Bình 《 luyến ái tu la tràng 》

Dã bất yếu thuyết thập ma lưỡng vị tác giả đô bất thị cửu nguyệt hi na cá cấp biệt bất trị đắc tấn giang vi kỳ trung nhậm hà nhất cá nhân khai hắc mạc
Tiếu tử ngã liễu, nhĩ đô tri đạo cửu nguyệt hi liễu, dã cai tri đạo quý trạm vi liễu giá cá lạt kê cải liễu phán định sao tập tiêu chuẩn ba
Đối nha đối nha hiện tại yếu thị giám định doãn chân hi đại đại sao tập đích thoại bất tựu thị cấp bị cửu nguyệt hi sao liễu đích nhân nhất cá chứng cư —— “Tấn giang chỉ bao tí cửu nguyệt hi nhất cá nhân” mạ?
Đương nhiên bổn văn tác giả đích não tàn phấn một hữu la tập thính bất đổng ngã tại thuyết thập ma dã thị chính thường đích, ngã dã bất tưởng hòa trí chướng kế giác, ngã hiện tại chỉ tưởng cáo tố tân điểm tiến lai đích nhân, giá thiên văn, sao tập, dung ngạnh, tác giả hoàn tử bất thừa nhận, chân chính đích chính diện hồi ứng đô một hữu nhất cá.
Lánh ngoại kí nhiên nhĩ môn tại thuyết tấn giang cấp xuất đích phán định, na ngã môn tựu lai khán khán phán định thư chẩm ma tả đích
Bị thiệp hiềm sao tập tác phẩm vi 《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》, thiệp hiềm sao tập tác phẩm vi 《 luyến ái tu la tràng 》.
Đầu tố trung liệt xuất 17 điểm đối bỉ:
1, môn phái lí hữu cá phi thường sủng ái nữ chủ đích nhị sư tỷ.
2, nhị sư tỷ đô thị khẩu hiềm thể ngạo kiều đích thiết định.
3, khai thiên tựu thị bị sư huynh truy sát, môn phái lí trừ liễu nữ chủ kỳ dư đích nhân đô bị sư huynh sở sát. Nữ chủ bất hội công phu.
4, xuyên việt hậu thị cô nữ, bị môn phái kiểm hồi lai.
5, sư huynh sát hoàn hậu hữu thân thân.
6, hắc sắc tiểu bổn tử chỉ dẫn công lược lộ tuyến, đô công lược chí hữu tuyến
7, nữ chủ giả tử
8, phát hiện sư huynh cấp lưu hạ đích thiếp tâm bao khỏa.
9, đào xuất khứ hậu tựu ngộ kiến liễu dị vực nhân tịnh thi cứu, thi cứu đích quá trình trung đích nông phu dữ xà.
10, dị vực nhân hào vô tự tri đích khinh bạc
11, giáo dị vực nhân tự kỷ đích danh tự.
12, dị vực nhân tương nữ chủ đương tố liễu tân đích tín ngưỡng, thần hóa liễu nữ chủ, đãn giá cá thần thị tha khả dĩ bính xúc đích.
13, nữ chủ quyết định đái dị vực nhân ngoại xuất cầu y.
14, đáo liễu khách sạn, hòa sư huynh trọng phùng liễu.
15, sư huynh bả nữ chủ trảo tẩu liễu. Nhiên hậu thân thủ đầu uy hòa nữ chủ hữu hồi ức đích thực vật.
16, dị tộc nhân đích thương thế vị hảo, vi liễu cứu nữ chủ bất đắc bất sử dụng hậu quả hội cực độ đông thống đích dược.
17, 《 luyến ái tu la tràng 》 nữ chủ bị lỗ tẩu, hoán địa đồ lai đáo thượng thiện thành, bị tầm thân tầm hồi tác vi thành chủ đích muội muội.
《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》 nữ chủ đồng lưỡng cá nam chủ phân biệt hậu, lai đáo đường môn nhận thân, thành vi thành chủ đích muội muội.
Liệt cử nội dung trung tình tiết bất tương tự đích nội dung hữu 3 điểm:
7, đệ thất điểm trung 《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》 nữ chủ chủ động cật dược giả tử. 《 luyến ái tu la tràng 》 đại sư huynh một hữu sát tử nữ chủ.
16, đệ thập lục điểm trung 《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》 lý phục sử dụng đan dược sử tạp lư bỉ tạm thời khôi phục thị lực, đáo liễu lê minh hội bạn tùy quá độ đông thống nhãn tình khôi phục nguyên trạng. 《 luyến ái tu la tràng 》 trung tát nạp nhĩ sử dụng tộc lí đích bí pháp đề thăng tự kỷ đích công lực, đại giới thị thừa thụ trùy tâm chi thống.
17, đệ thập thất điểm trung 《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》 nữ chủ vi cứu tạp lư bỉ tùy lý phục khứ đường môn nhận thân, hậu bị chứng thật thị bảo chủ đích thân muội muội. 《 luyến ái tu la tràng 》 trung nữ chủ bị vệ u phái nhân lỗ tẩu, vệ u thị lão thành chủ thu dưỡng đích nghĩa tử, nữ chủ thị lão thành chủ đích nữ nhi.
Cử báo trung la liệt xuất đích lánh ngoại 14 điểm, tại văn trung đích thuận tự vi:
《【 tổng 】 ngã hữu hoàng kim ốc 》: 3, 5, 6, 8, 9, 11, 13, 10, 14, 1, 15, 2, 4, 12
《 luyến ái tu la tràng 》: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15
Tại đầu tố lí liệt cử đích 17 điểm trung, 7, 16, 17 điểm đối bỉ nội dung tại tình tiết thiết định thượng bất tương tự. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, điểm đối bỉ nội dung tại tình tiết thiết định thượng hữu sở tương tự, kỳ trung 1, 2, 4, 10, 12 điểm đối bỉ nội dung chúc vu nhân vật thân phân tính cách thiết định, tuy nhiên tại thuận tự thượng bất đồng, đãn bất dư dĩ bài trừ.
——————————
Khán đáo liễu mạ?? Thị bất thị hạt??? Tương tự điểm hữu đa thiếu??? Khán khán thanh sở???