Hoàn thị đại sư huynh cân la lị lang muội

( lão bản bất tại, tựu giá ma thâu lại tả phiên ngoại ) sư huynh đảng bất khóc, trạm khởi lai loát phiên ngoại. Pha li tâm văn bút soa vật phún vật phún...
Bạch lang cương tòng mộng trung tỉnh lai, thân biên không đãng đãng đích, thất nội lãnh lãnh thanh thanh, tha mê hồ đích não tử thanh tỉnh liễu, tòng kim dĩ hậu, tha tiện yếu tự kỷ nhất cá nhân sinh hoạt liễu, kỳ thật giá đối vu tha môn lưỡng cá nhi ngôn, đô thị nhất chủng giải thoát. Tha bất hội tái thị sư huynh đích tha du bình, bất hội tái đam ngộ tha truy cầu đại đạo. Tha tri đạo tự kỷ đích thân phân, nhất giới cô nhi, bị khê thủy tống đáo hoàng xuyên đạo tràng, đắc hạnh bị thu lưu, hoàn mông thừa sư huynh chiếu cố đa niên.
Tha ký ức ngận hảo, anh hài tam tuế tài ký sự, bạch lang nhất tuế đa tựu năng mô hồ ký sự, tha ẩn ước đích ký đắc, nã kiếm sát nhân bất trát nhãn đích khương nguyệt chiêu, khán trứ bàn san học bộ đích tha, mãn kiểm bất nại phiền, đương tha nhân suất đảo nhẫn bất trụ khóc thời, lệ khí thâm trọng đích thiếu niên sát na biến đắc kinh hoảng thất thố, thuấn gian xuất hiện tại tha diện tiền, thủ mang cước loạn đích tra khán thương khẩu, tối hậu tồn hạ thân tử, khinh mạc trứ tha đích đầu, ngữ khí thị sinh ngạnh đích ôn nhu:” Lang lang quai, bất khóc bất khóc, đông đông phi tẩu.”
Tha đích thủ tượng thị linh đan diệu dược bàn, na ta đông thống thuấn gian tựu bị trị hảo liễu, tha khán kiến ấu nhi đích tự kỷ, bả kiểm mai nhập khương sư huynh đích hung hoài, bàn hồ hồ đích tiểu thủ khẩn khẩn bão trứ tha, hảo tượng nhất thuấn gian, sở hữu đích ủy khuất đô yên tiêu vân tán. Ủy khuất thập ma? Tha giác đắc ấu niên đích tự kỷ khả năng ẩn ước đích sát giác đáo khương nguyệt chiêu đối tha vi diệu đích ác ý, khán đáo tha đích đam ưu hòa quan thiết, na cá bất an đích tâm chung vu hữu liễu an phóng đích địa phương.
Sảo vi trường đại đích bạch lang, não hải tổng thị huy chi bất khứ đích, tiện thị đương thời khương nguyệt chiêu đối tha đích ác ý, tha thiết thân xử địa địa tưởng, giả như ngã nhất thân thiên túng chi tư, khước bị phái lai chiếu cố nhất cá đề khóc anh hài, không háo ngũ niên thời quang, nan miễn dã hội tâm hoài bất mãn hòa oán hận, như thử bạch lang tâm trung tựu thích hoài liễu.
Sư huynh đối tha ngận hảo, bổn chuyết khước nhận chân đích chiếu cố tha, thính đáo biệt đích tiểu hài tử trào tiếu tha nhất đầu đoản phát tượng cá nam hài tử, nhất ngôn bất phát, trực tiếp bả nhất quần tiểu hài tử tước thành quang đầu, tại hài tử môn oa oa đích khóc thanh trung, bão trứ tha lãnh trứ kiểm tẩu liễu.
“Lang lang, dĩ hậu ngã môn bả đầu phát lưu khởi lai hảo mạ?” Khương nguyệt chiêu đích kiểm thượng đái hữu quý cứu, tiểu tâm dực dực địa vấn. Bạch lang thái tiểu liễu, hoàn một hữu bạn pháp tự kỷ tẩy đầu, tha hiềm ma phiền bổn lai tưởng thế thành quang đầu, hựu tưởng đáo lang lang thị cá nữ hài tử, tối chung hoàn thị lưu liễu nhất ta đầu phát.
“Ân.” Bạch lang kỳ thật tưởng cáo tố tha, tự kỷ tịnh bất tại hồ đích, tha thính đáo thái đa đích trào tiếu, bỉ như đê liệt đích tư chất, vô phụ vô mẫu đích thân thế, quá vu ải tiểu đích thân cao, bạch lang cương tưởng khai khẩu cự tuyệt, khán đáo tha kiểm thượng đích quý cứu, tiện khinh khinh điểm đầu, vu thị hữu liễu kim nhật trường phát cập yêu đích tha.
Na ta hồi ức chân thảo yếm, tổng thị bất thỉnh tự lai, bạch lang ly liễu sàng, đả thủy hồi lai, tẩy sấu hoàn tất, hựu tại viện tử lí luyện tập nhất hội nhi diệu thông ngũ hành thuật, nhượng tự kỷ não hải phóng không. Tha đối kiếm thuật nhất khiếu bất thông, khương sư huynh tiện thâu thâu giáo tha nội môn đệ tử đích ngũ hành quyết, sở hạnh tha tại giá phương diện đích thiên phú chung bỉ kiếm đạo cao nhất điểm, cần năng bổ chuyết, đãn tha dĩ kinh luyện liễu nhất niên liễu, thường thường liên ngũ hành đô hô hoán bất xuất lai, tựu toán ngẫu nhĩ thành công sử xuất, vị trí dã bất thị như tha sở tưởng, dữ khương sư huynh đích nhậm ý tự như soa cự thậm viễn.
Tha nhất biên giảng thuật trứ hỏa tự quyết, lánh nhất biên chỉ gian nhiên khởi đích hỏa diễm bất đình biến hoán mô dạng, tòng cưỡng bảo chi thời đích tha đáo như kim đoan tọa tại tha tiền diện tĩnh tĩnh khuynh thính giảng khóa đích tha, đô nhất nhất bị hỏa diễm miêu hội xuất lai, hủ hủ như sinh.
Bất tri luyện liễu đa cửu, phụ trách cấp ngoại môn đệ tử thải cấu thực phẩm đích trần sư huynh xao môn, tống lai kim nhật đích thực vật, tha tiếp quá thủ, lễ mạo đích tạ quá hậu, khai thủy vãng ốc lí tẩu, khán trứ giáp tạp tại lí diện đích nhất mạt chanh hoàng sắc, tha tâm tưởng, hựu thị thảo yếm đích hồ la bặc a, tha tập quán tính địa tưởng thâu thâu nhưng điệu, cương thân xuất thủ, hốt nhiên tưởng đáo, kỳ thật giá cá ốc tử lí chỉ hữu tự kỷ liễu, bất nhu yếu thâu thâu mạc mạc địa tố giá sự, tha khả dĩ án chiếu tự kỷ đích hỉ hảo hòa phương thức khứ tố sự tình, phản chính hội quản tha thiêu thực đích na cá nhân chung vu bãi thoát tha giá luy chuế liễu. Tưởng trứ tưởng trứ, tâm đầu khước dũng nhất cổ phiền táo, bạch lang phụ khí đích nã khởi hồ la bặc, nhưng đáo nhất bàng, tồn tại địa thượng, đối trứ sài hỏa bất đình đích niệm chân ngôn:
“Tu hỏa nhiên hề.” Sài hỏa tĩnh tĩnh địa thảng trứ táo hạ, hào vô động tĩnh.
“Tu hỏa nhiên hề.”
“Tu hỏa nhiên hề.”
“Tu hỏa nhiên hề.” Y nhiên hào vô động tĩnh. Tha tưởng khởi ấu thời vô trợ đích tự kỷ nhân suất đảo nhi oa oa đề khóc, hội nhân vi nhất cá ủng bão nhi thu hồi nhãn lệ, đương thời na chủng ủy khuất, khước tại thử khắc phù hiện. Chỉ thị, thử thời thị nhân vi thân biên thiếu liễu nhất cá nhân. Nguyên lai thị nhược bình thường đích nhất thiết, thất khứ chi hậu tài tri đạo trướng nhiên.
“Tu hỏa nhiên……” Hề tự hoàn vị thoát khẩu nhi xuất, nhất thúc tiểu tiểu đích hỏa diễm tại sài hỏa trung nhiên thiêu, nhiên hậu mạn mạn đích biến vi hùng hùng đích hỏa diễm, bạch lang trừng đại nhãn tình, hoảng nhiên đại ngộ, nhiên hậu nhẫn trứ nhãn lệ, trang tác hào bất tri tình đích dạng tử, phách phách thân thượng đích hôi trần, trạm khởi lai, tha khán liễu nhất nhãn giác lạc đích hồ la bặc, tối hậu tẩu quá khứ tương tha tẩy càn tịnh, thiết thành phiến phóng nhập thiết oa trung, tha tại bản đắng thượng, huy vũ trứ chước tử phiên sao, hảo tự nhất thiết như thường.
Tha bất tri đạo khương sư huynh đóa tại na lí, dã hứa thị phòng thượng đích ốc diêm, dã hứa thị song biên đích thụ thượng, dã hứa tựu tiễu tiễu địa tại tha thân hậu khán trứ.
Bạch lang đột nhiên vi tự kỷ đích tự tư cảm đáo tu quý, tha cư nhiên hữu na ma nhất thuấn gian mai oán quá sư huynh vi thập ma bất cự tuyệt trường lão nhượng tha môn phân khai đích đề nghị, tựu liên cương tài dã thị tưởng trứ yếu thị tự kỷ hoàn năng sư huynh thân biên ngốc trứ tựu hảo liễu, tha nhất trực nỗ lực khứ nhượng tự kỷ thiếu cấp khương sư huynh thiêm ma phiền, nhi vong ký liễu tự kỷ bổn thân thị tối đại đích ma phiền.
Đối bất khởi, khương sư huynh. Nhĩ bổn cai nhất tâm hướng đạo, khước bị ngã đam các.
Tha giảo trứ bán sinh bất thục đích hồ la bặc, chân đích ngận nan cật.
Như nhược ngã chỉ thị mạch sinh chi nhân, nhĩ tiện bất hội khiên quải liễu ba.
Nhẫn trứ ác tâm, khả thị tha hoàn thị yết hạ khứ, dã hạ định liễu nhất cá quyết tâm.
Bạch lang khán bất kiến, thân hậu hữu cá thiếu niên, thân xuất thủ, tưởng mạc tha đích đầu, đình trụ tại bán không bất tri vi hà hựu thu liễu hồi lai.
Bạch lang thính bất đáo, không khí lí hữu nhất thanh ngận khinh ngận khinh đích thán tức, như đồng song ngoại phiêu linh đích đào hoa, chung quy vu tịch nhiên.