Bình 《 cân khoa kỹ thụ đàm luyến ái [ tam quốc ]》

Giá thị nguyên bản, chân đích thị soa biệt hảo đại
“Thùy thuyết bất thị ni,” tần lục câu khởi chủy giác, thanh âm khinh đắc như đồng quỷ quái đích nhĩ ngữ, “Nhất khai thủy ngã bất lý giải, độc thư thức tự dã tựu bãi liễu, vi hà hoàn giáo tha dụng nhân chi đạo, đế vương tâm thuật, nhậm do tha kết giao thế gia đại tộc. Hậu lai, ngã hựu bất lý giải, vi hà nâm yếu ẩu tâm lịch huyết, lũ lũ tương tha tòng quỷ môn quan lạp hồi lai. Thậm chí thị na đạo ‘ lệnh kỳ hủy dung hoặc tàn tật, tài tang viên thuật ’ đích mệnh lệnh đô cổ quái.”
Tần lục thiểm liễu thiểm chủy thần. “‘ diệt viên thị giả vương ’, nâm sát phí khổ tâm, vi tha tích luy tín tâm, vi tha miêu hội vô bỉ quang minh đích vị lai, tối hậu tái tương nhất thiết thân thủ suất toái, tựu thị vi liễu giá cú thoại. Đương sơ hán đại tần vi chính thống, trừ liễu võ lực chiến thắng liễu hạng vũ ngoại, hoàn nhân vi lưu bang suất tiên công nhập hàm dương, hoàn thành liễu sở hoài vương ‘ suất tiên công nhập hàm dương giả xưng vương ’ đích ước định. Chủ công đích mưu hoa chân thị thâm viễn. Yếu bất thị vi liễu giá họa viên thuật, sảo vi thương xúc liễu ta, liên luy đại lang chinh chiến tân khổ, giản trực khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ liễu.”
“Nhĩ thác liễu. Thị tất tu cản tại a huynh đệ nhất tràng thắng lợi chi tiền hoàn thành thử sự.” A sinh trạm khởi lai, phủ thị tần lục, “Hiệp thiên tử lệnh chư hầu, nguyên bổn đích địch nhân thành vi minh hữu chủ động đầu kháo, địa bàn cực tốc khoách đại, chẩm ma khán đô thị nhất cá tuyệt diệu đích chủ ý. Đãn giá cá thế giới thượng, tẩu tiệp kính đô thị yếu phó xuất đại giới đích.”
Tha mi nhãn lãnh khốc, phảng phật hựu thành liễu na cá cao cao tại thượng đích lĩnh nam vương, liêu đông chủ, nhi bất thị bình dịch cận nhân, dĩ đức phục nhân đích đế sư: “Chỉ hữu thân thủ đả hạ lai đích, tài thị tự gia đích thổ địa; chỉ hữu quỵ quá tào tự kỳ đích, tài thị tự gia đích tử dân. Cách mệnh, bất thị quý tộc gian thỉnh khách cật phạn, bất thị tự cựu sáo giao tình, bất thị hảm khẩu hào cử đại kỳ. Tá trứ hán đế danh nghĩa đả hạ thiên hạ hựu như hà, tưởng bất thụ chế vu thế gia đại tộc, hoàn yếu tái đả lưỡng biến tam biến, sảo hữu bất thận tựu cửu châu động loạn. Như quả tòng nhất khai thủy tựu một hữu cấp tào gia đả thiên hạ đích giác ngộ, na tựu tác tính biệt khai thủy, tỉnh đích họa cập tử tôn.
“Nhĩ khán hứa huyện thành trung, na phạ thị quyên thành, hán thất trung thần đa tài tuấn. Đãn hiện tại, đáo liễu a huynh quyết trạch đích thời hầu liễu, dã đáo liễu tha môn quyết trạch đích thời hầu liễu.”
A sinh bế thượng nhãn: “Nhĩ hoàn hữu thập ma yếu vấn đích mạ?”
Tần lục triều hướng tha, bảo trì trứ đan tất quỵ địa đích tư thế: “Chúc hạ tư tự thải tập thiên hoa nùng dịch, khiên liên vô cô, nguyện ý tiếp thụ chủ nhân trách phạt.”
A sinh trạm lập tại không khoáng đích ốc tử trung ương, cư cao lâm hạ tượng nhất tọa hắc sắc đích sơn. “Pháp vô minh văn quy định bất thành tội, thuyết đáo để hoàn thị ngã đích sơ hốt, ngã đích tội nghiệt. Nhĩ tương ‘ cấm chỉ thiện tự sử dụng ôn dịch loại võ khí ’ nhất điều tả nhập điệp bộ thông tắc, tái tương tương quan quyền hạn nghĩ nhất cá chương trình xuất lai.”
Tần lục kinh nhạ địa sĩ khởi đầu.
“Chẩm ma? Nhĩ giác đắc ngã hội thuyết ‘ dịch bệnh nãi nhân loại công địch, vô luận như hà bất khả động dụng ’ mạ?”
“Ách”
“Tẩu đáo ngã giá cá địa bộ, dĩ kinh một hữu đối thác, chỉ hữu quyết trạch liễu.”
Tần lục đột nhiên tiếu khởi lai: “Chủ nhân nhược chân hữu giá ma tượng đế vương, tựu cai tương ngã diệt khẩu tài thị.”
“Giá đảo dã thị nhất chủng tố pháp.”
Tần lục tiếu đắc canh gia thư sướng: “Ngã giá thứ hồi hứa huyện, tựu một tưởng quá hoạt trứ ly khai.”
“Nga. Tần lục, tàng thư lâu cấm bế nhất niên, bất đắc ngoại xuất.” A sinh nhất kiểm lãnh mạc. Hữu ta nhân chân thị phản liễu thiên liễu, sinh tại phúc trung bất tri phúc.
Xuân lôi sạ hưởng, khai thủy liễu tân đích nhất niên. Tào thao tương chính trị trung tâm thiên hồi đáo quyên thành. Hứa huyện học cung tại kinh lịch liễu nhất niên đích tiểu triều đình thời kỳ hậu, chính thức tẩu thượng liễu dĩ học thuật vi chủ đích đạo lộ.
Tùy hậu, tuân úc thượng thư, thỉnh tào thị chư công tử đáo duyện châu đoàn tụ; dương bưu đồng ý nhượng y quan, nông quan tiến trú hoằng nông.
Giá tựu thị tha môn cấp xuất đích đáp án.