Bình 《 khôn ninh 》

Nữ chủ khương tuyết ninh bị tiểu thiếp uyển nương điệu bao thành liễu thứ nữ ( hoàn cấp tống khứ liễu hương hạ ), chân chính đích thứ nữ khương tuyết huệ đỉnh thế liễu tự kỷ đích thân phân thưởng tẩu liễu tự kỷ đích nhất thiết. Đa niên hậu tri đạo chân tương nữ chủ thân mụ hòa nữ chủ dĩ cập khương tuyết huệ giá cá điểm khán đắc nhân chân nan thụ?.
Uyển nương tri đạo ninh nhị bất thị tự kỷ nữ nhi tòng tiểu bất đông đáo tử đô chỉ điếm ký trứ khương tuyết huệ, nhi thân nương tri đạo chân tương hậu ni? Tự kỷ nữ nhi bị tiểu thiếp ( tình địch / cừu nhân ) điệu bao, tự kỷ thân biên a hộ dưỡng đại đích thị tiểu thiếp đích nữ nhi, tiểu thiếp đích nữ nhi danh lợi song thu cẩm y ngọc thực, tự kỷ nữ nhi tại hương hạ thành liễu dã hài tử, thân nương tri đạo chân tương hậu cư nhiên đối ninh nhị bất tâm đông đối khương tuyết huệ bất cách ứng? Cư nhiên hoàn quan tâm khương tuyết huệ tịnh thả chỉ quan tâm tha? Hữu thập ma hảo đích đô chỉ tưởng trứ tha ( giá bổn lai đô ứng cai thị nữ chủ đích a ), nhất hữu điểm thập ma trạng huống chỉ tưởng trứ bả khương tuyết huệ trích xuất khứ tối hảo đích bảo toàn tha nhi đối ninh nhị tử hoạt vô sở vị, thậm chí ninh nhị khứ trảo khương tuyết huệ thuyết thoại nữ chủ mụ tâm lí đô bả nữ chủ mạ bán tử chẩm ma khán chẩm ma bất thuận nhãn ( tựu nhân vi đam tâm ninh nhị đối khương tuyết huệ thuyết thoại thái độ bất hảo hoàn hoàn toàn toàn trạm tại khương tuyết huệ đích giác độ ), khai khẩu bế khẩu tựu thị đam tâm ninh nhị xuất nhân đầu địa liễu khương tuyết huệ hội bất hảo quá, các chủng vi tha đả toán, thậm chí nhân vi giá hoàn một hữu miêu đầu đích “Bất hảo quá” tưởng pháp tử đả áp ninh nhị bất nhượng ninh nhị hữu phong quang đích cơ hội.
Tiểu thiếp tại địa hạ đô đắc tiếu xuất thanh, kiến quá bị phiến trứ đương oan đại đầu đích, một kiến quá thượng cản trứ cấp cừu nhân đương oan đại đầu đích, tiểu thiếp uyển nương vi liễu tự kỷ đích thân nữ nhi đả toán hảo nhất thiết, bả chúc vu ninh nhị đích nhất thiết đô thưởng quá lai cấp khương tuyết huệ, nhi nữ chủ thân nương cư nhiên dã?????? Thậm chí thân nương vi liễu nhượng khương tuyết huệ quá đắc thư phục kỉ hồ đô bả tuyết ninh đương cừu nhân đối đãi liễu. Ngã chân đích tâm ngạnh liễu 【 khổ sáp 】
Khương tuyết huệ tả đắc dã chân thị cách ứng, khương tuyết huệ đích xác thập ma sự đô một tố thị vô cô đích, đãn tựu thị nhân vi tha thập ma đô một tố, tha sở hữu đích lộ đô bị tha tiểu thiếp nương phô hảo liễu, tha khả dĩ quang phong tễ nguyệt thị nhân vi tha tòng lai một hữu thất khứ thậm chí thập ma đô bất dụng tố tựu hữu nhân tương giá nhất thiết tòng nữ chủ na thưởng quá lai phủng cấp tha, bao quát thư trung miêu tả đích khương tuyết huệ đa ma thức đại thể học thức khí độ đa ma xuất chúng, bàng nhân khoa tán khương gia đại tiểu tỷ, nghị luận khương gia nhị tiểu tỷ bỉ khởi khương gia đại tiểu tỷ đa ma bất như, khả giá đô thị nữ chủ thân mụ giáo dục xuất lai đích, học thức khí độ bổn lai đô ứng cai thị nữ chủ đích a, thụ nhân khoa tán đích bổn cai thị nữ chủ hiện tại khước bị biếm đê. Khương tuyết huệ thưởng tẩu liễu nữ chủ đích nhân sinh, đắc đáo liễu bổn lai ứng cai thị nữ chủ đích thân phân địa vị giáo dục kiến thức, dĩ cập bổn lai chúc vu nữ chủ hiện tại khước khát cầu bất đáo đích thân tình, tài canh hiển đắc nữ chủ tài thị tối vô cô tối ủy khuất đích, nữ chủ thập ma đô một tố tựu thất khứ liễu nhất thiết, tựu toán thị đa niên hậu đa nương tri đạo thân phân đích chân tương dã vãn liễu, thất khứ đích chung cứu vĩnh viễn thất khứ liễu, tự kỷ thân nương dĩ kinh đối khương tuyết huệ hữu liễu mẫu nữ chi tình, uyển nương hạ đắc giá nhất bàn hảo kỳ chung cứu thị đạt đáo mục đích liễu, khương tuyết huệ y cựu thị đích nữ y cựu hưởng thụ trứ nữ chủ đích nhất thiết, nhi nữ chủ trừ liễu thân phân địa vị thập ma đô một nã hồi lai, thậm chí liên thân phân địa vị đô chỉ năng tòng nguyên bổn duy nhất đích đích trường nữ khuất cư đích thứ nữ đích vị trí.
Khương tuyết huệ biểu diện thượng quang phong tễ nguyệt kỳ thật hữu điểm ngụy thiện bạch liên đích, tha việt thị biểu hiện đắc thụ liễu ủy khuất dã vô sở vị, nữ chủ thân mụ tựu việt hội bang tha tranh thủ, nhi tha tựu nhân thử canh gia thập ma đô bất dụng tố tại nữ chủ na đắc đáo canh đa. Bất quý thị uyển nương thân sinh đích nữ nhi.
Chúng sở chu tri, nhất cá nhân đích khí độ kiến thức khí chất cách cục tài hoa đô thị nhu yếu tòng tiểu huân đào bồi dưỡng đích, tự kỷ đỉnh trứ nguyên bổn cai thị nữ chủ đích nhất thiết, biệt nhân tại tự kỷ diện tiền phủng tha biếm đê nữ chủ đô bất thuyết thoại, trực đáo biệt nhân thuyết đích thoại thái quá phân khả năng hội liên luy đáo gia tộc liên luy đáo tha đích thời hầu tài phản bác, khương tuyết huệ chân đích hữu tha biểu hiện xuất lai đích na ma hảo mạ? Dã bất tưởng tưởng nữ chủ chi sở dĩ thụ đáo giá nhất thiết biếm đê đích căn bổn nguyên nhân thị bị nhĩ chiêm tẩu liễu gia tộc đối đích nữ đích bồi dưỡng huân đào, nữ chủ thế nhĩ thụ liễu thập kỉ niên đích dã hài tử giáo dục, thậm chí liên giá nhân khương tuyết huệ như quả bất thị chiêm trứ đích nữ đích vị trí thụ trứ thập kỉ niên bổn cai thị nữ chủ đích giáo dục kiến thức, tha đô bất khả năng giá giá ma hảo.
Nữ chủ thượng bối tử nhất sinh đô tại tranh thủ bổn cai chúc vu tự kỷ đích đông tây, giá bối tử nữ chủ bất tranh liễu, thị tha bất nguyện ý mạ? Thị tha bất tưởng yếu thân tình mạ? Kinh lịch thượng bối tử tha tri đạo tự kỷ tái tranh dã nã bất hồi lai liễu, sở dĩ bất tranh liễu, trạm tại nữ chủ đích giác độ giá nhất thiết chân cách ứng, chỉ hữu tha tài thị chân chính ủy khuất đích, khương tuyết huệ vô cô tại vu tha bất dụng tố tựu hữu nhân bang tha đả toán hảo liễu nhất thiết, tha thị tức đắc lợi ích giả nhi bất thị thụ hại giả, tha đích tồn tại đối nữ chủ lai thuyết tựu thị nguyên tội. Tác vi độc giả mỗi thứ khán đáo nữ chủ mẫu thân hòa tỷ tỷ đích miêu tả đô tượng cật liễu thương dăng nhất dạng!
Tiểu thiếp uyển nương lâm tử tiền bái thác nữ chủ đái cấp khương tuyết huệ đích na cá trạc tử, nữ chủ xá bất đắc lưu liễu hảo cửu chung vu tưởng thông như uyển nương đích nguyện nã khứ cấp khương tuyết huệ, khương tuyết huệ bất tiết nhất cố lập mã tựu tạp liễu “Tha tái ái ngã, vu ngã nhi ngôn dã chỉ thị cá tố vị mưu diện đích mạch sinh nhân bãi liễu.” Khương tuyết huệ hữu liễu nữ chủ thân mụ giá bàn đích đông ái, hựu chẩm ma hội hi hãn tố vị mông diện đích uyển nương đích ái ni, nữ chủ cầu đô cầu bất đáo đích khước thị khương tuyết huệ bất tiết nhất cố đích, điệu bao đích nhân sinh nhất hoán tựu thị sở hữu nhất hoán tựu thị nhất bối tử, khán đáo giá lí ngã chân đích banh bất trụ liễu
Chuyển chuyển chuyển