Bình 《 thanh long đồ đằng 》

《 thanh long đồ đằng 》 hoàn kết trường bình
Ngã truy liễu bán niên đích văn kim thiên chính văn hoàn kết liễu.
Ngã minh thiên tựu yếu tiến nhập cao tam tối hậu nhất cá học kỳ đích đoạn võng phục tập lạp.
Đa ma khẩn mật đích hàm tiếp.
——————
Do vu kim vãn đoạn võng, tại kịch tình thượng vị thu vĩ đích tình huống hạ khẩn cấp can trường bình, chất lượng tra, thỉnh nguyên lượng……
——————
Thanh long đồ đằng giá thiên văn ngã tòng đệ nhất chương khai thủy truy, cương khai văn đích thời hầu hoàn một khai học, đáo khai học chi hậu mỗi chu mạt hồi gia đả khai thủ cơ tiên khán canh tân, trục tiệm dã tả trường bình phân tích kịch tình hòa đậu bỉ cảo tiếu, bất tri bất giác bán niên tựu giá ma quá khứ liễu.
Hiện tại như quả nhượng ngã bình giới giá thiên văn, ngã tối trọng yếu đích nhất cú thị, tha đích phục bút hòa chiếu ứng chân đích đặc biệt đa.
Chủ giác đích lai lịch hòa quá khứ tòng văn chương sơ thủy tựu hãm nhập liễu trọng trọng mê vụ trung, chi hậu hành văn trung bất đoạn địa phi lộ tuyến tác, ngận đa vãng sự bất chỉ nhất thứ bị tự thuật, hồi hoàn phản phục đương trung mỗi thứ đô đái xuất tân đích thâm ý. Thí như đại mạc thời “Tạ vân yếu sát đan siêu” nhất sự, đệ nhất thứ xuất hiện thời sử nhân cảm đáo mê hoặc, đệ nhị thứ xuất hiện thời sử nhân cảm đáo kinh sá, đệ tam thứ xuất hiện thời sử nhân cảm đáo phảng phật tâm trắc bị nhất kiếm xuyên thấu tự đích thống khổ hòa hối hận. Bất đoạn bất đoạn khởi lạc đích sự kiện hòa tế tiết chủng chủng, sử nhân mục huyễn, sử nhân đầu hôn, sử nhân nan dĩ vong hoài.
Na ta khán tự nhàn bút đề đáo khước biến vi trọng yếu đạo cụ đích vật phẩm, tượng thị tự viện tinh không hạ vi vi phát quang đích long uyên, tòng chu hồng thốn đáo đạm hồng tái đáo trần cựu đích phát đái. Sơ thứ đề cập thời hoặc hứa chỉ nhận vi vi bất túc đạo, hậu lai khước phát hiện kỳ tác dụng vô khả đại thế.
Na ta tịnh vị tuyên chi vu khẩu đích tình tố, đại mạc lí khẩu truyện bút thụ đích ái tình thi, tâm nhuyễn thất thủ, tự viện môn tiền trọng phùng thời đích liêu bát, thoại lí thoại ngoại đích thâm ý, đối ngoại nhân đích ngoạn tiếu, vĩnh viễn trạm tại tha thân trắc đích chi trì, cung trung khẩn trương đích tương hộ, chuẩn bị hảo chuyển giao đích gia sản, phụng cao hành cung chiết hạ đích đào chi, tuyết dạ vô thanh đích chú thị, cát bào đoạn nghĩa, hậu bị chi viện, diệu dung lan xa thời đích liên tưởng, thậm chí thính văn tha hữu vị hôn thê thời đích dị dạng, như hà cự tuyệt đan siêu đích cầu ái, như hà ẩn hối địa hi vọng đan siêu lưu hạ, tự đầu la võng, thành môn nhất tiễn, mạt vĩ nhận vi tự kỷ tương tử thời đích ôn nhuyễn niêm nhân, kết cục đích thúc phát tiếu đáp, vô pháp nhất nhất liệt cử đích, tạ vân đích thâm tình.
Na ta thành trường, tòng cương khai thủy đích đảm khiếp bất an, đa niên tương y vi mệnh đích thục nhẫm, tự viện môn tiền trọng phùng mậu nhiên lan xa, tòng nhất cá kiên trì vi nha hoàn thân oan đích lăng đầu thanh ( phi biếm nghĩa ), dũng đỗi vũ văn hổ đích hảo cấm vệ, bảo hộ tiểu cô nương thanh bạch đích đại ca, đáo kiến huyết bất trát nhãn đích sát thần, nhuyễn ngạnh kiêm thi đích hộ tống sử giả, đáo mãn thân sáo lộ địa dữ hoàng gia hòa quần thần đả giao đạo, mục đổ tiểu công chủ bị cao tông tiệt hồ nhi bất cố, diện đái vi tiếu hòa cừu nhân đàm giao dịch, hiên khởi cung biến, tối chung đăng cơ. Tương cận nhị thập niên, biến hóa cự đại đích đan siêu.
Tha môn tương nhân sinh tối viên mãn đích tương tụ hòa tối thảm liệt đích ly biệt đô háo cấp liễu bỉ thử, đáo tối hậu, sở cầu đích bất quá thị, nhĩ thượng tại, ngã dã an hảo, nhĩ ngã năng trường tương tư thủ.
“Phủ nhất sơ kiến, tiện sinh tâm ma, nghiệt duyên tựu thử sinh sinh bất tức. Như kim chấp niệm nan liễu, khắc cốt minh tâm, duy thỉnh tứ ngã dư sinh quang âm, dữ nhĩ túc đế vĩnh thế nghiệt duyên……”
Na nhất khắc thời gian như đồng phong thúc nhiên nhi quá, cố sự khai thủy dữ kết thúc đích tràng cảnh trọng điệp, phảng phật kỳ gian đích ba chiết dữ thống khổ đô bất phục tồn tại, cận dư tương ái đích nhị nhân khẩn khẩn khiên thủ.
Giá tựu thị tha môn đích viên mãn kết cục.
——————
Chú: Bổn bình trung “Sử nhân” đích ý tư thị “Sử ngã”.