Bình 《 bất nhị chi thần 》

Lý văn âm sát giác đáo tiểu thời hầu quý minh thư hữu điểm ám luyến sầm sâm, giá chương thao tác thuần thuần ngộ đạo ＋ thiêu hấn quý minh thư —— ám kỳ tha hòa sầm sâm hữu tư hạ lai vãng, hoàn đại ngôn bất tàm thuyết tha sử thủ đoạn, quý minh thư hòa sầm sâm lưỡng nhân nhất cá giai cấp đích, liên nhân bất ngận chính thường? Hữu điểm thiên chân khán bất thanh tự kỷ vị trí liễu ( bất quá ngã giác đắc tha thị tại quý minh thư diện tiền cường trang ). Tha dĩ tiền hòa sầm sâm giao vãng tài thị sử thủ đoạn ba, chủ động truy, hiện tại hựu sao tác cược đầu, “Giá ma đa niên tòng lai khán bất thượng quý minh thư” thị phản phúng ba? Giá ma đa niên tối tật đố quý minh thư tài đối. Quý minh thư cao trung khoa quá nhất cá học trường soái chuyển đầu tha tựu cố ý đáp thượng tha.
Lý văn âm tật đố quý minh thư đích căn nguyên thị tha giác đắc tự kỷ na na nhi đô bất bỉ tha soa, trừ liễu gia thế. Tha kỳ thật ngận hiện thật, hữu dã tâm hữu thủ oản, lạp đầu tư na chương tại sầm sâm diện tiền ao sái thoát cao tri sự nghiệp nữ tính, chỉ hữu tại quý minh thư diện tiền các chủng ám kỳ hòa thiêu hấn, hoàn khiếu “A sâm”, sầm sâm một hòa tha ác thủ tha “Sái thoát tiếu bì địa thu hồi thủ”...... Giảng chân khán trứ hữu điểm dam giới, tòng văn trung lai khán tha hòa sầm sâm căn bổn một xá giao tình dã bất thị đồng đẳng cấp đích thương nghiệp quan hệ, kiến diện khiếu “A sâm” miễn cường nhân vi toán thị đồng học đích quan hệ ba, bất quá hiện tại thị xã hội giai đoạn, tha chúc vu yếu phàn quan hệ, hòa sầm sâm bất thị nhất cá đẳng cấp, khiếu a sâm cố tác thục thức, chân thị xã ngưu a......
Tha thiên chân đích địa phương tại vu, tha nhận vi quý minh thư phu thiển, hưởng nhạc xa xỉ, sầm sâm giá dạng sự nghiệp thành công đích nam nhân bất hội hỉ hoan giá dạng đích hoa bình —— tức sử tha môn môn đương hộ đối, tự kỷ hoàn thị canh hữu nội hàm, đầu tư điện ảnh ứng thù na hội nhi hoàn não bổ hội bất hội sầm sâm thị hân thưởng tự kỷ đích?...... Tha bổn chất ngận hiện thật, duy nhất thiên chân đích địa phương tại giá nhi, tha nội tâm ẩn ẩn kỳ phán sầm sâm bất thị na chủng tại hồ gia thế đích nhân, tha cao trung thời bị tha thượng tiến lạc lạc đại phương nhân thiết truy đáo quá, hiện tại tha dã hữu tự kỷ sự nghiệp tố đắc phong sinh thủy khởi hội bất hội sầm sâm hiện tại hân thưởng tha ni? Giá dạng tựu hữu tiến nhất bộ khả thao tác không gian, tha hữu khóa việt giai cấp truy cầu tài phú đích dã tâm. Hoàn ám trạc trạc sao sơ luyến cược đầu, đãn bất minh kỳ, tha tri đạo sầm sâm bất hội quan chú giá chủng ngu nhạc bát quái, chân · nghệ cao nhân đảm đại a......
Hậu diện tha hoàn phàn kỳ tha phú nhị đại đích quan hệ, bất đắc bất thuyết ngận hữu dã tâm hữu thủ oản, ngã giác đắc giá chủng nhân thị năng hữu sở thành tựu đích.
Hậu diện tha hoàn sử xuất giác vi đê cấp đích nhất chiêu, tại điện thoại lí thuyết tự kỷ chỉ thị vi liễu điện ảnh sự nghiệp sao thoại đề, quan chúng ái khán, dĩ vi sầm sâm bất hội tại hồ, giảng chân giá chiêu chân hữu thất thủy chuẩn, bất quá tại sầm sâm đả lai điện thoại tha lập mã than khai thành thật giảng xuất tự kỷ đích mục đích hoàn toán binh hành hiểm trứ, bất quá hoàn thị thiên chân, kỉ hồ hòa tiền diện đích trương bảo xu nhất cá thủy chuẩn, dĩ vi thương nghiệp đại lão khán bất xuất tha đích tiểu cửu cửu...... Như quả thị trương kỳ tựu thị na cá trương nhị đích ca ca, trực tiếp tựu “Nhĩ nha các ngã giá nhi trang thập ma ni”, nhi thả đối vu tha nhân gia thương nghiệp đại lão hạ thủy sao ngu nhạc phi văn thị bất thị quá vu tự tín liễu?? Đối nhĩ thị hữu hảo xử, đối nhân gia hữu thập ma thu ích ni? Nhân gia hựu bất thị ngu nhạc minh tinh hoặc ái xuất phong đầu đích ngoạn già phú nhị đại.
Canh đê cấp đích thoại thuật tại hậu diện “Minh thư thị bất thị sinh khí liễu? Hi vọng một hữu phá phôi nhĩ môn phu thê cảm tình —— như quả hữu đích thoại”, ách...excuse me nhĩ hòa nhân gia một hữu giao tình ba? Giá ma tự lai thục quá vấn tư sự, nhi thả nhĩ hòa quý minh thư bất đối phó thị chúng nhân giai tri đích sự, giá ma tự tín địa tại thương nghiệp đại lão diện tiền diễn khởi lai liễu...... Canh giới đích tại hậu diện nhất cú “Như quả hữu đích thoại”, bất cận một hữu xã giao phân thốn, hoàn sủy trắc khuy tham khởi lai liễu......? Nhi thả quá vu tự tín thả thiên chân liễu, hữu một hữu hòa nhĩ hữu thập ma khả giao đại đích mạ?
Tha tưởng tượng trung ứng cai thị sầm sâm hòa quý minh thư bất thị nhất cá thế giới đích nhân, kỳ thật một thác, lưỡng nhân xác thật kê đồng áp giảng câu thông khốn nan?( cẩu đầu ), tại cao trung thời tha mẫn duệ sát giác đáo quý minh thư hữu điểm ám luyến sầm sâm, đãn sầm sâm bị tha truy đáo liễu tha dĩ vi tự kỷ doanh liễu nhất hồi, hiện tại thâu liễu thâu đắc chỉ thị gia cảnh, quý minh thư khách quan lai thuyết dã bất thị đa ma chính diện đích nhân vật hình tượng, tựu thị na chủng lai đáo thế thượng chỉ thị truy cầu mỹ lệ hòa xa xỉ hưởng thụ đích nhân, chỉ thị hòa sầm sâm cương hảo hỗ bổ, thiên tạo địa thiết nhi dĩ? ( cẩu đầu ), bất quá ngã giác đắc tha tựu toán hòa sầm sâm ly hôn dã hội hạnh phúc đích, nhân vi tha truy cầu đương hạ hòa dĩ tự ngã vi trung tâm, tự kỷ khoái nhạc tựu hoàn sự nhi.