Chương bìnhCộng hữu221Điều bình luận, phân12Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Thủ tiên bất thuyết thụ hựu tra hựu đãng đích sự thật ( tác giả xác thật giá dạng triển hiện đích ), công thụ chi gian nhất trực thị công chiêm chủ đạo, xử xử áp chế, xử xử thiết kế, khán bình luận hậu dã tri đạo cụ thể chân tương, đãn thị, thụ đích tính cách thụ đích xử sự hòa công mỗi thứ phẫn diễn đích nhân thiết tổ hợp khởi lai, bổn cai ngận kích manh ngận thứ kích đích tràng cảnh, khước chẩm ma dã đái nhập bất tiến khứ, khán trứ tâm lí bất thư phục. Nhất thị thụ thân vi chủ giác, thị chủ thụ văn, đãn chủ giác nhượng độc giả hỉ hoan bất khởi lai, hà đàm đái nhập cảm tình đích khán văn ni? Chỉ giác đắc hựu xuẩn hựu tra hựu đãng. Nhị thị bất luận thị hệ thống hoàn thị công, tòng đầu đáo vĩ đích bị an bài hảo đích nhân sinh, bị thiết kế hảo đích kịch bổn, tái gia thượng công triển hiện xuất lai đích nhất trực dĩ phủ thị, bất dung cự tuyệt đích tư thái đối đãi thụ cập kỳ hữu quan đích sự, cấp nhân nhất chủng công hoàn toàn bất cố thụ đích ý kiến chỉ tưởng nhượng thụ trọng tân ái thượng tha, bả thụ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian, chỉ tiếp thụ thụ nhất định yếu ái thượng tha đích sự thật. Na phạ khán bình luận dĩ kinh tri đạo nhất thiết tố vi đô thị tưởng cứu thụ, thụ sở thụ đích thống khổ đô thị tối hậu trị dũ đích tất kinh chi lộ. Đãn thị ba, tác giả miêu hội xuất lai đích, hoàn thị lánh loại đích cường chế ái, na phạ bất thị, dã thị thụ kiểu tình do do dự dự tối hậu hội tiếp thụ công đích cẩu huyết tình tiết. Ngã tri đạo dĩ kinh thuyết liễu cẩu huyết, dĩ kinh tri đạo liễu căn bổn nguyên nhân, đãn thị, giá lưỡng cá nhân đích ái tình phẫn diễn, căn bổn manh bất khởi lai. Khán thụ: Kiểu tình, tra, ngu xuẩn, đãng, khán công: Cư cao lâm hạ, cơ quan toán tẫn, bất dung trí uế, cường chế ái, liên bổn lai thuyết văn trung ngận kích động đích quá đa đích rou văn, dã căn bổn đề bất khởi hưng thú lai khán. Giá đối công thụ manh bất khởi lai, dã đái nhập bất tiến khứ cảm tình, chỉ giác đắc khán hậu như ngạnh tại hầu, vô thậm tư vị.
2
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Tiếp thụ ái lệ cáo bạch 99 thứĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-11-09 23:48:31 A, thuyết xuất ngã tâm lí thoại liễu, xác thật cảm giác hữu điểm bất thị ngận tự nhiên, khắc ý đích thấu tại nhất khởi, cảm giác nhân vật lượng điểm dã một hữu, nhi thả nguyên lai thị trùng trứ bệnh nhược xp lai đích, kết quả phát hiện thị ngược thụ đích nhất chủng phương thức bãi liễu…… Chỉ thị phát biểu nhất hạ chủ quan ý kiến
1
Lai tự sơn đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:jrd5743367Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-07-16 17:41:38 Chân đích, công đích nhân thiết thái bất thảo hỉ liễu
Lai tự hồ nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Chúc vu thị, cách nhất đoạn thời gian tựu hội tưởng khởi lai, trảo quá lai khán nhất biến đích văn, vưu kỳ thị lão bảo tương quân thế giới, chân đích ngận ái ngận ái. Tưởng khởi lai chi tiền thượng trứ thượng trứ khóa, đột nhiên tưởng khởi lai văn liễu, sàm đích ngã nha, tựu thị ngận hảo khán. Tiết tấu dã hảo, phong cách dã hảo. Chúc vu thị ngã ngận hỉ hoan đích khoái xuyên văn, dã thị ngã ngận hỉ hoan đích loại hình, nhi thả hoàn đái trứ bệnh nhược, phi thường nice. Khán liễu giá ma đa khoái xuyên, giá ma hữu ký ức điểm thị chân đích ngận thiếu, cha tựu thị thuyết, nhập cổ bất khuy hệ liệt. Kết cục dã toán thị xuất hồ ngã đích ý liêu liễu, tại đương thời khán thư lai thuyết, cảm giác hoàn thị man tân dĩnh đích lặc. Thị khả dĩ an lợi cấp bằng hữu khán đích hệ liệt, hoan nghênh đại gia lai khán, giá ma đa thế giới tổng hữu nhĩ hỉ hoan đích ma ～
26
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Ngã tựu hữu kỉ cá vấn đề: Tiểu công não xác đô suất toái liễu thị chẩm ma hoạt quá lai đích? Quỷ cốc đích đại phu kỹ thuật giá ma cường đích ma?! Năng bả não xác hi toái đích nhân cấp chỉnh hoạt liễu, bất sỏa bất phong trừ liễu vong liễu điểm nhi sự nhi xá hậu di chứng một hữu hoàn thành liễu thân thể bái nhi bổng đích võ công cao thủ?! Giá hồi mục tiểu thế giới đích thiết định chân đích bất thị huyền huyễn loại đích?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Đầu nhất khỏa địa lôi, biểu đạt đối nhĩ đích ái như đồng thao thao giang thủy liên miên bất quyết, hựu như hoàng hà phiếm lạm nhất phát bất khả thu thập!
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Nguyên lượng ngã thật tại vô pháp lý giải vi liễu nhất khối ngọc bội nguyện ý lưu trứ bất tẩu giá nhất tưởng pháp. Khả năng tác giả thị vi liễu đột hiển bổn lai đích thụ hữu đa thảm ba??? Nan đạo bất ứng cai ly khai giá lí, bả tự kỷ hỗn đích canh cường đại khứ trảo công mạ?? Tất cánh thị quý tộc hảo ma. Bất đái não tử khán khán hoàn khả dĩ, tế tưởng la tập giản trực liễu. Kỳ thật giá chủng lưu lạc phong trần ngược ngược đích cơ điều ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan đích, đãn thị giá chủng tử khái tại giá lí tự nguyện bất tẩu hoàn bị nhân vũ nhục ngã hữu điểm vô ngữ, hựu bất thị gia phá nhân vong bất đắc bất lưu tại giá lí.
3
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Nam điện hạ bất thị namĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-05-28 21:45:52 woc tha nhất cá bị kiều dưỡng đích công tử hựu một tiền chẩm ma hỗn cường hồi gia?
[2 lâu ] võng hữu:ĐẳngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2017-06-04 11:52:27 Nhĩ giác đắc tha đào đích xuất khứ mạ? Giá thị kỹ viện nhi tha chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích công tử
[3 lâu ] võng hữu:leslieĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2018-03-31 00:17:20 Đối đối đối ngã dã thị túy liễu tha thị đại gia tộc tinh tâm giáo đạo đích hài tử bất thị nhu nhược đích tiểu bạch thỏ vi liễu nhất cá tử vật giá dạng chiết đằng tự kỷ đào bào thời nhượng khương lê sơn bào tha cư nhiên tựu chân đích tẩu liễu ﹋o﹋ khán bất đổng khán bất đổng tác giả cứu cánh tưởng biểu đạt thập ma ý tư? Vi liễu khương lê sơn đích ngọc nhi tự nguyện lưu tại tiểu quan quán đích thâm tình? Phản chính giá cá thế giới khán đắc ngận biệt khuất hoàn hữu hệ thống thuần túy tựu thị ngược thụ ba bất thị bất tử bệnh nhân mạ -.- mỗi nhất thế đô thị bức trứ thụ tử
[4 lâu ] võng hữu:42927606Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-03-23 15:37:39 Đối đối đối, nhi thả quân gia hoàn tại a, ứng cai hội lai trảo quân trường nhạc đích ba
[5 lâu ] võng hữu:Tần hoàng khô cốtĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-04-20 09:37:36 Bằng hữu môn hữu nhận chân khán văn mạ? Thụ cương bị mại tiến hoa tê lâu tựu đào bào liễu, đãn thị bị trảo hồi lai liễu a!!!! Thụ tại thổ phỉ oa thời bị tiên đả liễu nhất thân thương! Nhiên hậu bị thổ phỉ mại tiến hoa tê lâu tiểu thụ tựu tha trứ thương đào bào a, khả thị một tiền hựu một nhân bang mang lộ hựu bất hảo tẩu tha trứ thụ thương đích thân thể đào bất khoái a hựu bị trảo hồi lai liễu a! Nhiên hậu bối thượng đích tiên thương lạn nhục bị oạt điệu bị khắc thượng thứ thanh, thử thời tiểu thụ dĩ kinh canh gia thương ngân luy luy đào bất động liễu a. Thuyết thập ma quân gia hội lai nhân trảo tha? A a đái điểm não tử hảo mạ? Tiểu thụ tại giá tiểu quan lâu lí chỉnh chỉnh 10 niên a đô một hữu quân gia nhân trảo lai! Chỉ năng thuyết minh quân gia nhân hoàn toàn một hữu vãng giá cá phương hướng tưởng! Giá đại biểu thập ma ý tư? Giá biểu kỳ cao cao tại thượng đích quyền quý thế gia bất khả năng hội yếu nhất cá thành liễu tiểu quan đích gia nhân! Giá thị cấp gia tộc mông tu đích sửu sự! Na phạ tiểu thụ hoàn một tiếp khách hoàn thị càn tịnh thân tử, khả nhân tiến liễu tiểu quan lâu, bối thượng dĩ kinh khắc liễu □□ thứ thanh, tựu dĩ kinh thị thế nhân nhãn lí đích hạ tiện nhân liễu a!!! Tựu hảo bỉ hiện đại, nhất cá nữ hài tử bị mại tiến kỹ viện hữu nhất đoạn nhật tử liễu tịnh thả bị khắc liễu mãn bối sắc tình đích thứ thanh, giá cô nương bị cảnh sát cứu hồi khứ liễu, đương giá cô nương hồi gia hậu đẳng đãi tha đích thị thập ma? Hoàn bất tựu thị tả lân hữu xá thậm chí thân thích bằng hữu đích chỉ chỉ điểm điểm ma! Tại biệt nhân nhãn lí tha tựu dĩ kinh thị kỹ nữ liễu dĩ kinh bất thanh bạch liễu! Nan đạo giá cô nương hoàn năng khứ cân biệt nhân giải thích thuyết ngã bất thị Kỹ nữ ngã hoàn thị thanh bạch thân tử? Việt giải thích việt bị nhân biên bài! Hiện đại đô như thử, canh hà huống phong kiến cổ đại! Thanh bạch danh thanh thị đa ma trọng! Ngã giác đắc tác giả tả đắc ngận hảo! Thổ tào đích nhân tử tế khán văn, tưởng tưởng nhĩ tự kỷ hoặc giả nhĩ nữ nhi bị nhân phiến tử trảo trụ mại tiến kỹ viện dạ tổng hội! Nhĩ chẩm ma đào?!! Tưởng thanh sở liễu tái lai thổ tào!!! Hiện đại xã hội khả bỉ cổ đại yếu tiện lợi đa liễu ba tựu bất cấp nhĩ thiết trí địa ngục mô thức liễu! Chân thị đích vô não thổ tào!
[6 lâu ] võng hữu:Lộc bácĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-06 05:54:34 5 lâu bả ngã tưởng thuyết đích đô thuyết liễu, xác thật đào quá nguyên văn ngạt na bãi trứ ni, thổ phỉ tiên thương ＋ lâu lí thứ thanh, thương đích thời hầu nhãn tình đô tranh bất khai ni, đãn thị tại ta mỗ nhân nhãn lí tựu biến thành liễu tử khái tự nguyện bất tẩu bị nhân vũ nhục, hoàn toàn một tưởng quá thanh bạch nhị tự thị đa trí mệnh đích sự
[7 lâu ] võng hữu:Nhuyễn thỏ đườngĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-12-14 01:57:04 Tại cổ đại, thanh bạch đích xác đĩnh trọng yếu đích, tất cánh hiện tại hảo đa nhân khán văn đô hoàn yếu song khiết, biệt đề cổ đại liễu
Nguyên kịch tình hảo ngược ngã ●﹏● công hòa thụ niên thiếu lưỡng tình tương duyệt, công đích gia tộc nhất triều hữu nan. Thụ phóng khí nhất thiết hòa công tư bôn đáo tha quốc. Kết quả danh môn quý tộc đích thụ vi liễu yểm hộ công đào tẩu bị mại nhập tiểu quan quán, thành liễu kỹ tử. Dụng liễu nhất sinh dã một năng đẳng đáo công hồi lai đoái hiện nặc ngôn, tối hậu khách tử tha hương. Nhi tội thần chi tử đích công suất hạ sơn nhai vong liễu nhất thiết, hoán cá thân phân trọng hồi cố quốc công thành danh tựu. ╤_╤
6
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Giang thần caĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-05-09 22:41:51 Thị đích ô ô ô ô ngã đích cẩm chi a a a a
[2 lâu ] võng hữu:Lộc bácĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-06 06:04:17 Nguyên trứ thụ thị chân đích thảm, nhất sinh đô một đẳng lai. Đãn thị cẩm chi quá lai hậu đích cố sự ngã ngạnh thị thuyết bất thượng lai thị thùy canh thảm. Phản chính tựu thị ngược đích can đông hựu đĩnh hỉ hoan đệ nhị cá thế giới đích!
[3 lâu ] võng hữu:A nguyệtĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-24 01:05:57 Sở dĩ thuyết công hỉ hoan quá biệt nhân??? ( nguyên kịch tình lí diện niên thiếu đích nguyên thụ, tất cánh cẩm chi thị hậu diện quá lai đích ) bất tiếp thụ! Song khiết bất bao quát tinh thần đích mạ???
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
(13 tự )
Nhị thị bất luận thị hệ thống hoàn thị công, tòng đầu đáo vĩ đích bị an bài hảo đích nhân sinh, bị thiết kế hảo đích kịch bổn, tái gia thượng công triển hiện xuất lai đích nhất trực dĩ phủ thị, bất dung cự tuyệt đích tư thái đối đãi thụ cập kỳ hữu quan đích sự, cấp nhân nhất chủng công hoàn toàn bất cố thụ đích ý kiến chỉ tưởng nhượng thụ trọng tân ái thượng tha, bả thụ ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian, chỉ tiếp thụ thụ nhất định yếu ái thượng tha đích sự thật. Na phạ khán bình luận dĩ kinh tri đạo nhất thiết tố vi đô thị tưởng cứu thụ, thụ sở thụ đích thống khổ đô thị tối hậu trị dũ đích tất kinh chi lộ. Đãn thị ba, tác giả miêu hội xuất lai đích, hoàn thị lánh loại đích cường chế ái, na phạ bất thị, dã thị thụ kiểu tình do do dự dự tối hậu hội tiếp thụ công đích cẩu huyết tình tiết. Ngã tri đạo dĩ kinh thuyết liễu cẩu huyết, dĩ kinh tri đạo liễu căn bổn nguyên nhân, đãn thị, giá lưỡng cá nhân đích ái tình phẫn diễn, căn bổn manh bất khởi lai. Khán thụ: Kiểu tình, tra, ngu xuẩn, đãng, khán công: Cư cao lâm hạ, cơ quan toán tẫn, bất dung trí uế, cường chế ái, liên bổn lai thuyết văn trung ngận kích động đích quá đa đích rou văn, dã căn bổn đề bất khởi hưng thú lai khán. Giá đối công thụ manh bất khởi lai, dã đái nhập bất tiến khứ cảm tình, chỉ giác đắc khán hậu như ngạnh tại hầu, vô thậm tư vị.
A, thuyết xuất ngã tâm lí thoại liễu, xác thật cảm giác hữu điểm bất thị ngận tự nhiên, khắc ý đích thấu tại nhất khởi, cảm giác nhân vật lượng điểm dã một hữu, nhi thả nguyên lai thị trùng trứ bệnh nhược xp lai đích, kết quả phát hiện thị ngược thụ đích nhất chủng phương thức bãi liễu…… Chỉ thị phát biểu nhất hạ chủ quan ý kiến
Chân đích, công đích nhân thiết thái bất thảo hỉ liễu
Quả nhiên khán quá hảo gia hỏa
Bất đái não tử khán, vi ngược nhi ngược bãi liễu
Đan thuần ngược thụ bãi liêu
woc tha nhất cá bị kiều dưỡng đích công tử hựu một tiền chẩm ma hỗn cường hồi gia?
Nhĩ giác đắc tha đào đích xuất khứ mạ? Giá thị kỹ viện nhi tha chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích công tử
Đối đối đối ngã dã thị túy liễu tha thị đại gia tộc tinh tâm giáo đạo đích hài tử bất thị nhu nhược đích tiểu bạch thỏ vi liễu nhất cá tử vật giá dạng chiết đằng tự kỷ đào bào thời nhượng khương lê sơn bào tha cư nhiên tựu chân đích tẩu liễu ﹋o﹋ khán bất đổng khán bất đổng tác giả cứu cánh tưởng biểu đạt thập ma ý tư? Vi liễu khương lê sơn đích ngọc nhi tự nguyện lưu tại tiểu quan quán đích thâm tình? Phản chính giá cá thế giới khán đắc ngận biệt khuất hoàn hữu hệ thống thuần túy tựu thị ngược thụ ba bất thị bất tử bệnh nhân mạ -.- mỗi nhất thế đô thị bức trứ thụ tử
Đối đối đối, nhi thả quân gia hoàn tại a, ứng cai hội lai trảo quân trường nhạc đích ba
Bằng hữu môn hữu nhận chân khán văn mạ? Thụ cương bị mại tiến hoa tê lâu tựu đào bào liễu, đãn thị bị trảo hồi lai liễu a!!!! Thụ tại thổ phỉ oa thời bị tiên đả liễu nhất thân thương! Nhiên hậu bị thổ phỉ mại tiến hoa tê lâu tiểu thụ tựu tha trứ thương đào bào a, khả thị một tiền hựu một nhân bang mang lộ hựu bất hảo tẩu tha trứ thụ thương đích thân thể đào bất khoái a hựu bị trảo hồi lai liễu a! Nhiên hậu bối thượng đích tiên thương lạn nhục bị oạt điệu bị khắc thượng thứ thanh, thử thời tiểu thụ dĩ kinh canh gia thương ngân luy luy đào bất động liễu a. Thuyết thập ma quân gia hội lai nhân trảo tha? A a đái điểm não tử hảo mạ? Tiểu thụ tại giá tiểu quan lâu lí chỉnh chỉnh 10 niên a đô một hữu quân gia nhân trảo lai! Chỉ năng thuyết minh quân gia nhân hoàn toàn một hữu vãng giá cá phương hướng tưởng! Giá đại biểu thập ma ý tư? Giá biểu kỳ cao cao tại thượng đích quyền quý thế gia bất khả năng hội yếu nhất cá thành liễu tiểu quan đích gia nhân! Giá thị cấp gia tộc mông tu đích sửu sự! Na phạ tiểu thụ hoàn một tiếp khách hoàn thị càn tịnh thân tử, khả nhân tiến liễu tiểu quan lâu, bối thượng dĩ kinh khắc liễu □□ thứ thanh, tựu dĩ kinh thị thế nhân nhãn lí đích hạ tiện nhân liễu a!!! Tựu hảo bỉ hiện đại, nhất cá nữ hài tử bị mại tiến kỹ viện hữu nhất đoạn nhật tử liễu tịnh thả bị khắc liễu mãn bối sắc tình đích thứ thanh, giá cô nương bị cảnh sát cứu hồi khứ liễu, đương giá cô nương hồi gia hậu đẳng đãi tha đích thị thập ma? Hoàn bất tựu thị tả lân hữu xá thậm chí thân thích bằng hữu đích chỉ chỉ điểm điểm ma! Tại biệt nhân nhãn lí tha tựu dĩ kinh thị kỹ nữ liễu dĩ kinh bất thanh bạch liễu! Nan đạo giá cô nương hoàn năng khứ cân biệt nhân giải thích thuyết ngã bất thị
Kỹ nữ ngã hoàn thị thanh bạch thân tử? Việt giải thích việt bị nhân biên bài! Hiện đại đô như thử, canh hà huống phong kiến cổ đại! Thanh bạch danh thanh thị đa ma trọng! Ngã giác đắc tác giả tả đắc ngận hảo! Thổ tào đích nhân tử tế khán văn, tưởng tưởng nhĩ tự kỷ hoặc giả nhĩ nữ nhi bị nhân phiến tử trảo trụ mại tiến kỹ viện dạ tổng hội! Nhĩ chẩm ma đào?!! Tưởng thanh sở liễu tái lai thổ tào!!! Hiện đại xã hội khả bỉ cổ đại yếu tiện lợi đa liễu ba tựu bất cấp nhĩ thiết trí địa ngục mô thức liễu! Chân thị đích vô não thổ tào!
5 lâu bả ngã tưởng thuyết đích đô thuyết liễu, xác thật đào quá nguyên văn ngạt na bãi trứ ni, thổ phỉ tiên thương ＋ lâu lí thứ thanh, thương đích thời hầu nhãn tình đô tranh bất khai ni, đãn thị tại ta mỗ nhân nhãn lí tựu biến thành liễu tử khái tự nguyện bất tẩu bị nhân vũ nhục, hoàn toàn một tưởng quá thanh bạch nhị tự thị đa trí mệnh đích sự
Tại cổ đại, thanh bạch đích xác đĩnh trọng yếu đích, tất cánh hiện tại hảo đa nhân khán văn đô hoàn yếu song khiết, biệt đề cổ đại liễu
Thị đích ô ô ô ô ngã đích cẩm chi a a a a
Nguyên trứ thụ thị chân đích thảm, nhất sinh đô một đẳng lai. Đãn thị cẩm chi quá lai hậu đích cố sự ngã ngạnh thị thuyết bất thượng lai thị thùy canh thảm. Phản chính tựu thị ngược đích can đông hựu đĩnh hỉ hoan đệ nhị cá thế giới đích!
Sở dĩ thuyết công hỉ hoan quá biệt nhân??? ( nguyên kịch tình lí diện niên thiếu đích nguyên thụ, tất cánh cẩm chi thị hậu diện quá lai đích ) bất tiếp thụ! Song khiết bất bao quát tinh thần đích mạ???