Đối nữu tạp tư án kiện trung phát hiện đích nhất ta liên bang xã hội đích vấn đề đích nhất ta khán pháp

......Giá thứ ngã liên tỉnh lược hào đô bất tưởng đả liễu, chỉ tưởng đả lục cá cú hào.
+
Nan đạo quần chúng đích ngu muội tính dĩ cập na ma khinh dịch địa bị võng lạc thủy quân ngộ đạo đích khả năng tính tại liên bang hoàn giá ma nghiêm trọng mạ, án lý thuyết tùy trứ xã hội đích phát triển, võng lạc địa vị đích đột hiển, võng lạc đích quy phạm tính ứng cai canh gia trọng yếu ba, giá phương diện ứng cai dã năng tố đắc canh hảo.
+
Nhi đại chúng na ma dung dịch đích tựu cân trứ tha nhân hoặc thị đại đa sổ nhân đích ngôn luận tẩu, nhi bất khứ tự kỷ tra trảo tư liêu nghiệm minh chân tương, dã nan quái nữu tạp tư tinh cầu đích nhân năng xương quyết na ma đa niên, viện trường đích lưỡng vị ba ba tại nghị hội na biên cử bộ duy gian, xã hội đại chúng căn bổn tựu thị hữu vấn đề đích.
+
Ngã giác đắc tác giả bất quang khả dĩ tòng khôi phục hoa hạ văn minh, nhượng trung hoa quật khởi phương diện tả, hoàn khả dĩ sảo tả đa nhất ta chính trị thượng tằng đích cải biến, đạo trí na ta bất hội nhân vân diệc vân, hữu tự kỷ tư khảo năng lực đích nhân tiệm tiệm đích chiêm cư chủ đạo địa vị.
+
Nhi thả dã hi vọng võng lạc thượng hữu chuyên môn đích quản lý nhân viên, tuy thuyết ngôn luận tự do, đãn thị đối vu na chủng nhậm ý tạo dao, hoặc giả thị ác ý thương hại nhân, vưu kỳ thị vị thành niên nhân đích áp bách giả dư dĩ kỳ ứng đắc đích trừng phạt.
+
Tiểu mộ bất thị vị thành niên nhân, khả năng tha khán đắc ngận khai, đãn tịnh bất thị nhân nhân như thử, hữu ngận đa thành niên nhân thượng thả thụ bất trụ dư luận na chủng ác ý mãn mãn, một hữu ti hào đạo lý đích công kích.
+
Pháp luật dĩ cập các chủng hành chính bộ môn đích tồn tại tựu thị ứng cai yếu quy phạm nhất ta xúc cập để tuyến đích hành vi, dẫn đạo xã hội dư luận, tị miễn vô cô giả thụ đáo thương hại.
+
Nhi đại chúng ứng đương canh gia chú ý duy hộ tự kỷ đích quyền ích, biệt nhân thụ đáo vô vị đích thương hại đích thời hầu nhĩ bất trạm xuất lai, na ma na nhất thiên nhĩ trạm tại na cá vị trí đích thời hầu dã bất hội hữu nhân trạm xuất lai, tựu tượng đương niên thụ bách hại đích do thái nhân mã đinh sở ngôn.
+
Giá lí phóng nhất đoạn thạch bi thượng đích thoại:
+
“Đương tha môn lai trảo cộng sản chủ nghĩa giả đích thời hầu, ngã một hữu trạm xuất lai phản đối, ngã tưởng ngã phản chính bất thị cộng sản chủ nghĩa giả.
Đương tha môn lai trảo do thái nhân đích thời hầu, ngã một hữu trạm xuất lai phản đối, ngã tưởng ngã phản chính bất thị do thái nhân.
Đương tha môn lai trảo công hội tổ chức giả đích thời hầu, ngã một hữu trạm xuất lai phản đối, ngã tưởng ngã phản chính bất thị công hội đích nhân.
Đương tha môn lai trảo thiên chủ giáo đồ đích thời hầu, ngã một hữu trạm xuất lai phản đối, ngã tưởng ngã phản chính bất thị thiên chủ giáo đồ.
Hậu lai, đương tha môn lai trảo ngã đích thời hầu, dĩ kinh một hữu nhân năng trạm xuất lai vi ngã thuyết thoại liễu.”
+
Hiện đại bản:
+
“Tối sơ tha môn trảo thượng phóng giả khứ trị liệu, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã bất thị tinh thần bệnh;
Nhi hậu tha môn sát tử lý thượng bình lão sư, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã bất thị thứ đầu;
Nhiên hậu tha môn trảo nhi đồng khứ tố nô công, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã đích hài tử một hữu bị trảo;
Thử hậu tha môn ngạ tử tiểu tư di, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã lão bà bất hấp độc;
Nhi hậu tha môn tại nãi phấn lí hạ độc, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã bất hát tam lộc bài;
Tái hậu tha môn quản niên họa hổ khiếu hoa nam hổ, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi hoang ngôn một hữu trực tiếp thương hại ngã;
Hựu hậu tha môn nhất thứ nhất thứ thưởng tẩu bách tính đích gia sản, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã bất thị đinh tử hộ;
Tùy hậu ngã tri đạo tha môn hội lai đối phó ngã, ngã một hữu trạm xuất lai thuyết thoại, nhân vi ngã hoàn hữu nghiêu hạnh tâm;


Tối hậu tha môn chung vu trùng ngã lai liễu, đãn dĩ kinh một hữu nhân vi ngã thuyết thoại liễu.”

Mã đinh ( đức quốc thần phụ ) vu ba sĩ đốn do thái nhân đồ sát kỷ niệm bi thượng thư”
+
Tối hậu thuyết thuyết tinh thần bệnh, tuy nhiên tiểu mộ gia gia cấp tha hạt bài đích tinh thần bệnh thị thập ma ngã vong liễu, đãn thị dư luận trung tự hồ một hữu minh xác thuyết, dã một hữu tương quan y sinh hoặc thị tri tình nhân sĩ xuất lai khoa phổ nhất hạ.
Thủ tiên, tinh thần bệnh phân ngận đa chủng.
Na ta hồ ngôn loạn ngữ, khán khởi lai tựu phong phong điên điên hoàn toàn khống chế bất liễu tự kỷ hành vi đích tinh thần bệnh nhân chỉ thị nhất bộ phân, đại bộ phân chúc vu tinh thần phân liệt na nhất loại: Sở dĩ tịnh phi sở hữu đích tinh thần bệnh nhân đô thị hào vô la tập, bất năng tự khống, thậm chí thị bất lý trí đích, tương phản tha môn hữu nhất bộ phân hòa chính thường nhân khán khởi lai hoàn toàn vô dị, dã hữu nhất sáo chẩn mật thậm chí thị túc dĩ thuyết phục tha nhân đích la tập;
Đối tha nhân hữu công kích tính hành vi dã khả dĩ phân nhất loại, nhân thử tịnh phi sở hữu tinh thần bệnh nhân đô ứng cai cách ly trị liệu, tha môn hữu ta tịnh bất hội thương hại đáo tha nhân, sinh hoạt dã túc dĩ tự lý;
Tinh thần bệnh thị khả dĩ trị dũ đích, tuy nhiên hữu ta tinh thần bệnh tương đương vu tâm lý tật bệnh đích tuyệt chứng, chí kim một pháp trị dũ, đãn thị khả dĩ đắc đáo khống chế, khống chế hảo liễu xuất viện chính thường sinh hoạt dã một vấn đề, nhi trị dũ đích canh bất dụng thuyết liễu.
Giá tựu tượng đối vu na ta trọng cảm mạo, hoặc thị bất hạnh hoạn thượng truyện nhiễm tính tật bệnh đích nhân, tha môn thuyên dũ hậu bất ứng cai tị trứ tha môn, tổng thị trành trứ tha môn đắc quá truyện nhiễm bệnh giá nhất điểm nhất dạng, đối vu dĩ kinh thuyên dũ đích tinh thần bệnh nhân dã bất ứng cai giá ma thụ dư luận khống chế địa vọng gia thương hại.
Bất cầu sở hữu nhân đô lý giải, đãn dữ tinh thần bệnh kháng tranh vô bỉ khốn nan, na phạ bất năng lý giải đóa trứ tẩu, chí thiếu dã bất năng tinh thần thượng, ngôn ngữ thượng khứ giá dạng ác ý sủy trắc hòa thương hại.
Nhi thả hữu ta tinh thần bệnh xác thật hội tạo tựu mỗ phương diện đích thiên tài, lệ như vũ nhân trung đích ca ca, đối vu giá phương diện đích tài năng, liễu giải quá hậu ngã môn ứng đương dư dĩ khẳng định, tựu tượng đệ tam kỳ tối cường đại não lí na vị bất năng tự kỷ sinh hoạt, đãn thị tâm toán năng lực khước túc dĩ hòa đức quốc đích kinh quá đa niên chuyên môn huấn luyện đích tâm toán sư nhất khởi bỉ tái đích “Trung quốc vũ nhân” nhất dạng.
Đương kim xã hội thượng thả bất hội đối tinh thần bệnh nhân nhất bổng tử đả tử, nan dĩ tưởng tượng chí thiếu phát triển liễu tương cận nhất vạn niên đích liên bang đại chúng hoàn thị như thử đích ngu muội.
Tổng kết, bất quản nhất cá tinh thần bệnh nhân chi tiền hữu quá đa ma nghiêm trọng đích tinh thần bệnh sử, đa thiếu niên một hữu hiệu quả, nhất đán tha trị dũ, tha dã tựu hữu liễu bộ nhập xã hội, hòa tha nhân bình đẳng tương xử đích quyền lợi, giá thị bất ứng đương thụ đáo xâm hại đích. Giá dã thị quốc gia, liên bang đích pháp luật ứng đương dư dĩ bảo hộ đích.
Nhi pháp luật đích cường chế tính kỉ hồ thị nhất chủng căn bổn tính chất, vi phản pháp luật đích nhân tất tu đắc dư dĩ trừng phạt, bất nhiên liên bang đích pháp luật tất tương trục tiệm tang thất công tín lực.
Nhi bất năng duy hộ quần chúng quyền lợi đích chính phủ, na dã bất dụng khiếu liên bang, trực tiếp khiếu thập ma đế quốc toán liễu.
Sở dĩ nữu tạp tư na ta nhân, bất quang yếu vi thiết thủ kỳ tha tinh cầu văn hóa đích hành vi phụ trách, đối vu tha súc ý dẫn đạo ngôn luận, đối viện trường tạo thành đích thương hại đô yếu tiến hành bổ thường, hi vọng viện trường bất yếu thuyết kỳ thật một thập ma tựu giá dạng phóng quá tự kỷ bị xâm hại đích quyền lợi, tựu toán tha bổn nhân bất tại ý, tương bỉ song thân, quan tâm tha đích bằng hữu nhất định hội tại ý đích.
Sở dĩ giá điểm bất kinh tha nhân đồng ý công khai tha nhân tư nhân tín tức, tạo thành tổn hại đích sở hữu nhân, bất quản thị nữu tạp tư tinh nhân hoàn thị liên bang cao cấp pháp viện đích nhân ( như quả hữu đích thoại ) hi vọng đô năng công khai đạo khiểm, tịnh phạt dĩ tinh thần tổn thất phí, dĩ cập tố kỳ tha tương quan hành vi dư dĩ bổ thường.
+
Tuy nhiên nhân sổ đa liễu, đãn thị tư dĩ vi xã hội giá dạng hoàn thị thị hữu ngận đại đích vấn đề đích, hi vọng phong ba bình tĩnh hậu, đa thiếu dã năng nhượng liên bang xã hội hữu canh đại đích tiến bộ ba.
Na ta tuẫn tư uổng pháp, một hữu tẫn chức tẫn trách đích nhân viên hoán hạ lai chi hậu, hi vọng xã hội phong khí dã năng biến nhất biến.
Bất tri đạo tác giả đại giá dạng thiết định thị bất thị hữu vi hậu kỳ thuận lợi phát động chiến tranh đả hạ phô điếm.