29 …… Lạt cá, ngã oai cá thoại đề…… Lạt cá, bình luận hảo tượng bất dụng hoa tiền lai trứ. Dụng tiền lai bình luận thị thập ma ý tư?
[2 lâu ] võng hữu:A thuậtĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-07-08 01:44:38 Thủy bình tọa chân ái thượng nhất cá nhân hội nhất tâm nhất ý tức sử thị phân khai dã hội ảm đạm thần thương hảo cửu…… Nhĩ… Phạ thị một đàm quá luyến ái? Hoàn hữu, nhĩ khí văn bào tác giả để hạ thuyết càn xá? Hi hãn nhĩ khí văn tự đích, giá chủng nhân…… Phạ bất thị đắc liễu thập ma thứ kích
[4 lâu ] võng hữu:Tứ nhịĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-08-19 09:46:24 Linh phân bình luận bất dụng tiền đích ba…… Yếu thị phụ phân bình luận yếu dụng nguyệt thạch dã bất dụng hoa tiền a…… Nhĩ yếu thị chỉ khán liễu tiền 10 chương đích thoại, liên V văn đô một khán, nhĩ khứ na nhi hoa đích tiền a……
[5 lâu ] võng hữu:Bạo táo lão caĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-08-19 10:00:26 Khán đáo nhĩ đích bình luận ngã kí tưởng cấp nhĩ nhất ba chưởng, dã tưởng đoán nhĩ nhất cước, bất quá phóng tâm, ngã một hữu thất vọng. Chiếu nhĩ đích bình luận bình luận lai khán, giá tuyệt đối thị nhĩ đích báo xã bình luận. Chuyên môn lai ác tâm tác giả đích. Nâm thị đa nhàn a, khí văn liễu hoàn yếu lai trảo nhất trảo tồn tại cảm. Nâm dĩ vi nâm đa trọng yếu a? Nâm phát sinh thập ma đô cân ngã môn một quan hệ, đãn nâm giá tại biệt nhân diện tiền ác tâm nhân…… Sách.
[6 lâu ] võng hữu:Kiệt nhiên thácĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-09-05 21:45:08 ??Thập ma la tập, nhĩ bất hỉ hoan phá kính trọng viên hoàn khán, minh hoảng hoảng đích tiêu thiêm phóng tại na lí ni. Dĩ vi tự kỷ thị tiểu công cử ma mỗi cá tác giả đô đắc án trứ nhĩ hỉ hoan đích lai tả, mỗi cá nhân đích tam quan đô bất tương đồng, hỉ hoan tả đích kịch tình bất tương đồng hảo ma, na phạ bất tán đồng bất hỉ hoan dã bất yếu nhục mạ hảo ma, thỉnh tôn trọng mỗi cá tả văn đích tác giả, một hữu thùy khiếm nhĩ đích
Ngận hỉ hoan giá thiên văn, cổ kế dã thị kỉ niên tiền đích văn liễu ba hhh ngẫu nhĩ khán điểm tiểu manh văn dã thị man khả ái đích. Đãn thị bất đắc bất thuyết công ngận một hữu đam đương, thậm chí thị hữu điểm ấu trĩ đích. Gia lí nhân thị cơ đốc giáo đồ, nhượng công khứ tham gia giáo hội đích thời hầu công tuy nhiên phản kháng liễu đãn thị một hữu nhậm hà thành hiệu. Tại kinh quá giá thứ phong ba chi hậu tha khứ cấp trứ cân tiểu thụ tương nhận, án tiểu thụ đích tính tử tri đạo giá kiện sự khẳng định hội tuyển trạch cân công nhất khởi đam đương, công tựu bất năng tiên bả gia lí đích sự tình giải quyết hảo hậu tái hòa thụ tương nhận mạ 【 hảo ba ngã thừa nhận ngã thị cá thụ khống, đãn thị giá cá công thật tại hữu điểm tra, một hữu phó xuất hựu bạch bạch nhượng tiểu thụ đẳng liễu ngũ niên tối hậu thậm chí yếu tiểu thụ bang mang xuất quỹ, tưởng tưởng ngã đô vi tiểu thụ bất trị, chân tâm. 】
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2017-04-28 02:19:45 Ma ma đát =3= đối đối đối! Tựu thị tiểu manh văn, nhất trực bị thổ tào sỏa bạch điềm tả thành liễu tả thật hướng, ngao, khai tâm, chung vu hữu nhân tán đồng ngã giá tựu thị tiểu manh văn lạp! 【pia Ân…… Cảm tình yếu kháo tương ái đích lưỡng cá nhân nhất khởi nỗ lực kinh doanh tài hành a. Nhất đoạn cảm tình trung, kỳ thật vô luận thị công, hoàn thị thụ, đô nhu yếu phó xuất chân tâm, nhất khởi kinh doanh, giá đoạn cảm tình tài năng tẩu hạ khứ, điềm mật hạ khứ. Ân, toán đắc thái thanh, tựu bất lãng mạn lạp. 【pia
Man hỉ hoan giá bổn tiểu thuyết đích, ngận điềm, trị đắc nhất đề đích thị hữu đích địa phương tả đích ngận hiện thật. Trung quốc nhân ngận khai phóng, dị tính luyến khả dĩ tiếp thụ bỉ thử đô bất thị xử nam ( nữ ), trung quốc nhân hữu đích thời hầu tư tưởng dã ngận lạc hậu, tha môn tiếp thụ bất liễu đồng tính luyến. Dị tính luyến quan miện đường hoàng đích giác đắc tự kỷ thị chính thường đích, lý trực khí tráng địa mạn mạ chỉ trách na ta đồng tính luyến, giác đắc đồng tính luyến ác tâm. Như quả giá cá thế giới thị dĩ đồng tính luyến vi chủ đích thế giới, nhi nhĩ thị nhất cá dị tính luyến, nhĩ yếu chẩm ma bạn? Chỉ thị khán liễu giá bổn tiểu thuyết hữu cảm nhi phát, khinh phún. Tối hậu cổ lệ nhất hạ tác giả đại đại, văn tả đích bất thác, tế tiết địa phương nhu yếu đa đa chú ý, phát văn dĩ tiền yếu tiên kiểm tra thác tự, tương tín tác giả đại đại hội việt lai việt hảo đát! Ma ma đát nhất cá ～
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Thông tập đối tượng: Tác giả đại đại. Thông tập lý do: Một hữu biến thân đả tự cơ. Thông tập huyền thưởng: Thủ lựu đạn. Biệt sỏa nhạc liễu, cản khẩn biến thân ba.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2016-04-18 00:20:02 Phác đảo QUQ cảm tạ nhiễm kính bao dưỡng.
....Võng phối quyển tại ngã nhãn lí tòng lai hòa trung trảo quyển bất nhất dạng.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2016-01-25 01:09:29 Trung = trung văn. Trảo = trảo mã =drama. Trung văn drama= trung văn quảng bá kịch quyển. Võng phối = võng lạc phối âm. Võng lạc phối âm xã đoàn nhất bàn chủ yếu thị sản xuất trung văn quảng bá kịch…… (⊙v⊙)......
Phốc… Nhân vi vô liêu văn hoang tựu trảo văn khán, tuy nhiên dĩ kinh hoàn kết liễu hoàn lưu ngôn hảo tượng hữu điểm vi diệu, bất quá ngã dã toán đối p trạm phấn a chi loại đích hữu nhất điểm liễu giải 【 đương nhiên ngã bất thị thập ma đại đại, nhân vi sản xuất tần suất thái đê 】 kỳ thật tưởng tượng tác giả na dạng tại p trạm phấn hồng, tự kỷ kỹ năng điểm cố nhiên trọng yếu, đãn canh trọng yếu đích thị yếu kinh thường sản xuất… Thuyết trực bạch điểm tựu thị xoát kiểm thục… Yếu thuyết đích thoại, tại p trạm trướng phấn bỉ vi bác dung dịch 【 đương nhiên bình đài bất nhất dạng bất phương tiện bỉ, tái thuyết vi bác hoàn hữu cương thi phấn ni thị ba 】 lánh ngoại đại khái nhân vi tiên khán liễu thanh hà quân na thiên, khán giá thiên hoàn đĩnh hữu ý tư đích w
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-05-17 14:14:41 Mị, hoàn kết lưu ngôn vi xá kỳ quái, ngã ngận hoan nghênh nha ≡ω≡ “Kỳ thật tưởng tượng tác giả na dạng tại p trạm phấn hồng” cảm giác nãi thác tự liễu…… Thị…… “Chủ giác” ba (*/ω＼*) Gia du =3= hữu tưởng pháp tựu nỗ lực nhất hạ lạp, một chuẩn tựu năng thành công đích. Ma…… Giá cá…… Kỳ thật nãi khán văn đại khái dã khán xuất lai liễu…… Giá…… Oa dã họa điểm họa thập ma đích, tuy nhiên tra đáo bất hảo ý tư minh trứ thuyết tự kỷ thị họa thủ. Ân, ngã tòng thân thân kinh lịch giác đắc họa họa hội họa ngạnh đích thoại chân đích ngận trám. Năng ngận đại trình độ thượng di bổ họa công đích bất túc…… Đãn quan kiện hoàn thị yếu hữu ái ba. Ái. Ân, tối trọng yếu đích thị ái. Ngô, năng bảo trì sản xuất lượng đại dã thị nhân vi ái đích chi xanh ba 【 ân…… Văn lí ngận đa nội dung đô thị thủ tài hiện thật…… Bất quá ngã nhị thứ nguyên thân phân nhất trực thị “Bất tồn tại đích na cá nhân” lạp _(:з” ∠)_ sở dĩ ngận đa quan vu đại đại môn đích nhật thường đích miêu tả, thất phân kháo YY, tam phân kháo đô thị dị văn…… Sở dĩ…… Ân, nhĩ đổng đích 【pia Kỳ đãi nhĩ thành vi phấn hồng! 【 thoại thuyết, dạ dạ vô thanh tương giá ma thuyết, cảm giác nãi ứng cai thị họa thủ ni (*/ω＼*) ngã năng ám trạc trạc địa nhưng đại sư cầu ma? 【= =||| đối bất khởi…… Giá cú nhĩ khả dĩ tùy tâm ý vô thị điệu. Ngã cảm giác mỗi thứ ngã tại văn hạ nhưng đại sư cầu đích thời hầu bất đãn bộ tróc bất đáo nhất cá nhân, phản nhi hoàn bả tiểu thiên sử cấp đô hách bào liễu. 【QAQ như quả nãi bất hỉ hoan đại sư cầu tựu vô thị hảo liễu……【【
[2 lâu ] võng hữu:Dạ dạ vô thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-05-18 13:41:39 Phốc… Một sự một sự, ngã tựu thị thái lại bất cú cần phấn tài một pháp phấn hồng đích nhi thả ngã mục tiền bất đả toán cải 【 uy 】 ngã bất giới ý đại sư cầu a w thường dụng đích id tịnh bất thị dạ dạ vô thanh, bất quá lofter dụng đích thị giá cá id… Thoại thuyết na biên dã hảo cửu bất khứ liễu… Lánh ngoại hữu thời thủ nham đả thác tự bão khiểm 【. 】 thoại thuyết đại khái quả nhiên thị nhân vi yy đích quan hệ, giá thiên văn đối vu hứa tình thiên đích p trạm họa thủ thân phân miêu tả đắc tựu hữu điểm quái… Ân thuyết bất thanh, khả năng nhân vi ngã tiếp xúc đích thái thái đô bất thị giá dạng đích tâm thái ba, bất quá dã hữu khả năng bổn lai nam nữ hữu biệt tâm thái bất nhất dạng dã chính thường…
[3 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-05-20 18:34:52 Ngã lofter thị dụng lai ký học tập bút ký đích quýnh…… Tâm thái thị chỉ ngận quan chú phấn hòa phân giá sự ma? =v= hứa tình thiên đích tâm thái thiết định thị ngã căn cư ngã gian thị đích nhất cá đại đại đích vi bác phát ngôn lai thiết định đích. Cảm giác nữ tính họa sư hòa văn thủ ngận thiếu hội ngận trực tiếp địa biểu đạt xuất cầu phấn cầu phân, đãn thị nam tính đại thủ môn tự hồ đối giá phương diện đô ngận tùy tiện, hội thản thản đãng đãng địa cầu phấn. Ân……【 quả mị, kỉ thiên tài khán đáo thân đích hồi phục =3=
[4 lâu ] võng hữu:Dạ dạ vô thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-05-21 00:13:54 Ân ân một quan hệ…lofter dụng lai trảo đồng nhân đích 【. 】 ân ngã bất chẩm ma quan chú nam tính họa thủ, khả năng thị bất thái mạc đắc chuẩn… Xác thật thị tại phân hòa phân giá thượng diện đích, nhân vi ngã khán đáo đích nữ tính họa thủ bất chẩm ma hội nã thành tích lai… Huyễn diệu? Giá từ dụng đích hữu điểm quái ngã dã bất tri đạo chẩm ma thuyết /w\ khả năng nữ tính đa thị hàm súc nhất ta ba. Ân… Ngã tưởng tưởng, na ma cầu cá tác giả đích vi bác ok mạ? Ngã tựu ám tha tha quan chú nhất hạ w
[5 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-05-21 02:01:57 Nữ sinh đa sổ bỉ giác căng trì ba…… Nghệ thuật đại gia vãng vãng đô thị hội hữu chủng đoan trứ đích cảm giác ba…… Thiên thiên tại ý phân sổ phấn ti giá ta thị hiển đắc lược một hữu bigger ni…… Bất quá ngã ấn tượng trung ngã nữ thần psd đại đại hảo tượng dã thuyết quá phân sổ, chuyển phát lượng……【 ngã giá bất toán tại hắc ngã nữ thần ba quýnh…… Ngã đặc biệt hỉ hoan psd đại đại, tuy nhiên tha thuyết tự kỷ phụ năng lượng hhh, đãn ngã giác đắc tha ngận chân thật. Ngã ngận hỉ hoan giá chủng thản suất đích nhân 【 kỳ thật, ngã dã thị nhất cá ngận thản suất đích nhân 【(￣ε(#￣)☆╰╮(￣▽￣///)
[6 lâu ] võng hữu:Dạ dạ vô thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-05-22 01:33:27 Hội giới ý giá ta đông tây nan miễn đích ba, trọng yếu đích thị hữu đa giới ý…? Ngã dã hữu quan chú tha, tuy nhiên tịnh bất thị bả tha đương nữ thần thập ma đích…【. 】 ngã thị… Hữu hỉ hoan đích họa thủ nhiên nhi một hữu nữ thần đích nhân 【. 】 chủ yếu nhất bàn hỗn đồng nhân quyển, tối cận bất khán tân phiên, tựu chỉ năng tại lão khanh đãi trứ… Đại đại tảo tựu ba tường liễu 【. 】
[8 lâu ] võng hữu:Dạ dạ vô thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-05-25 00:40:40 Tha hảo tượng đa thị họa sáp họa ba? Ngã hỉ hoan đích thái thái thị sáp họa điều mạn đô họa nhất điểm đích w
[10 lâu ] võng hữu:Dạ dạ vô thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-05-27 01:16:26 Ngã dã vong liễu nhất khai thủy khán đáo tha thị thập ma thời hầu liễu… Tối cận ký ức lực nhất trực tại thối bộ 【. 】 tối cận ám luyến đích thái thái cư nhiên hựu khai thủy sản xuất ngã chi tiền manh đích đề tài liễu… Hảo khai tâm TUT khán đáo thái thái đích sản xuất tựu hội đối tự kỷ hữu kích lệ tác dụng ni…
Tựu ngã tưởng tri đạo thẩm mặc thị chẩm ma trảo hồi nhạc hoa đích ma QAQ đại đại ngã năng cầu giá cá đích phiên ngoại ma ma ma……
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-04-05 20:28:07 Chính tại liên tái đích 《 sơ luyến 》 na thiên tựu thị tả thanh hà quân hòa huyền nguyệt hoa đích sự nha o(*￣3￣)o
[2 lâu ] võng hữu:Nguyệt nhaĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-04-20 12:45:29 Tựu thị a, kỉ cá nhân cường hành đái khứ giáo đường xá đích hảo khủng phố a
Bình 《 đô thuyết võng luyến một hảo kết quả [ võng phối ]》
Giá chương hoàn một hữu khán hoàn, đãn thị thật tại nhẫn bất trụ liễu. Thượng diện tô học chân hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo, giải độc thánh kinh, vưu kỳ thị cựu ước, na thị yếu khán đương thời đích bối cảnh đích. Lợi vị ký lí vi thập ma hội hữu na dạng đích ước định, giá ta ứng cai tiên khán xuất ai cập ký. Tại xuất ai cập ký lí, dĩ sắc liệt đích tử dân phạm liễu ngận nghiêm trọng đích thác, tha môn chiến tranh, □, bạo lực, kiến thần miếu, bái sở vị đích thần, giá nhạ não liễu thượng đế, nhiên hậu ma tây vi dĩ sắc liệt dân cầu tình, sở dĩ thượng đế hòa ma tây trọng tân định ước, tài hữu liễu na nhất hệ liệt đích ước thúc. Giá lí yếu thuyết nhất hạ cựu ước hòa tân ước đích khu biệt. Cựu ước thị ký tái đích tiên tri môn hòa gia hòa hoa đích lịch sử, thị công nguyên tiền, cơ đốc xuất sinh tiền đích lịch sử. Đãn thị cựu ước ước thúc liễu nhân môn nhất hệ liệt đích hành vi, nhân môn hậu lai nhưng bất năng tương tội ác bính khí, thần thị ái thế nhân đích, vu thị tựu hữu liễu gia tô cơ đốc đích đản sinh, tha đái lĩnh nhân môn đảo hủy liễu na ta giáo đàn, cáo tố nhân môn thần tại ngã môn tâm lí, bất thị tại giáo đàn lí, thần bất thị nhượng ngã môn tham bái tha, thần bất nhu yếu ngã môn đích tham bái cung phụng tế tự; hoàn cáo tố nhân môn bất yếu khứ tuân tuần sở vị đích chế thức, chỉ hữu biểu tượng, một hữu linh hồn đích đông tây, bất tất tuân thủ. Giá dã thị cơ đốc giáo đích sản sinh. Na ta lịch sử, na ta cựu ước, thị thần vi liễu chửng cứu nhân loại, bang tha môn quy định đích, nhân vi nhĩ kí nhiên bất năng ngận hảo đích ước thúc tự kỷ đích hành vi, trí sử phạm thác, na ngã tựu cấp nhĩ quy định hành vi, vi nhĩ ước thúc tự kỷ. Giá tựu cân hữu ta phụ mẫu vi liễu nhượng hài tử bất phạm thác, lập liễu giá dạng na dạng đích quy củ thị nhất dạng đích. Thần thị ngã môn đích phụ a, tha chỉ năng phán ngã môn hảo. Đãn thị tiệm tiệm đích thần phát hiện, giá ta dã bất quản dụng liễu, nhân vi ước thúc liễu nhân môn đích hành vi, đãn vô pháp ước thúc nhân môn đích tâm. Sở dĩ gia tô cơ đốc đản sinh liễu. Gia tô cơ đốc giá khởi liễu nhân loại hòa thượng đế chi gian đích kiều lương, nhượng nhân môn chân chính nhận thức đáo thập ma thị thần chân thật đích ái. Sở dĩ tân ước lí tài khiếu các chủng phúc âm thư, thị bất đồng đích sử đồ truyện đích phúc âm đích ký tái. Gia lạp thái thư 3 chương 28 tiết: “Tịnh bất phân do thái nhân, hi tịch nhân, tự chủ đích, vi nô đích, hoặc nam hoặc nữ, nhân vi nhĩ môn tại cơ đốc gia tô lí thị vi nhất đích.” Giá tiết kinh cáo tố ngã môn nhân loại thị bất phân chủng tộc bất phân cao đê quý tiện tính biệt đích, tại thần nhãn lí đô thị nhất dạng. Dĩ phất sở thư 6 chương 25 tiết: “Nhĩ môn tác vi trượng phu đích, yếu ái nhĩ môn đích thê tử, chính như cơ đốc ái giáo hội, vi giáo hội xá kỷ.” Dĩ phất sở thư 6 chương 28 tiết: “Trượng phu dã đương chiếu dạng ái thê tử, như đồng ái tự kỷ đích thân tử, ái thê tử tiện thị ái tự kỷ liễu.” Thánh kinh lí một hữu thuyết nữ nhân thị nam nhân đích phụ chúc, phụ dung, nhi thị hợp nhị vi nhất đích, tương phụ tương thành đích, ứng cai hỗ ái hỗ trợ, giá dạng tài năng hòa hài. Phì lập bỉ thư 4 chương 8 tiết: “Đệ huynh môn, ngã hoàn hữu vị tẫn đích thoại: Phàm thị chân thật đích, khả kính đích, công nghĩa đích, thanh khiết đích, khả ái đích, hữu mỹ danh đích, nhược hữu thập ma đức hành, nhược hữu thập ma xưng tán, giá ta thị nhĩ môn đô yếu tư niệm.” Thượng đế hoàn thuyết, na ta tồn tại đích, tựu thị ngã sở thừa nhận đích. Cơ vu thượng diện đích, ngã giác đắc ngã môn vô luận tại dị tính luyến hoàn thị đồng tính luyến, đô yếu khiết thân tự ái, dã yếu tuyên dương khiết thân tự ái. Sở dĩ ngã tại giá lí. Tác vi nhất cá cơ đốc đồ, ngã tịnh bất phản đối đồng tính luyến, ngã nhận vi chỉ yếu khiết thân tự ái, đối tự kỷ hòa đối tự kỷ đích cảm tình phụ trách, giá bổn thân thị trị đắc xưng tán đích sự, thị na ta ngã môn ứng cai tư niệm đích xưng tán hòa đức hành, giá chỉ thị nhất chủng luyến ái, tịnh bất năng đại biểu tội ác. Vi thập ma thuyết đồng tính hành vi thị nhất chủng tội, giá ứng cai cân phồn diễn đích xã hội đại hoàn cảnh tương đối kháng, sở dĩ tài sản sinh liễu giá ta vấn đề, đãn thị giá lí dã thuyết liễu, hiện tại hữu ngận đa đinh khắc gia đình, nhất dạng một hữu hài tử. Một thác, phồn diễn thị mỗi cá nhân loại thậm chí mỗi cá đại tự nhiên giới vật chủng thiên nhiên đích nghĩa vụ, nhân vi một hữu giá dạng đích thoại, vật chủng tương hội diện lâm tiêu vong đẳng đẳng tai nan, đãn thị nhân hựu ứng cai tuân tuần bổn tâm, thần tại giáo đạo ngã môn nhận thức tự kỷ đích tâm, bất năng vi bối tâm đích ý nguyện, chẩm ma năng thuyết tuân tuần liễu bổn tâm tựu thị phạm tội ni? Na na ta đồng tính luyến nhân vi sở vị đích hồi quy chính đồ kết hôn thập ma đích, nan đạo giá bất thị nhất chủng tại đạo đức gia tỏa hạ đích đạo đức phạm tội mạ? Ứng cai thuyết sở vị đích đạo đức gia tỏa, bất nhất định tựu thị chân chính đích đạo đức. Đãn thị thỉnh bất yếu ngộ giải thần, thần một hữu cáo tố thế nhân na dạng tố, na đô thị thế nhân tại tố. Ngã đích thần một hữu giáo ngã thương hại hòa biến thành sở vị đích đạo đức gia tỏa.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Uyển thầnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-03-18 13:41:49 Lánh, thị bất thị ngộ hội liễu thiên chủ giáo hòa cơ đốc giáo? Cơ đốc giáo khả một hữu giáo hoàng yêu ～
[2 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-03-18 15:41:18 Ngã tại võng thượng tra đáo, hiện tại cơ đốc giáo hòa thiên chủ giáo tại xử lý đối vu hữu tranh nghị đích vấn đề đích khán pháp thời, hoàn thị thông quá phạn đế cương giáo hoàng hòa chủ giáo đầu phiếu lai quyết định đích. Ngã tri đạo hiện tại cơ đốc giáo đích chủ trương thị nhân nhân đô khả dĩ độc thánh kinh hòa thần đối thoại, đãn thị dã hữu bất thiếu nhân hoàn thị tôn trọng giáo hoàng. Tại mỹ quốc đích cơ đốc giáo đô hội hữu chủ giáo. Anh quốc na biên mỗi cá địa khu dã hội hữu chủ giáo.
[3 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-03-18 15:57:10 Bất tri đạo nhĩ hoàn giá chương hòa 98 chương một hữu, khán liễu đích thoại ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo, ngã tịnh một hữu nhất vị địa tả tô học chân phụ thân đối vu thần đích thoại đích lý giải, tô học chân tại hậu diện dã dụng liễu nhất cú thoại phản bác liễu tự kỷ đích phụ thân. Ngận cảm tạ nhĩ đích trường bình. Ngã hoàn thị na cú thoại: Ngã tôn trọng tín ngưỡng, đãn ngã dã hữu quyền lợi biểu đạt ngã đích phẫn nộ. Văn trung tả tô học chân phụ thân thị tá giám liễu ngã tại giáo hội nhận thức đích nhất vị đệ huynh đích hình tượng. “Anh quốc tác vi cơ đốc giáo đại quốc cư nhiên thông quá liễu đồng tính luyến hôn nhân pháp, giá thị ngận nhượng nhân tâm hàn đích……” “Đồng tính luyến thị bất đạo đức đích, thánh kinh thượng tựu thị na ma tả trứ đích, một hữu thập ma nhu yếu giải thích đích” —— giá ta đô thị tha tằng kinh thuyết quá đích thoại. Nhĩ thuyết liễu ngận đa, cấp liễu thần ngận đa nhượng nhân ngộ giải đích thoại ngận đa giải thích, ngã ngận cảm kích, đãn ngã khả dĩ minh xác cáo tố nhĩ, ngã tri đạo nhĩ đích giá ta giải thích, đãn ngã dã tri đạo, hội tượng nhĩ giá dạng giải thích thánh kinh lí đích thoại đích nhân thị thiếu sổ. Chí thiếu, tại ngã đích thân biên, thị thiếu sổ. Ngã đệ 98 chương dã nhượng tô học chân đối tha đích phụ thân thuyết liễu: Kỳ thật thần tịnh một hữu phản đối đồng tính luyến, chỉ thị thảo yếm đồng tính luyến đích nhân tá trứ thần đích thoại tại cấp tự kỷ đích quan điểm tạo thế…… —— giá dã thị ngã tác vi nhất cá vô thần luận giả biểu đạt đích đối chủ đích kính ý: Ngã tôn trọng chủ, ngã tôn trọng tín đồ, ngã tôn trọng nhĩ môn, đãn nhĩ môn trung hữu nhân dĩ nhĩ môn đích tín ngưỡng vi võ khí thương hại vô cô đích thời hầu, ngã giác đắc ngã hữu tất yếu trào tiếu nhĩ môn nhất hạ. Chúc quân bình an hỉ nhạc, a môn.
[5 lâu ] võng hữu:Uyển thầnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2015-03-20 23:37:39 Tạ tạ đại đại giá ma nhận chân đích hồi phục. Ngã khán hoàn hậu diện liễu yêu ~ Thị ngã thái cấp táo liễu. Đại nhân tại hậu diện biểu đạt đích, đích xác thị ngã tưởng biểu đạt đích. Ngã quá vu cấp táo liễu. Khả năng ngã đích nhập giáo chỉ dẫn nhân hòa ngã môn đích gia đình đoàn khế thị bỉ giác hảo đích nhất quần cơ đốc đồ ba. Ngã chí kim một hữu tiếp xúc quá na ta lệnh nhân thập phân phẫn nộ đích sự, chỉ tại nhất thứ tham gia hữu tình đoàn khế đích thời hầu, giác đắc hảo đa nhân bả tín ngưỡng cảo đắc tượng mê tín. Ngã thị tại mỹ quốc nhân đích đái lĩnh hạ nhập đích giáo, ngã đích giá vị đái lĩnh nhân thị cá tố chất phi thường cao đích lão tiên sinh, đại khái tha khán đa liễu canh đa đích sự tình, sở dĩ tha đích nhân sinh duyệt lịch quyết định liễu tha giải độc thánh kinh cân biệt nhân bất nhất dạng, sở dĩ ngã thụ đáo liễu ảnh hưởng. Sở dĩ, nhất trực dĩ lai ngã nhận vi ngã tác vi cơ đốc đồ tựu thị bình an hỉ nhạc đích, tòng lai một hữu na ma kích tiến đích hành vi hòa ngôn ngữ, dĩ chí vu đối đại nhân miêu tả đích cơ đốc đồ hữu nhất ta kháng cự. Giá lí ngận bão khiểm. Dã vi đại nhân ngộ đáo na ta nhân vi cơ đốc đồ sở phẫn nộ đích sự tình bão khiểm. Tương tín đại đa sổ cơ đốc đồ hoàn thị hảo đích. Ngã giác đắc na thị thần hi vọng khán đáo đích: Vi nhân môn truyện đệ chính diện đích, dương quang đích, trị đắc tín lại hòa ái đích nhất quần khả ái đích phúc âm truyện bá giả. Nguyện thần bảo hữu nâm. A môn.
[6 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2015-03-23 02:12:13 Uyển thần đồng học gia du…… Ngã đối cơ đốc giáo đích liễu giải dã ngận thiếu, bất năng tái đa thuyết thập ma. Văn lí ngã đích tưởng pháp dã biểu đạt đích soa bất đa liễu, chỉ hi vọng, tông giáo dẫn khởi đích bi kịch năng thiếu nhất điểm ba. Ngã khai thủy khứ giáo hội tựu thị nhân vi bị tối tín nhậm đích nhân nã thánh kinh lí đích thoại đả liễu kiểm, khả hậu lai tại giáo hội nhận thức đích tỷ muội đích xác cấp quá ngã ngận đa bang trợ. Sở dĩ dã đĩnh phúng thứ đích. Ân, hi vọng tông giáo năng đa truyện bá chính diện đích đông tây ba.
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Cáp cáp cáp. Chân đích chàng thượng danh tự liễu. 【pia
(づ￣ 3￣)づ
…… Lạt cá, ngã oai cá thoại đề…… Lạt cá, bình luận hảo tượng bất dụng hoa tiền lai trứ. Dụng tiền lai bình luận thị thập ma ý tư?
Thủy bình tọa chân ái thượng nhất cá nhân hội nhất tâm nhất ý tức sử thị phân khai dã hội ảm đạm thần thương hảo cửu…… Nhĩ… Phạ thị một đàm quá luyến ái? Hoàn hữu, nhĩ khí văn bào tác giả để hạ thuyết càn xá? Hi hãn nhĩ khí văn tự đích, giá chủng nhân…… Phạ bất thị đắc liễu thập ma thứ kích
Ngã dã tưởng tri đạo…… Vi thập ma bình luận hội dụng tiền a……mdzz
Linh phân bình luận bất dụng tiền đích ba…… Yếu thị phụ phân bình luận yếu dụng nguyệt thạch dã bất dụng hoa tiền a…… Nhĩ yếu thị chỉ khán liễu tiền 10 chương đích thoại, liên V văn đô một khán, nhĩ khứ na nhi hoa đích tiền a……
Khán đáo nhĩ đích bình luận ngã kí tưởng cấp nhĩ nhất ba chưởng, dã tưởng đoán nhĩ nhất cước, bất quá phóng tâm, ngã một hữu thất vọng. Chiếu nhĩ đích bình luận bình luận lai khán, giá tuyệt đối thị nhĩ đích báo xã bình luận. Chuyên môn lai ác tâm tác giả đích.
Nâm thị đa nhàn a, khí văn liễu hoàn yếu lai trảo nhất trảo tồn tại cảm. Nâm dĩ vi nâm đa trọng yếu a? Nâm phát sinh thập ma đô cân ngã môn một quan hệ, đãn nâm giá tại biệt nhân diện tiền ác tâm nhân…… Sách.
??Thập ma la tập, nhĩ bất hỉ hoan phá kính trọng viên hoàn khán, minh hoảng hoảng đích tiêu thiêm phóng tại na lí ni. Dĩ vi tự kỷ thị tiểu công cử ma mỗi cá tác giả đô đắc án trứ nhĩ hỉ hoan đích lai tả, mỗi cá nhân đích tam quan đô bất tương đồng, hỉ hoan tả đích kịch tình bất tương đồng hảo ma, na phạ bất tán đồng bất hỉ hoan dã bất yếu nhục mạ hảo ma, thỉnh tôn trọng mỗi cá tả văn đích tác giả, một hữu thùy khiếm nhĩ đích
Ma ma đát =3= đối đối đối! Tựu thị tiểu manh văn, nhất trực bị thổ tào sỏa bạch điềm tả thành liễu tả thật hướng, ngao, khai tâm, chung vu hữu nhân tán đồng ngã giá tựu thị tiểu manh văn lạp! 【pia
Ân…… Cảm tình yếu kháo tương ái đích lưỡng cá nhân nhất khởi nỗ lực kinh doanh tài hành a. Nhất đoạn cảm tình trung, kỳ thật vô luận thị công, hoàn thị thụ, đô nhu yếu phó xuất chân tâm, nhất khởi kinh doanh, giá đoạn cảm tình tài năng tẩu hạ khứ, điềm mật hạ khứ. Ân, toán đắc thái thanh, tựu bất lãng mạn lạp. 【pia
(*/ω＼*) ma ma đát
(*/ω＼*) ma ma đát
Phác đảo QUQ cảm tạ nhiễm kính bao dưỡng.
=v= ma ma đát, dĩ kinh phì lai liễu.
Trung = trung văn.
Trảo = trảo mã =drama.
Trung văn drama= trung văn quảng bá kịch quyển.
Võng phối = võng lạc phối âm.
Võng lạc phối âm xã đoàn nhất bàn chủ yếu thị sản xuất trung văn quảng bá kịch……
(⊙v⊙)......
Mị, hoàn kết lưu ngôn vi xá kỳ quái, ngã ngận hoan nghênh nha ≡ω≡
“Kỳ thật tưởng tượng tác giả na dạng tại p trạm phấn hồng” cảm giác nãi thác tự liễu…… Thị…… “Chủ giác” ba (*/ω＼*)
Gia du =3= hữu tưởng pháp tựu nỗ lực nhất hạ lạp, một chuẩn tựu năng thành công đích.
Ma…… Giá cá…… Kỳ thật nãi khán văn đại khái dã khán xuất lai liễu…… Giá…… Oa dã họa điểm họa thập ma đích, tuy nhiên tra đáo bất hảo ý tư minh trứ thuyết tự kỷ thị họa thủ. Ân, ngã tòng thân thân kinh lịch giác đắc họa họa hội họa ngạnh đích thoại chân đích ngận trám. Năng ngận đại trình độ thượng di bổ họa công đích bất túc…… Đãn quan kiện hoàn thị yếu hữu ái ba. Ái. Ân, tối trọng yếu đích thị ái. Ngô, năng bảo trì sản xuất lượng đại dã thị nhân vi ái đích chi xanh ba 【 ân……
Văn lí ngận đa nội dung đô thị thủ tài hiện thật…… Bất quá ngã nhị thứ nguyên thân phân nhất trực thị “Bất tồn tại đích na cá nhân” lạp _(:з” ∠)_ sở dĩ ngận đa quan vu đại đại môn đích nhật thường đích miêu tả, thất phân kháo YY, tam phân kháo đô thị dị văn…… Sở dĩ…… Ân, nhĩ đổng đích 【pia
Kỳ đãi nhĩ thành vi phấn hồng! 【 thoại thuyết, dạ dạ vô thanh tương giá ma thuyết, cảm giác nãi ứng cai thị họa thủ ni (*/ω＼*) ngã năng ám trạc trạc địa nhưng đại sư cầu ma? 【= =||| đối bất khởi…… Giá cú nhĩ khả dĩ tùy tâm ý vô thị điệu. Ngã cảm giác mỗi thứ ngã tại văn hạ nhưng đại sư cầu đích thời hầu bất đãn bộ tróc bất đáo nhất cá nhân, phản nhi hoàn bả tiểu thiên sử cấp đô hách bào liễu. 【QAQ như quả nãi bất hỉ hoan đại sư cầu tựu vô thị hảo liễu……【【
Phốc… Một sự một sự, ngã tựu thị thái lại bất cú cần phấn tài một pháp phấn hồng đích nhi thả ngã mục tiền bất đả toán cải 【 uy 】 ngã bất giới ý đại sư cầu a w thường dụng đích id tịnh bất thị dạ dạ vô thanh, bất quá lofter dụng đích thị giá cá id… Thoại thuyết na biên dã hảo cửu bất khứ liễu… Lánh ngoại hữu thời thủ nham đả thác tự bão khiểm 【. 】 thoại thuyết đại khái quả nhiên thị nhân vi yy đích quan hệ, giá thiên văn đối vu hứa tình thiên đích p trạm họa thủ thân phân miêu tả đắc tựu hữu điểm quái… Ân thuyết bất thanh, khả năng nhân vi ngã tiếp xúc đích thái thái đô bất thị giá dạng đích tâm thái ba, bất quá dã hữu khả năng bổn lai nam nữ hữu biệt tâm thái bất nhất dạng dã chính thường…
Ngã lofter thị dụng lai ký học tập bút ký đích quýnh……
Tâm thái thị chỉ ngận quan chú phấn hòa phân giá sự ma?
=v= hứa tình thiên đích tâm thái thiết định thị ngã căn cư ngã gian thị đích nhất cá đại đại đích vi bác phát ngôn lai thiết định đích. Cảm giác nữ tính họa sư hòa văn thủ ngận thiếu hội ngận trực tiếp địa biểu đạt xuất cầu phấn cầu phân, đãn thị nam tính đại thủ môn tự hồ đối giá phương diện đô ngận tùy tiện, hội thản thản đãng đãng địa cầu phấn. Ân……【 quả mị, kỉ thiên tài khán đáo thân đích hồi phục =3=
Ân ân một quan hệ…lofter dụng lai trảo đồng nhân đích 【. 】 ân ngã bất chẩm ma quan chú nam tính họa thủ, khả năng thị bất thái mạc đắc chuẩn… Xác thật thị tại phân hòa phân giá thượng diện đích, nhân vi ngã khán đáo đích nữ tính họa thủ bất chẩm ma hội nã thành tích lai… Huyễn diệu? Giá từ dụng đích hữu điểm quái ngã dã bất tri đạo chẩm ma thuyết /w\ khả năng nữ tính đa thị hàm súc nhất ta ba. Ân… Ngã tưởng tưởng, na ma cầu cá tác giả đích vi bác ok mạ? Ngã tựu ám tha tha quan chú nhất hạ w
Nữ sinh đa sổ bỉ giác căng trì ba…… Nghệ thuật đại gia vãng vãng đô thị hội hữu chủng đoan trứ đích cảm giác ba…… Thiên thiên tại ý phân sổ phấn ti giá ta thị hiển đắc lược một hữu bigger ni……
Bất quá ngã ấn tượng trung ngã nữ thần psd đại đại hảo tượng dã thuyết quá phân sổ, chuyển phát lượng……【 ngã giá bất toán tại hắc ngã nữ thần ba quýnh……
Ngã đặc biệt hỉ hoan psd đại đại, tuy nhiên tha thuyết tự kỷ phụ năng lượng hhh, đãn ngã giác đắc tha ngận chân thật. Ngã ngận hỉ hoan giá chủng thản suất đích nhân 【 kỳ thật, ngã dã thị nhất cá ngận thản suất đích nhân 【(￣ε(#￣)☆╰╮(￣▽￣///)
Hội giới ý giá ta đông tây nan miễn đích ba, trọng yếu đích thị hữu đa giới ý…? Ngã dã hữu quan chú tha, tuy nhiên tịnh bất thị bả tha đương nữ thần thập ma đích…【. 】 ngã thị… Hữu hỉ hoan đích họa thủ nhiên nhi một hữu nữ thần đích nhân 【. 】 chủ yếu nhất bàn hỗn đồng nhân quyển, tối cận bất khán tân phiên, tựu chỉ năng tại lão khanh đãi trứ… Đại đại tảo tựu ba tường liễu 【. 】
Cáp cáp cáp, ngã hỉ hoan PSD đại đại đích họa phong, sở dĩ tha thị ngã nữ thần www
Tha hảo tượng đa thị họa sáp họa ba? Ngã hỉ hoan đích thái thái thị sáp họa điều mạn đô họa nhất điểm đích w
Ngã tối tảo tiếp xúc PSD đại đại thị tại 《 mạn hữu 》 thượng khán đáo liễu tha đích mạn họa. Họa phong siêu cấp hỉ hoan. Na cá thời hầu tha hoàn khiếu panda……【 mạo tự, ngã ký bất thái thanh sở liễu 】……
(⊙v⊙) ân, bất quá na thị ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu……【 bạo lộ niên linh a……
Ngã dã vong liễu nhất khai thủy khán đáo tha thị thập ma thời hầu liễu… Tối cận ký ức lực nhất trực tại thối bộ 【. 】 tối cận ám luyến đích thái thái cư nhiên hựu khai thủy sản xuất ngã chi tiền manh đích đề tài liễu… Hảo khai tâm TUT khán đáo thái thái đích sản xuất tựu hội đối tự kỷ hữu kích lệ tác dụng ni…
Ân…… Dạ dạ gia du =3= manh đắc khai tâm ~
【 quả mị…… Kim thiên tài khán đáo nãi hồi phục QAQ…… Quả mị……
Chính tại liên tái đích 《 sơ luyến 》 na thiên tựu thị tả thanh hà quân hòa huyền nguyệt hoa đích sự nha o(*￣3￣)o
_(:з)∠)_ mễ
Tựu thị a, kỉ cá nhân cường hành đái khứ giáo đường xá đích hảo khủng phố a
Mị _(:з” ∠)_
To: Nguyệt nha
Quả mị, tài khán đáo nãi đích hồi phục 【
Thượng diện tô học chân hữu nhất cú thoại thuyết đích hảo, giải độc thánh kinh, vưu kỳ thị cựu ước, na thị yếu khán đương thời đích bối cảnh đích.
Lợi vị ký lí vi thập ma hội hữu na dạng đích ước định, giá ta ứng cai tiên khán xuất ai cập ký.
Tại xuất ai cập ký lí, dĩ sắc liệt đích tử dân phạm liễu ngận nghiêm trọng đích thác, tha môn chiến tranh, □, bạo lực, kiến thần miếu, bái sở vị đích thần, giá nhạ não liễu thượng đế, nhiên hậu ma tây vi dĩ sắc liệt dân cầu tình, sở dĩ thượng đế hòa ma tây trọng tân định ước, tài hữu liễu na nhất hệ liệt đích ước thúc.
Giá lí yếu thuyết nhất hạ cựu ước hòa tân ước đích khu biệt. Cựu ước thị ký tái đích tiên tri môn hòa gia hòa hoa đích lịch sử, thị công nguyên tiền, cơ đốc xuất sinh tiền đích lịch sử. Đãn thị cựu ước ước thúc liễu nhân môn nhất hệ liệt đích hành vi, nhân môn hậu lai nhưng bất năng tương tội ác bính khí, thần thị ái thế nhân đích, vu thị tựu hữu liễu gia tô cơ đốc đích đản sinh, tha đái lĩnh nhân môn đảo hủy liễu na ta giáo đàn, cáo tố nhân môn thần tại ngã môn tâm lí, bất thị tại giáo đàn lí, thần bất thị nhượng ngã môn tham bái tha, thần bất nhu yếu ngã môn đích tham bái cung phụng tế tự; hoàn cáo tố nhân môn bất yếu khứ tuân tuần sở vị đích chế thức, chỉ hữu biểu tượng, một hữu linh hồn đích đông tây, bất tất tuân thủ.
Giá dã thị cơ đốc giáo đích sản sinh.
Na ta lịch sử, na ta cựu ước, thị thần vi liễu chửng cứu nhân loại, bang tha môn quy định đích, nhân vi nhĩ kí nhiên bất năng ngận hảo đích ước thúc tự kỷ đích hành vi, trí sử phạm thác, na ngã tựu cấp nhĩ quy định hành vi, vi nhĩ ước thúc tự kỷ. Giá tựu cân hữu ta phụ mẫu vi liễu nhượng hài tử bất phạm thác, lập liễu giá dạng na dạng đích quy củ thị nhất dạng đích. Thần thị ngã môn đích phụ a, tha chỉ năng phán ngã môn hảo. Đãn thị tiệm tiệm đích thần phát hiện, giá ta dã bất quản dụng liễu, nhân vi ước thúc liễu nhân môn đích hành vi, đãn vô pháp ước thúc nhân môn đích tâm. Sở dĩ gia tô cơ đốc đản sinh liễu.
Gia tô cơ đốc giá khởi liễu nhân loại hòa thượng đế chi gian đích kiều lương, nhượng nhân môn chân chính nhận thức đáo thập ma thị thần chân thật đích ái. Sở dĩ tân ước lí tài khiếu các chủng phúc âm thư, thị bất đồng đích sử đồ truyện đích phúc âm đích ký tái.
Gia lạp thái thư 3 chương 28 tiết: “Tịnh bất phân do thái nhân, hi tịch nhân, tự chủ đích, vi nô đích, hoặc nam hoặc nữ, nhân vi nhĩ môn tại cơ đốc gia tô lí thị vi nhất đích.” Giá tiết kinh cáo tố ngã môn nhân loại thị bất phân chủng tộc bất phân cao đê quý tiện tính biệt đích, tại thần nhãn lí đô thị nhất dạng.
Dĩ phất sở thư 6 chương 25 tiết: “Nhĩ môn tác vi trượng phu đích, yếu ái nhĩ môn đích thê tử, chính như cơ đốc ái giáo hội, vi giáo hội xá kỷ.”
Dĩ phất sở thư 6 chương 28 tiết: “Trượng phu dã đương chiếu dạng ái thê tử, như đồng ái tự kỷ đích thân tử, ái thê tử tiện thị ái tự kỷ liễu.”
Thánh kinh lí một hữu thuyết nữ nhân thị nam nhân đích phụ chúc, phụ dung, nhi thị hợp nhị vi nhất đích, tương phụ tương thành đích, ứng cai hỗ ái hỗ trợ, giá dạng tài năng hòa hài.
Phì lập bỉ thư 4 chương 8 tiết: “Đệ huynh môn, ngã hoàn hữu vị tẫn đích thoại: Phàm thị chân thật đích, khả kính đích, công nghĩa đích, thanh khiết đích, khả ái đích, hữu mỹ danh đích, nhược hữu thập ma đức hành, nhược hữu thập ma xưng tán, giá ta thị nhĩ môn đô yếu tư niệm.”
Thượng đế hoàn thuyết, na ta tồn tại đích, tựu thị ngã sở thừa nhận đích. Cơ vu thượng diện đích, ngã giác đắc ngã môn vô luận tại dị tính luyến hoàn thị đồng tính luyến, đô yếu khiết thân tự ái, dã yếu tuyên dương khiết thân tự ái. Sở dĩ ngã tại giá lí. Tác vi nhất cá cơ đốc đồ, ngã tịnh bất phản đối đồng tính luyến, ngã nhận vi chỉ yếu khiết thân tự ái, đối tự kỷ hòa đối tự kỷ đích cảm tình phụ trách, giá bổn thân thị trị đắc xưng tán đích sự, thị na ta ngã môn ứng cai tư niệm đích xưng tán hòa đức hành, giá chỉ thị nhất chủng luyến ái, tịnh bất năng đại biểu tội ác.
Vi thập ma thuyết đồng tính hành vi thị nhất chủng tội, giá ứng cai cân phồn diễn đích xã hội đại hoàn cảnh tương đối kháng, sở dĩ tài sản sinh liễu giá ta vấn đề, đãn thị giá lí dã thuyết liễu, hiện tại hữu ngận đa đinh khắc gia đình, nhất dạng một hữu hài tử. Một thác, phồn diễn thị mỗi cá nhân loại thậm chí mỗi cá đại tự nhiên giới vật chủng thiên nhiên đích nghĩa vụ, nhân vi một hữu giá dạng đích thoại, vật chủng tương hội diện lâm tiêu vong đẳng đẳng tai nan, đãn thị nhân hựu ứng cai tuân tuần bổn tâm, thần tại giáo đạo ngã môn nhận thức tự kỷ đích tâm, bất năng vi bối tâm đích ý nguyện, chẩm ma năng thuyết tuân tuần liễu bổn tâm tựu thị phạm tội ni? Na na ta đồng tính luyến nhân vi sở vị đích hồi quy chính đồ kết hôn thập ma đích, nan đạo giá bất thị nhất chủng tại đạo đức gia tỏa hạ đích đạo đức phạm tội mạ?
Ứng cai thuyết sở vị đích đạo đức gia tỏa, bất nhất định tựu thị chân chính đích đạo đức.
Đãn thị thỉnh bất yếu ngộ giải thần, thần một hữu cáo tố thế nhân na dạng tố, na đô thị thế nhân tại tố. Ngã đích thần một hữu giáo ngã thương hại hòa biến thành sở vị đích đạo đức gia tỏa.
Lánh, thị bất thị ngộ hội liễu thiên chủ giáo hòa cơ đốc giáo? Cơ đốc giáo khả một hữu giáo hoàng yêu ～
Ngã tại võng thượng tra đáo, hiện tại cơ đốc giáo hòa thiên chủ giáo tại xử lý đối vu hữu tranh nghị đích vấn đề đích khán pháp thời, hoàn thị thông quá phạn đế cương giáo hoàng hòa chủ giáo đầu phiếu lai quyết định đích. Ngã tri đạo hiện tại cơ đốc giáo đích chủ trương thị nhân nhân đô khả dĩ độc thánh kinh hòa thần đối thoại, đãn thị dã hữu bất thiếu nhân hoàn thị tôn trọng giáo hoàng. Tại mỹ quốc đích cơ đốc giáo đô hội hữu chủ giáo. Anh quốc na biên mỗi cá địa khu dã hội hữu chủ giáo.
Bất tri đạo nhĩ hoàn giá chương hòa 98 chương một hữu, khán liễu đích thoại ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo, ngã tịnh một hữu nhất vị địa tả tô học chân phụ thân đối vu thần đích thoại đích lý giải, tô học chân tại hậu diện dã dụng liễu nhất cú thoại phản bác liễu tự kỷ đích phụ thân.
Ngận cảm tạ nhĩ đích trường bình. Ngã hoàn thị na cú thoại: Ngã tôn trọng tín ngưỡng, đãn ngã dã hữu quyền lợi biểu đạt ngã đích phẫn nộ.
Văn trung tả tô học chân phụ thân thị tá giám liễu ngã tại giáo hội nhận thức đích nhất vị đệ huynh đích hình tượng. “Anh quốc tác vi cơ đốc giáo đại quốc cư nhiên thông quá liễu đồng tính luyến hôn nhân pháp, giá thị ngận nhượng nhân tâm hàn đích……” “Đồng tính luyến thị bất đạo đức đích, thánh kinh thượng tựu thị na ma tả trứ đích, một hữu thập ma nhu yếu giải thích đích” —— giá ta đô thị tha tằng kinh thuyết quá đích thoại.
Nhĩ thuyết liễu ngận đa, cấp liễu thần ngận đa nhượng nhân ngộ giải đích thoại ngận đa giải thích, ngã ngận cảm kích, đãn ngã khả dĩ minh xác cáo tố nhĩ, ngã tri đạo nhĩ đích giá ta giải thích, đãn ngã dã tri đạo, hội tượng nhĩ giá dạng giải thích thánh kinh lí đích thoại đích nhân thị thiếu sổ.
Chí thiếu, tại ngã đích thân biên, thị thiếu sổ.
Ngã đệ 98 chương dã nhượng tô học chân đối tha đích phụ thân thuyết liễu: Kỳ thật thần tịnh một hữu phản đối đồng tính luyến, chỉ thị thảo yếm đồng tính luyến đích nhân tá trứ thần đích thoại tại cấp tự kỷ đích quan điểm tạo thế……
—— giá dã thị ngã tác vi nhất cá vô thần luận giả biểu đạt đích đối chủ đích kính ý: Ngã tôn trọng chủ, ngã tôn trọng tín đồ, ngã tôn trọng nhĩ môn, đãn nhĩ môn trung hữu nhân dĩ nhĩ môn đích tín ngưỡng vi võ khí thương hại vô cô đích thời hầu, ngã giác đắc ngã hữu tất yếu trào tiếu nhĩ môn nhất hạ. Chúc quân bình an hỉ nhạc, a môn.
Canh chính, thị 97 chương.
Tạ tạ đại đại giá ma nhận chân đích hồi phục.
Ngã khán hoàn hậu diện liễu yêu ~
Thị ngã thái cấp táo liễu. Đại nhân tại hậu diện biểu đạt đích, đích xác thị ngã tưởng biểu đạt đích. Ngã quá vu cấp táo liễu.
Khả năng ngã đích nhập giáo chỉ dẫn nhân hòa ngã môn đích gia đình đoàn khế thị bỉ giác hảo đích nhất quần cơ đốc đồ ba. Ngã chí kim một hữu tiếp xúc quá na ta lệnh nhân thập phân phẫn nộ đích sự, chỉ tại nhất thứ tham gia hữu tình đoàn khế đích thời hầu, giác đắc hảo đa nhân bả tín ngưỡng cảo đắc tượng mê tín.
Ngã thị tại mỹ quốc nhân đích đái lĩnh hạ nhập đích giáo, ngã đích giá vị đái lĩnh nhân thị cá tố chất phi thường cao đích lão tiên sinh, đại khái tha khán đa liễu canh đa đích sự tình, sở dĩ tha đích nhân sinh duyệt lịch quyết định liễu tha giải độc thánh kinh cân biệt nhân bất nhất dạng, sở dĩ ngã thụ đáo liễu ảnh hưởng. Sở dĩ, nhất trực dĩ lai ngã nhận vi ngã tác vi cơ đốc đồ tựu thị bình an hỉ nhạc đích, tòng lai một hữu na ma kích tiến đích hành vi hòa ngôn ngữ, dĩ chí vu đối đại nhân miêu tả đích cơ đốc đồ hữu nhất ta kháng cự. Giá lí ngận bão khiểm. Dã vi đại nhân ngộ đáo na ta nhân vi cơ đốc đồ sở phẫn nộ đích sự tình bão khiểm. Tương tín đại đa sổ cơ đốc đồ hoàn thị hảo đích. Ngã giác đắc na thị thần hi vọng khán đáo đích: Vi nhân môn truyện đệ chính diện đích, dương quang đích, trị đắc tín lại hòa ái đích nhất quần khả ái đích phúc âm truyện bá giả.
Nguyện thần bảo hữu nâm. A môn.
Uyển thần đồng học gia du…… Ngã đối cơ đốc giáo đích liễu giải dã ngận thiếu, bất năng tái đa thuyết thập ma. Văn lí ngã đích tưởng pháp dã biểu đạt đích soa bất đa liễu, chỉ hi vọng, tông giáo dẫn khởi đích bi kịch năng thiếu nhất điểm ba. Ngã khai thủy khứ giáo hội tựu thị nhân vi bị tối tín nhậm đích nhân nã thánh kinh lí đích thoại đả liễu kiểm, khả hậu lai tại giáo hội nhận thức đích tỷ muội đích xác cấp quá ngã ngận đa bang trợ. Sở dĩ dã đĩnh phúng thứ đích.
Ân, hi vọng tông giáo năng đa truyện bá chính diện đích đông tây ba.