Chương bìnhCộng hữu24Điều bình luận, phân2Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Ngã giác đắc giá bất chính thường ba? Tất cánh một hữu nguyên chủ đích ký ức. Thị thượng võng sưu tra đích. Ngã giác đắc võng thượng ứng cai bất hội bả giá chủng đông tây đản lộ xuất lai ba. Tượng giá chủng nội mạc chí thiếu dã ứng cai thân phân đại đích nhân tài năng tra đáo a. Khả thị, tựu nguyên chủ đích na chủng thân phân tiểu đích khả liên. Hựu bất thị chủ giác nguyên lai đích thân phân, nhất cá ảnh đế. Ứng cai năng cú tại võng thượng tra đáo đích thị na chủng biệt nhân tưởng nhượng tha tra đáo đích đông tây ba. Hữu chân tương giá chủng đông tây ứng cai dã hội bị áp hạ khứ ba? Bất ứng cai thị hiện tại đích chủ giác năng cú tra đáo đích đông tây. Bất nhiên đích thoại, nhĩ khán tha vi thập ma nguyên chủ tựu phản kháng bất liễu biệt nhân đối tha đích ô miệt ni? Yếu thị tại võng thượng năng cú tra đáo giá chủng chân tương đích thoại, na ma biệt nhân khẳng định dã năng tra đáo. Tượng giá dạng đích bát tạng thủy ứng cai bất chí vu ba? Sở dĩ ngã giác đắc tác giả tự hồ hoàn thị hữu bì lậu.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Hồng đậu tuyết caoĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-09-11 17:40:19 Đối nga
[2 lâu ] võng hữu:BlackĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-02-09 15:51:53 Na cá sở vị đích chân tương ứng cai thị chủ giác tự kỷ căn cư võng thượng đích tín tức gia thượng kim thiên cảnh sát đích thái độ, ngữ khí hòa thuyết thoại đích nội dung tự kỷ thôi đoạn xuất lai đích: “Lục phi biên tra khán võng hiệt tiêu tức, biên dụng thượng bối tử đích kinh nghiệm phân tích, dã bất nan lý giải.”
Nguyên chủ nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu nhân vật, tựu toán hữu kim chủ hoàn đạo đức bại phôi, bả tha thôi xuất lai tựu năng thưởng nhất cá đương hồng nam tinh đích “Phong đầu”? Văn trung dã một thuyết hứa trì đích sửu văn kỳ thật thị nguyên chủ đích oa a. Giá căn bổn thị bất tương càn đích lưỡng kiện sự, nhĩ yếu thuyết nguyên chủ như quả thị bỉ hứa trì hoàn đại đích oản nhi, na xác thật năng chuyển di tiêu điểm, đãn tha bất quá thị liên ngu nhạc quyển đích môn hạm đô một mạc đáo đích tiểu lâu la, hữu kim chủ dã hảo, bất hiếu tử dã bãi, thùy hữu không đáp lý nhĩ? Dã bất quá thị trà dư phạn hậu khiển trách kỉ cú bãi liễu
1
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:BlackĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-02-09 15:46:39 “Nhiên nhi, tại giá ma quan kiện đích thời khắc, hứa trì cánh nhiên bị bạo xuất mại thân thượng vị đích sửu văn, tha mại thân đích đối tượng hoàn thị bất đồng đích nam nữ. Giá chủng sửu văn, bất quản tha chân thật dữ phủ, hứa trì hòa tha thân hậu đích lợi ích đoàn đội đô thị bất duẫn hứa tồn tại đích. Hứa trì bất năng hủy, na tựu chỉ năng hủy biệt nhân liễu!” —— giá lí ứng cai thị chỉ bả hứa trì thân thượng đích sửu văn giá họa đáo kỳ trợ lý nguyên chủ thân thượng, đạt đáo tẩy bạch hứa trì đích mục đích. “Nguyên chủ thị tại sửu văn tiêu tức lâm cận bạo điểm đích thời hầu bị thôi xuất đích, đương thời hư thật vị định đích tiêu tức kí vi hứa trì tăng gia liễu túc cú đa đích bộc quang độ, dã triệt để bả nguyên chủ thôi thượng liễu phong tiêm lãng khẩu.” —— giá lí đề đáo nhân vi hứa trì đích nhiệt độ hòa bộc quang độ sử kỳ thân biên đích trợ lý đích sửu văn dã đắc đáo liễu võng dân đích cực đại quan chú, vưu kỳ thị giá cá phản chuyển ( sửu văn thật tế bất thị hứa trì đích, nhi thị tha thân biên trợ lý đích ) canh tương kỳ hoạch đắc liễu cực đại đích nhiệt độ, phản cảm hòa mạn mạ. Chí vu nguyên chủ thị bất thị thuần khiết đích, hoặc giả thuyết giá cá thị bất thị hứa trì giá họa cấp nguyên chủ đích, tác giả tả đáo: “Nguyên chủ thị tại sửu văn tiêu tức lâm cận bạo điểm đích thời hầu bị thôi xuất đích” “Nguyên chủ bị thôi xuất thời thị bị phóng liễu mãnh liêu đích, hữu tâm nhân bất gian đoạn đích phóng xuất” “Trừ thử chi ngoại, võng hữu bạo liêu trì tục thôi xuất, nguyên chủ đạo đức bại phôi, bất hiếu bất đễ.” “Các phương hàm tiếp khẩn mật đích công kích bả nguyên chủ vi đắc mật bất thấu phong, nhượng tha bách khẩu mạc biện.” —— sửu văn bộc xuất đích xảo diệu thời gian, đồ phiến thôi xuất đích hữu tự, tái gia thượng các phương khẩn mật hàm tiếp đích phối hợp, hiển nhiên nguyên chủ đích sửu văn thị nhất tràng hữu kế hoa đích dự mưu, tòng giá lí ngã môn tựu khả dĩ khán xuất nguyên chủ thị oan uổng đích, tha đích sửu văn tựu thị vi liễu tẩy bạch hứa trì đích. Khả năng nguyên chủ đích nhiệt độ xác thật một bạn pháp nhất hạ tử tẩy bạch hứa trì, hứa trì ứng cai hựu bất thị yếu nhất hạ tử tẩy bạch, tha tố giá kiện sự chủ yếu thị phương tiện hữu hiệu, mục đích ứng cai tựu thị như quả năng tẩy bạch tối hảo, bất hành na tựu tiên tranh thủ thời gian, hảo nhượng tha hòa thân hậu đích lợi ích đoàn đội khả dĩ tiến hành tiếp hạ lai đích động tác. Bất xảo đích thị lục phi giá cá ảnh đế tử kháp hảo cấp liễu tha nhất cá phi thường hảo đích cơ hội, sở dĩ hứa trì bất tự giác đích tựu hữu liễu chủ giác tiền thế đích tử hòa kim sinh đích thương đích song tằng điếm cước thạch, thành vi liễu chủ giác đích “Bạch nguyệt quang” hòa “Chu sa chí” đích song trọng thành tựu.
Khán đáo giá ngã âm mưu luận liễu, thị bất thị hứa trì giác đắc nguyên chủ phân lượng bất cú, hoàn đồng thời mưu hại liễu ảnh đế chuyển di đại chúng thị tuyến? Tất cánh vô trung sinh hữu đích sự tình kinh bất khởi tế tra, hữu canh hấp dẫn đại chúng chú ý lực đích sự tình tựu một hữu nhân hội thâm bái sự thật chân tương liễu
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Như quả lục phi dĩ tiền thị ảnh đế na nhất định quảng vi nhân tri, na tha hiện tại xuyên đích nhân lục phi hựu hòa tha đồng danh đồng tính, hoàn bạo xuất giá chủng sửu văn, tựu một hữu nhân khả năng lộng thác mạ?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] tác giả hồi phục phát biểu thời gian: 2018-05-26 08:09:16 Bất hội đích, ảnh đế xuất đạo thập niên, tảo tựu công thành danh tựu, nhi thả lưỡng cá lục phi trường đắc dã bất nhất dạng, bất hảo tài tang. Thuyết đáo để, dã thị thân phân vấn đề, hiện tại đích lục phi một hữu bối ảnh, thùy dã bất hội cấp tha tố chủ, chỉ năng……emmm, nhĩ đổng đích.
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
Tất cánh một hữu nguyên chủ đích ký ức.
Thị thượng võng sưu tra đích.
Ngã giác đắc võng thượng ứng cai bất hội bả giá chủng đông tây đản lộ xuất lai ba.
Tượng giá chủng nội mạc chí thiếu dã ứng cai thân phân đại đích nhân tài năng tra đáo a.
Khả thị, tựu nguyên chủ đích na chủng thân phân tiểu đích khả liên. Hựu bất thị chủ giác nguyên lai đích thân phân, nhất cá ảnh đế. Ứng cai năng cú tại võng thượng tra đáo đích thị na chủng biệt nhân tưởng nhượng tha tra đáo đích đông tây ba. Hữu chân tương giá chủng đông tây ứng cai dã hội bị áp hạ khứ ba? Bất ứng cai thị hiện tại đích chủ giác năng cú tra đáo đích đông tây. Bất nhiên đích thoại, nhĩ khán tha vi thập ma nguyên chủ tựu phản kháng bất liễu biệt nhân đối tha đích ô miệt ni? Yếu thị tại võng thượng năng cú tra đáo giá chủng chân tương đích thoại, na ma biệt nhân khẳng định dã năng tra đáo. Tượng giá dạng đích bát tạng thủy ứng cai bất chí vu ba? Sở dĩ ngã giác đắc tác giả tự hồ hoàn thị hữu bì lậu.
Đối nga
Na cá sở vị đích chân tương ứng cai thị chủ giác tự kỷ căn cư võng thượng đích tín tức gia thượng kim thiên cảnh sát đích thái độ, ngữ khí hòa thuyết thoại đích nội dung tự kỷ thôi đoạn xuất lai đích: “Lục phi biên tra khán võng hiệt tiêu tức, biên dụng thượng bối tử đích kinh nghiệm phân tích, dã bất nan lý giải.”
“Nhiên nhi, tại giá ma quan kiện đích thời khắc, hứa trì cánh nhiên bị bạo xuất mại thân thượng vị đích sửu văn, tha mại thân đích đối tượng hoàn thị bất đồng đích nam nữ.
Giá chủng sửu văn, bất quản tha chân thật dữ phủ, hứa trì hòa tha thân hậu đích lợi ích đoàn đội đô thị bất duẫn hứa tồn tại đích.
Hứa trì bất năng hủy, na tựu chỉ năng hủy biệt nhân liễu!” —— giá lí ứng cai thị chỉ bả hứa trì thân thượng đích sửu văn giá họa đáo kỳ trợ lý nguyên chủ thân thượng, đạt đáo tẩy bạch hứa trì đích mục đích.
“Nguyên chủ thị tại sửu văn tiêu tức lâm cận bạo điểm đích thời hầu bị thôi xuất đích, đương thời hư thật vị định đích tiêu tức kí vi hứa trì tăng gia liễu túc cú đa đích bộc quang độ, dã triệt để bả nguyên chủ thôi thượng liễu phong tiêm lãng khẩu.” —— giá lí đề đáo nhân vi hứa trì đích nhiệt độ hòa bộc quang độ sử kỳ thân biên đích trợ lý đích sửu văn dã đắc đáo liễu võng dân đích cực đại quan chú, vưu kỳ thị giá cá phản chuyển ( sửu văn thật tế bất thị hứa trì đích, nhi thị tha thân biên trợ lý đích ) canh tương kỳ hoạch đắc liễu cực đại đích nhiệt độ, phản cảm hòa mạn mạ.
Chí vu nguyên chủ thị bất thị thuần khiết đích, hoặc giả thuyết giá cá thị bất thị hứa trì giá họa cấp nguyên chủ đích, tác giả tả đáo: “Nguyên chủ thị tại sửu văn tiêu tức lâm cận bạo điểm đích thời hầu bị thôi xuất đích” “Nguyên chủ bị thôi xuất thời thị bị phóng liễu mãnh liêu đích, hữu tâm nhân bất gian đoạn đích phóng xuất” “Trừ thử chi ngoại, võng hữu bạo liêu trì tục thôi xuất, nguyên chủ đạo đức bại phôi, bất hiếu bất đễ.” “Các phương hàm tiếp khẩn mật đích công kích bả nguyên chủ vi đắc mật bất thấu phong, nhượng tha bách khẩu mạc biện.” —— sửu văn bộc xuất đích xảo diệu thời gian, đồ phiến thôi xuất đích hữu tự, tái gia thượng các phương khẩn mật hàm tiếp đích phối hợp, hiển nhiên nguyên chủ đích sửu văn thị nhất tràng hữu kế hoa đích dự mưu, tòng giá lí ngã môn tựu khả dĩ khán xuất nguyên chủ thị oan uổng đích, tha đích sửu văn tựu thị vi liễu tẩy bạch hứa trì đích.
Khả năng nguyên chủ đích nhiệt độ xác thật một bạn pháp nhất hạ tử tẩy bạch hứa trì, hứa trì ứng cai hựu bất thị yếu nhất hạ tử tẩy bạch, tha tố giá kiện sự chủ yếu thị phương tiện hữu hiệu, mục đích ứng cai tựu thị như quả năng tẩy bạch tối hảo, bất hành na tựu tiên tranh thủ thời gian, hảo nhượng tha hòa thân hậu đích lợi ích đoàn đội khả dĩ tiến hành tiếp hạ lai đích động tác. Bất xảo đích thị lục phi giá cá ảnh đế tử kháp hảo cấp liễu tha nhất cá phi thường hảo đích cơ hội, sở dĩ hứa trì bất tự giác đích tựu hữu liễu chủ giác tiền thế đích tử hòa kim sinh đích thương đích song tằng điếm cước thạch, thành vi liễu chủ giác đích “Bạch nguyệt quang” hòa “Chu sa chí” đích song trọng thành tựu.
Bất hội đích, ảnh đế xuất đạo thập niên, tảo tựu công thành danh tựu, nhi thả lưỡng cá lục phi trường đắc dã bất nhất dạng, bất hảo tài tang.
Thuyết đáo để, dã thị thân phân vấn đề, hiện tại đích lục phi một hữu bối ảnh, thùy dã bất hội cấp tha tố chủ, chỉ năng……emmm, nhĩ đổng đích.
Tạ tạ khẳng định?
Ngã tác văn chỉ đắc 45 dĩ thượng 50 nhất hạ……
Bão trụ khẳng nhất khẩu.