Bị tác giả đại nhân bài trực liễu

Hảo ta niên đô tập quán liễu nhất kiện sự, bính thượng gia V đích văn tựu thủ động sưu tác. Dã bất thị mao bệnh, tựu thị tập quán. Giá cá tập quán hoàn đắc tòng ngận tảo dĩ tiền khai thủy thuyết khởi…… Hoàn tiểu đích thời hầu, khứ võng ba ngoạn hoàn vô liêu khán tiểu thuyết, khán đáo liễu gia V chương tiết, ngã tựu ngận đan thuần đích bào khứ vấn tiền đài chẩm ma khả dĩ sung trị, đãn thị nhân gia liễu giải tình huống dĩ hậu trực tiếp suý cấp ngã nhất cú “Nhĩ trực tiếp lánh ngoại võng hiệt sưu tác tựu khả dĩ liễu, bất dụng hoa tiền đích.” Vu thị, tân thế giới đích đại môn bị đả khai liễu.
Hậu lai đệ nhất thị tập quán, đệ nhị thị tịnh một hữu thập ma văn chương nhượng ngã tâm dương nan nại khứ cấu mãi chương tiết. Hữu ngộ đáo quá sưu bất đáo đạo văn đích, hậu lai tự kỷ dã bất liễu liễu chi. Dã hữu phòng đạo phòng đắc chính bản độc giả đô tâm tắc đích, ngã khước ngận nại tâm đích tại cân văn. Đãn thị lưu thủy nhất dạng đích văn, tái thâm khắc dã thị lưu thủy nhất dạng đích quá, nhân vi tất cánh bất thị tự kỷ đích cố sự hòa ký ức.
Khán đích cầu cầu đích đệ nhất bộ tác phẩm thị 《 trúc mộc lang mã 》, khai thủy hoàn toàn thị nhân vi giá cá danh tự ngận đặc biệt ngoan khả ái, hữu nhãn tiền nhất lượng đích cảm giác. Mạn mạn đích khán thâm liễu dĩ hậu, phát hiện tác giả đích văn phong nhượng nhân như mộc xuân phong. Hiện thật hướng khinh tùng nhi khôi hài, một hữu tả thật na chủng huyết lâm lâm đích áp bách cảm, khước dã bất tự biên tạo đích na dạng sinh ngạnh nhi mộng huyễn. Nhượng ngã đối cầu cầu cảm hưng thú khước thị tòng 《 lang hành thành song 》 khai thủy. Bất đắc bất thuyết, cầu cầu nhĩ mỗi thiên văn chương chủ giác đích hình tượng tố tạo đích ngận thành công ( phối giác ngã môn tựu bất đề liễu ), mỗi cá nhân đô thị hoạt linh hoạt hiện, tha môn tuy nhiên chỉ thị nhất cá cá văn chương lí đích nhân vật, đãn thị nhĩ khước phú dư liễu tha môn các tự đích sinh hoạt khí tức, tịnh thả thị độc chúc vu nhĩ đích khí tức.
Ngã một hữu đối trứ nhất cá tác giả cân văn đích tập quán, khước ý ngoại đích khán liễu cầu cầu nhĩ bất bất thiếu văn. Đãn 《 cách cách bất nhập 》 nhập ngã nhãn khai thủy dã thị nhân vi danh tự bỉ giác đặc biệt, bất hội phiếm trứ nhất cổ tử “Giá thập ma quỷ danh tự giá ma một sang ý nhất khán tựu nhượng nhân cảm giác bất đáo văn chương phẩm chất sở tại” đích cảm giác. Hậu lai nhất khán tác giả vu triết, thuấn gian hữu liễu canh tưởng khán hạ khứ đích trùng động.
Ngã cá nhân nhận vi, nhất bổn thư đích thư danh ngận trọng yếu. Tha bất cận thị nùng súc liễu chỉnh cá tác phẩm đích tinh hoa, hoàn yếu nhượng nhân đại khái minh bạch tác phẩm đích cơ điều hòa tẩu hướng. Thư danh bất cận yếu thiếp hợp nội dung canh yếu cao vu nội dung. Cơ bổn thượng thư danh thành công liễu, tác phẩm tựu thành công liễu tam phân chi nhất. Lánh ngoại tam phân chi nhị vu tác giả đích văn bút dĩ cập tác phẩm đích nội hàm. Kết hợp liễu tam giả đích văn tuyệt đối bất hội soa.
Đãn bất đắc bất thuyết minh đích thị, dã thị trực đáo 《 cách cách bất nhập 》 ngã tài hữu nhận chân khứ cấu mãi chương tiết đích tưởng pháp, tịnh thả tựu tại tiền ta thiên. Tức sử ngã đô khán quá đạo văn liễu, đãn thị chỉ yếu ngã khán quá đích cầu cầu đích văn, ngã đô hội nhất nhất bả VIP chương tiết mãi hạ lai. Ngã bất thị thập ma biểu đạt liễu đối tác giả đích hỉ ái chi tình tựu cuồng nhưng tạc đạn ngư lôi đích thổ hào, ngã chỉ thị nhất cá trung thật nhi chân thành đích độc giả, nhận chân cấu mãi na ta ngã nhượng ngã hoan hỉ nhượng ngã ưu đích chương tiết. Đối vu ngã lai thuyết, giá tựu thị ngã đích khẳng định. Ngã nhu yếu đích bất thị tạ tạ dã bất thị thập ma, giá ta thị cầu cầu nhĩ ứng đắc đích. Ngã hỉ hoan nhĩ đích tác phẩm, ngã tựu khẳng định nhĩ đích lao động thành quả. Giá thị ngã đích thế giới quan.
Đãn thị chủ đề thuyết bị tác giả đại nhân bài trực liễu dã bất thái chuẩn xác. Ngã hội nhận chân cấu mãi cầu cầu nhĩ đích văn chương, đãn ngã dã hoàn hội kế tục khán biệt đích đạo văn, trừ phi thị đặc biệt trị đắc ngã khẳng định đích. Nhất bộ văn tác tựu thị nhất thứ nghệ thuật sang tác, nhi ngã thị na cá trung thật đích hân thưởng giả. Ngã ngận tùy hòa, đãn thị ngã dã ngận thiêu.
Đệ nhất thứ cấu mãi văn tác, đệ nhất thứ bình luận văn chương đô hiến cấp cầu cầu nhĩ liễu. ^_^
Vu triết, thỉnh kế tục gia du.