Bình 《 khôn ninh 》

Dung lô lí phiên cổn đích thiết tương kinh bách luyện, tao vạn đoán, phương năng thành hình. Đãn chung nhật bất hiết đích lô hỏa dã năng huân khai nhất thụ hạnh hoa.
Vãng hồi phiên 180 chương song duyên thanh hạnh, tạ nguy hồi ức đương sơ tha hòa ninh ninh tại thâm sơn tương y vi mệnh, tha cáo tố ninh ninh: “Hiện tại ngã đồng nhĩ bảng tại nhất khởi, thùy dã bất năng tiên tẩu, ngã tại.”
Tạ quyên nhi xác thật ngôn xuất tất hành liễu. Thùy dã biệt tưởng tẩu.
Thượng nhất thế nhân vi ninh ninh giác đắc bất kham hồi thủ bất nguyện diện đối tạ nguy giá cá hành tẩu đích hắc lịch sử nhi thủy chung nhiễu trứ tha tẩu, thậm chí tưởng phương thiết pháp khư điệu liễu thủ oản thượng đích ba, hậu lai tuyệt địa cầu sinh dụng minh lệ cung trang mỹ nhân kế tao cự ( giá nhất thế tạ quyên nhi kiến đáo kinh diễm toàn tràng khuynh đảo chúng sinh câu hồn nhiếp phách đích cung trang ninh bình giới dã thị “Bất hảo khán” ), trực đáo tối hậu cách trứ cung môn dĩ mệnh hoán trương già, ninh ninh hòa tạ nguy tự hồ xác thật tịnh một hữu thập ma giao tập. 32 chương, trọng sinh ninh sai đáo tịnh cơ bổn xác nhận tạ nguy thân thế, giá nhất thế tạ nguy biểu kỳ “Bất tưởng sát tha”, ninh tự kỷ thôi trắc thị nhân vi tha giá nhất thế một hữu biên tứ ý hưởng thụ yến lâm đích hảo biên câu đáp thẩm giới, dã chính nhân vi tạ nguy thật tế thân vi yến lâm huynh trường, đồ lục tiêu thị hoàng tộc lý sở đương nhiên, đồng thời đối yến lâm lăng nhục tự kỷ đích chủng chủng hành vi thị nhi bất kiến. 40 chương, chu dần chi nhất đảng bị tiêu gia thống xuất doanh tư thụ hối, ninh ninh vi cầu trương già nhi đẳng tha thời tạ nguy bổn hòa trương già đồng hành, bán đạo nhi hồi khứ “Thủ ngọc bội”, tái dã một hồi lai; lánh ngoại tại na chi tiền thiên giáo thứ sát thẩm giới, ninh bị ba cập, thị trương già cứu ninh, độ quân tựu đối thử nhất vô sở tri mạ? 156 chương, thâm đông thẩm giới chiếu triều thần nhập cung nghị sự, sở hữu nhân khước cửu đẳng tại thiên điện, úy hàn đích tạ thái sư giải đáp thuyết: “Hoàng hậu nương nương tại lí diện.” Trương già kháp xảo khán kiến thẩm giới hữu thủ vô danh chỉ chỉ tiêm thặng thượng đích khương tuyết ninh anh phấn đích khẩu chi, nhân nhi nghị sự toàn trình cách ngoại trầm muộn, “Tha bất tri hoàn hữu một hữu biệt nhân chú ý đáo”. Tán hội hậu, tạ nguy hốt nhiên lan trương già điểm phá tha thoại cách ngoại thiếu đích sự thật. Tiếp trứ tha hựu tại bán đạo bị khương tuyết ninh lan trụ, tha thuyết: “Vi nan nhĩ hứa đa hồi dĩ vi nhĩ tu luyện thành liễu tạ cư an đệ nhị”. Thượng nhất thế, đồng dạng thị lũ lũ vi nan, ninh đối tạ cư an thị yếm, đối trương già thị ái.
Thượng nhất thế đích tạ nguy tối hậu tịnh vị đăng cơ xưng đế, trương già dã tịnh vị đối ninh ngôn minh tha tối chung đích tuyển trạch. 132 chương, trương già miêu thuật ninh ninh một hậu tại lao lí kiến đáo đích tạ nguy “Thuyết bất xuất đích thâm tịch du viễn, tượng thị đại tuyết cái liễu biến địa, hàn chi tước tĩnh.” Tha đích đệ nhất cú thoại thị, “Ninh nhị một liễu.” Trương già đương nhiên bất tri đạo tạ nguy khẩu trung đích ninh nhị thị thùy. “Nhĩ đích nương nương một liễu.” Khương tuyết ninh, yến lâm hảm tha “Ninh ninh”, tạ nguy hảm tha “Ninh nhị”, trương già hảm tha “Nương nương”. Tha vi hoán trương già nhi một hậu, yến lâm tưởng sát trương già, tạ nguy phóng liễu trương già, trương già phục pháp. Thượng bối tử tảo tử đích ứng đương bất chỉ hữu khương tuyết ninh hòa trương già, tất cánh ——
—— “Thiên hạ dĩ định, ngã cố đương phanh.”
Thuần chúc thôi trắc, bất nhất định đối.
Giá nhất thế trương già vi ninh ninh đáng tuyết ( huyết ), bất tri đáng hoàn một hữu.
Yến lâm: Tuy nhiên tạ nguy thị ngã sư trường kiêm huynh trường, đãn ngã vĩnh viễn thị ninh ninh đích nương gia nhân.
Ninh ninh chân đích bình hòa thông thấu liễu. Tha trạm đắc trụ, linh đắc thanh, tưởng đắc khai, thông minh linh lị bất thuyết, hoàn suất chân khả ái, trám đắc liễu tiền tài, càn đắc liễu thật sự, hoàn hoài hữu nhất khỏa xích thành chân tâm. Tạ nguy khán đáo đích chỉ thị thiên bàn tiên ngao, vạn bàn chủy ma, nhi ninh ninh tại na chi ngoại hoàn năng khán kiến tảo khai đích hạnh hoa. Yếu thuyết ninh quyết định túng thân dược hạ vô để thâm uyên khán hội bất hội suất tử tịnh bất kháp đương, tha canh tượng thị tùy ngộ nhi an liễu, phản chính thâm uyên phong đắc bất tử bất hưu, tha dã tịnh phi vô ý, tại thâm uyên bảng trứ tha đích phạm vi nội tùy duyên liễu.
Ninh ninh tưởng thông chi hậu phong hướng khai thủy chuyển liễu, tạ quyên nhi, thời đại biến liễu. Ninh ninh thái! Khả! Ái! Liễu!