Bình 《 tha tòng hỏa quang trung tẩu lai 》

Bất thị xuyên thượng tình lữ trang tựu khả dĩ trang tình lữ, bất thị tiểu tâm dực dực tựu năng trọng diễn giá tràng điện ảnh
Giá thị ngã khán hoàn thư hậu não hải trung mạo xuất đích ca từ, ngã tung ca đích tình lữ trang, ngận đa niên tiền ngã dã dĩ thử phát quá thuyết thuyết, na thời hầu ân kỳ thật thị tại hỉ hoan nhất cá nhân ba, tiểu tâm dực dực, kỳ thật dã tại quần lí thuyết quá na thị nhất cá binh ca ca, cân ngã đồng ban đồng học, ngã phân văn lý ban đích thời hầu cân hảo bằng hữu một hữu tại đồng nhất cá ban, đáo tân đích ban cấp tân đích đồng học ngã mỗi thiên đô thị khóc khóc đề đề đích, ( dã bất tri đạo đương niên đích đồng học hữu một hữu phiền ngã hhhhhh ) tha tọa ngã tiền diện trác, nhân ngận thanh tú trường đắc tượng hồ ca, ngã môn đô đặc biệt hỉ hoan tiên nhất, tha tả tự đặc biệt hảo khán, ngã tá trứ nhượng tha bang ngã sao ca từ đích cơ hội mạn mạn kháo cận tha, ngã môn đô hỉ hoan ngữ văn, hoàn nhất khởi đả đổ khán thùy kỳ mạt khảo thí khảo đắc cao, thâu đích nhân mãn túc doanh đích nhân nhất cá yếu cầu, na thời hầu phóng hàn giả tại gia tha tại □□ thượng phát tiêu tức vấn ngã, nhĩ tri đạo nhĩ khảo liễu đa thiếu phân mạ, ngã hồi đa thiếu, tha thuyết khảo liễu 105, na thời hầu ngã giác đắc đĩnh cao đích hhhhh siêu quá nhất bách phân ngã đô giác đắc cao, tâm lí hoàn đĩnh cao hưng đích, tha tiếp trứ vấn ngã, nhĩ sai ngã khảo liễu kỉ phân, ngã thuyết bất tri đạo, hồi:107. Kháp hảo bỉ ngã cao lưỡng phân. Hậu lai ba nhân vi hữu ngận đa cộng đồng đích hưng thú ái hảo tựu tẩu đáo liễu nhất khởi, ngã biến thành cân tha quan hệ tối hảo đích nữ sinh, kỳ thật ban lí đồng học đô tri đạo ngã hỉ hoan tha, chỉ thị ngã chủy thượng bất thừa nhận, ngã hoàn ngoạn trứ dục cầm cố túng đích bả hí, quan hệ tối hảo đích thời hầu vô thoại bất đàm, hậu lai ba ngã tá trứ nhất kiện tiểu sự mạn mạn sơ viễn liễu tha, kỳ thật na thời hầu giác đắc truy trứ tha bào thái luy liễu, ngã hoàn đắc đương tha đích tri tâm tỷ tỷ thính tha thuyết cân cách bích ban nữ sinh đích cảm tình sự, ngã giác đắc tha nữ bằng hữu đô thị đàm bất cửu đích, bất xuất ngã sở liêu một đáo nhất cá nguyệt tựu phân thủ liễu, ngã giác đắc luy liễu tựu chung chỉ liễu ngã môn chi gian đích hữu tình, khả năng nam sinh đô giá dạng ba, tha tập quán liễu nhĩ đích hảo, đột nhiên nhĩ thối xuất tha đích thế giới tha khai thủy thố thủ bất cập, tha chủ động liên hệ ngã đích thứ sổ việt lai việt đa, ngã nhất khái bất hồi, đồng ban đồng học tựu tượng mạch sinh nhân nhất dạng, ngã dĩ tiền thuyết ngã hỉ hoan đả lam cầu đích nam sinh, tha tựu khứ học đả lam cầu, đả đáo thủ cốt chiết liễu, ngã thuyết ngã hỉ hoan hàng châu, tha thối ngũ chi hậu tựu khứ liễu hàng châu, tưởng tất tha dã thị hỉ hoan quá ngã đích. Ngã môn thị tại tha nhập ngũ tiền kỉ thiên tại nhất khởi đích, na thiên tha trảo ngã thuyết tha yếu tiến bộ đội liễu, ngã bất nhẫn tâm cân tha thuyết hảo hảo chiếu cố tự kỷ, tha vấn ngã yếu bất yếu đương tha nữ bằng hữu, ngã nhất cổ não đáp ứng liễu, đương thời ngã dã bất tri đạo tự kỷ tại tưởng thập ma, nhi hậu khai thủy liễu dị địa luyến, tha tại bộ đội huấn luyện đĩnh mang đích cấp ngã đả điện thoại dã bất dung dịch, đãn thị mỗi cá tinh kỳ tha đô hội cấp ngã đả nhất thứ, hữu thời hầu tín hào bất hảo ngã hoàn năng thính đáo điện lưu thanh, tha thuyết cấp ngã tả liễu tín, ngã tựu khai thủy vãng học giáo thu tín thất na biên bào, ngận khả tích na phong tín đô một đáo ngã thủ lí, chí kim bất đổng tha cấp ngã tả liễu thập ma, kỳ thật giá đoạn cảm tình kết thúc thị tất nhiên đích, tha tiến bộ đội hậu ngã môn hoàn toàn một hữu liễu cộng đồng thoại đề, ngã mang học nghiệp tha mang huấn luyện, ngã thuyết tối cận bá liễu thập ma điện thị kịch, tha thuyết tối cận tha mỗi thiên kỉ điểm khởi sàng, hoàn toàn thuyết bất đáo nhất khởi, ngã mỗi thứ đô cân nhân gia thuyết dị địa lưỡng nhân khoái nhạc tứ nhân, ngã môn trung gian tịnh một hữu đệ tam giả, chỉ bất quá thị niên thiếu bất đổng cảm tình. Tha thối ngũ hậu tổ chức liễu ban cấp tụ hội, ngã một hữu khứ, ngã thối liễu ban cấp quần, dã san liễu cân tha sở hữu đích liên hệ phương thức, phóng quá tha phóng quá tự kỷ, dã bất tri đạo vi thập ma kim thiên hội tại giá lí đề khởi, khả năng tập quán liễu mỗi thiên bình luận, hữu thập ma thuyết thập ma ( thỏ tử nhĩ biệt hiềm khí ngã a a a a a a ) kỳ thật đĩnh tu sáp đích giảng khởi niên thiếu đích quá khứ.
Phân cát tuyến……………………………………
Lâu oai liễu tái thuyết hồi kiêu gia hòa nam sơ, kim vãn bất đa thuyết biệt đích, tá dụng ngã chi tiền thuyết đích: Ngọa tào giá văn hảo khán!!! Nhĩ vấn ngã hảo khán tại na, phản chính ngã đáp bất xuất, ngã tựu mỗi thiên truy trứ khán!!! Nguyên lượng ngã văn hóa thủy bình bất cao, ngã bất năng canh thâm tằng thứ đích phẩu tích tha môn chi gian đích cảm tình, ngã chỉ cầu thỏ tử nhĩ sử kính tát cẩu lương, nhĩ tát đích cẩu lương ngã tuyệt đối bất thích, ngã phát tứ!!!
Khán hoàn hậu, ngã nhất cá nhất cá tự đích mã trứ, thuyết đắc dã hổ đầu xà vĩ hào vô la tập ( thậm chí hữu điểm bất yếu kiểm ) trường bình bất trọng yếu, trọng yếu đích thị truy văn đích tâm. Thỏ tử hậu cung đích tiểu hỏa bạn môn, kim vãn cha môn thùy thị ngọa để đích du hí một ngoạn thành, kế tục ngoạn trảo bình luận đích du hí ba, lão tư cơ tạp tạp, đậu nha nha bút tâm, vô song, ngưu hoàn tử, nhãn oa bút tâm, lưỡng cá vị ương bảo bảo bút tâm, mỗi thiên sổ trứ đa thiếu điều liêu thiên ký lục đích mộng mộng bút tâm, tự tả đắc siêu bổng đích tam thất nhị thập nhất bút tâm, kiêu gia thân mụ thân ái đích thỏ tử bút tâm, ngã môn hội nhất trực bồi nhĩ đích.
Tiểu cửu ( 2016.12.8 vãn cửu điểm )