570049

Bình 《 cách cách bất nhập 》

Tác giả:Ái cật sơn tra đích ngư

Thao bức thao ~

Thiên nam thiên bắc, ký tuế tuế kim triều, bạch vân ngưng mục. Trầm điện điện đích cáo bạch, thanh không đại não đô phạ thịnh bất khai, hữu ta tâm tình bất tri đạo cai dụng thập ma ngôn ngữ lai biểu đạt, nhất như hạng tây thính kiến trình y sinh thuyết ngã ái nhĩ đích thoại, thân tâm phiêu hốt như thải loan tề giá, huân huân túy liễu, ô ô khóc liễu, chung hoàn thị khanh khanh tiếu liễu.

Quân ân thâm trọng cai như hà tự xử, đãn cầu vãng hậu đồng tiếu đồng ngữ đồng trụ. Ngã tưởng, hạng tây dĩ tiền nhất định dã hướng vãng quá, bị ái, chỉ thị cánh nhiên trảo bất đáo khả dĩ đối tha thi dữ quan ái đích nhân. Hữu ta sự tình bất thị kỳ đãi tựu hội thật hiện, thái cao thái viễn thái mỹ hảo đích tồn tại, bất thị bất tưởng ủng hữu chỉ thị bất cảm khứ tưởng. Phạ tự kỷ nhất thời đích dị tưởng thiên khai, yếu dụng nhất bối tử khứ đẳng đãi, nhân vi tòng lai bất tằng bị thiên ái.

Tiểu vương tử lí diện đích tiểu hồ li tằng kinh đối tiểu vương tử thuyết, tha bất cật mạch tử sở dĩ kim hoàng sắc đích mạch điền đối tha hào vô ý nghĩa, đãn na thị tòng tiền, như quả tiểu vương tử tuần phục liễu tha, nhân vi tiểu vương tử hữu nhất đầu kim hoàng sắc đích đầu phát, sở dĩ hoàng sắc đích mạch tử đô hội biến đích mỹ diệu, tha thậm chí hội hỉ hoan thượng phong xuy mạch lãng đích thanh âm. Trình y sinh tựu tượng thị hạng tây đích tiểu vương tử, bổn lai y viện đối vu hạng tây tịnh một hữu thập ma ý nghĩa, đãn thị nhân vi trình bác diễn tại na lí, sở dĩ hạng tây tựu tưởng cân trứ nhất khối nhi khứ, bất bái hoạt nhi bất bính từ nhi, tựu vi liễu đa khán khán tha đích tiểu vương tử.

Cực mục triều dương, nhật quang vạn lí, tình ti thiên điều vạn lũ. Đương hạng tây ngưng thị đích mục quang đối thượng trình y sinh đích nhãn tình, hội bất hội bộ tróc đáo đối phương nhãn tình lí đích tinh quang. Bất ước nhi đồng đích tương thị nhi tiếu năng bất năng cảm đáo tinh quang tại lưu thảng. Nhất dạng thân tư, nhất dạng tâm sự, biệt dạng xuân quang.

Nguyệt minh hướng nhân viên, kim niên thịnh khứ niên. Một hữu nhận thức trình bác diễn đích dĩ tiền, tự hồ một hữu thập ma trị đắc hoài niệm, bất quản quá khứ đa cửu hảo tượng đô đình lưu tại đồng nhất thiên, một hữu phương hướng một hữu minh thiên. Ngộ kiến trình bác diễn chi hậu, hạng tây cánh nhiên khả dĩ hồi ức khởi mỗi cá thuấn gian, phân phân loạn loạn, lưỡng cá nhân đích quan hệ nhất biến tái biến, tưởng tưởng tựu giác đắc tâm đô nhuyễn nhuyễn.

Nhất nhãn vạn niên, tương khán bất yếm. Hảo tượng thị na cá điện thị kịch lí đích nữ chủ tằng hữu nhất cá hi vọng, chung vu trảo đáo hỉ hoan đích nhân, nhiên hậu diện đối diện đích liêu thiên, nhãn đối nhãn đích khán, nhãn tình lí chỉ hữu đối phương hảo tượng thời gian đô hội tĩnh chỉ. Trình y sinh thị hạng tây đích nam thần, chẩm ma khán đô bất hội yếm phiền. Kỳ tha nhân thị trụ tại hạng tây đích não đại lí, nhi trình y sinh thị trụ tại hạng tây đích nhãn tình lí hòa tâm để.

Hạng tây tuy nhiên năng mẫn cảm đích sai đáo, hứa chủ nhậm đối tha ấn tượng nhất định “Bất chẩm ma dạng”, nhi thả thị tự kỷ vô lực cải biến đích quá khứ đích ảnh hưởng, đãn thị y nhiên ngận tại ý hứa chủ nhậm đối tha đích hậu tục ấn tượng, tiểu tâm dực dực, hựu ngận trứ cấp, bất cảm nhượng hứa chủ nhậm giác đắc tha sự nhi đa. Hạng tây tổng thị ngận thấu triệt, tha khán đắc xuất lai, trừ liễu tại trình bác diễn diện tiền, phủ tắc tha tựu một hữu nhậm tính đích đặc quyền. Yếu dụng tâm đích khứ cảm giác tha tưởng yếu kháo cận đích nhân, bất cảm cấp đối phương lưu hạ bất hảo đích ấn tượng na phạ thị vô tâm chi thất, tựu tượng bất tiểu tâm năng thương hồ cật hải hát sư huynh hội đặc biệt thảm thắc, bất lưu thần mai thái liễu lão thẩm nhi hội tưởng yếu trứu mi. Tại diện đối cân trình y sinh hữu quan hệ đích nhân đích thời hầu tha tự hồ vong ký liễu tự kỷ chỉ hữu thập bát tuế, bất tri đạo tự kỷ hữu niên thiếu trùng động đích quyền lợi.

Thiên vạn bất yếu tại hứa chủ nhậm diện tiền đẩu lâu xuất hạng tây đích dĩ tiền, phủ tắc trình y sinh bất thị bạch bạch ẩn man. Hi vọng bình thúc đích sự khả dĩ tựu thử giải quyết, bất yếu hữu nhân thụ thương. Bảo phiêu tiểu đoàn đội quá liễu giá nhất tao nhi chi hậu ứng cai tựu khả dĩ phóng tâm đích hồi khứ hát thanh lương ẩm liêu liễu ba, điềm điềm đích vương lão cát ba (⌒▽⌒)! Tòng thử hậu đại gia tiêu dao, xuân bất hội lão.
2
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Kiêu ngạo đích man đầu phát biểu thời gian: 2015-06-27 22:55:47
Tạc thiên một hữu sơn tra ngư tựu cảm giác nhất thiên đô bất đắc kính nhi. Kim thiên tổng thị viên mãn liễu ~ lưỡng nhân chung vu thuyết xuất ái liễu, tuy nhiên bất hội thường thuyết đãn thị nhất định yếu thuyết đích thoại tổng thị nội tâm đích biểu đạt. Hạng tây năng bị trình đại phu ôn nhu đích ái trứ chân hảo ~ hi vọng bình thúc tức sử xuất lai bính đáp dã bất yếu nhượng bà bà khán kiến, bất nhiên khẳng định hội kiên quyết bất đồng ý đích, trình đại phu bất tựu bạch bạch tát hoang liễu? Hi vọng hạng tây đích thân sinh phụ mẫu khả dĩ khai quải, tức sử hội hiển đắc thang mỗ tô dã bất tại hồ lạp ~ hi vọng khả dĩ tô đích giải quyết điệu bình thúc tha môn ~
Thử bình luận phát tự tấn giang thủ cơ trạm (http://m.jjwxc.com/)
[2 lâu ] võng hữu: 朲 bạch phát biểu thời gian: 2017-07-11 01:08:12
Đa khán khán tha đích tiểu vương tử
  • Bình luận văn chương:Cách cách bất nhập
  • Sở bình chương tiết:69
  • Văn chương tác giả:Vu triết
  • Sở đả phân sổ:2
  • Phát biểu thời gian:2015-06-27 21:27:46