Ngẫu đàm tạp cảm

Tiên thuyết 《 yên 》 văn: Du dặc tại lý tưởng dữ hiện thật chi trung đích lam ninh, tình cảm sinh hoạt bồi hồi tại thời duy dữ quan chỉ chi gian. Tinh thần sinh hoạt lam ninh dĩ bị thâm thâm lạc thượng thời duy đích ấn ký, bạn trứ niên thiếu mộng đổng vô tri nhất lộ tẩu lai, cửu nhi di tân. Sở dĩ tha tại thời gian duy độ công tư, nỗ lực án thời duy tư tưởng đả tạo tự kỷ đích chức nghiệp sinh nhai, vô tha, nhân vi thời duy tư tưởng đại biểu trứ tha đích sự nghiệp lý niệm. Sở dĩ, tại mỹ đạt nguy cơ công quan đích quyết sách thời khắc, lam ninh ngỗ nghịch la đại niên, lưu tiên đạt, vu tha, thử khắc, nhược chấp hành thử càn nhân đẳng trị tiêu bất trị bổn đích nguy cơ công quan, vô nghi dữ thời duy tư tưởng bối đạo nhi trì thậm chí thị đối lam ninh, thời duy, thời gian duy độ đích tiết độc. Kế nhi chi hậu đích nhất hệ liệt cử động: Thỉnh giả, quan cơ, trọng du tích thủy nhai…, vô nhất bất nghiệm chứng lý tưởng chiết dực hòa lý tưởng thuế biến hậu lam ninh đích nội tâm khổ thống, vô nại, bất cam, bất nguyện…. Chí vu quan chỉ, tối sơ lam ninh thị tuân tòng lý trí, tuân chiếu phụ mẫu, bách vu dư luận, bách vu đa trọng áp lực đích tối hiện thật tối vô nại tối sinh hoạt tuyển trạch. Sở dĩ đối lý tưởng chủ nghĩa chí thượng đích lam ninh nhi ngôn, tựu toán bì tương tái lam ninh, gia thế thắng lam ninh, thậm chí giác thời duy lánh hữu phong độ khí chất đích quan chỉ, nội tâm thâm xử, tịnh phi lam ninh đích lương nhân. Cố nhi hữu liễu tân hôn phu thê ước pháp tam chương, tha môn chi gian hoặc hữu □□ giao lưu, đãn, linh hồn thượng, lam ninh tối sơ cận chỉ đương tha thị pháo hữu. Tùy trứ hôn nhân sinh hoạt đích thâm nhập, tiểu phu thê chư đa hồi hợp đích giao thủ, biểu diện thượng hi bì tiếu kiểm, mãn bất tại hồ đích quan chỉ, khước dĩ kỳ nội tâm chấp niệm trục tiệm dung hóa liễu lam ninh: Đối thê tử mạo tự bất văn bất vấn, quan kiện thời khắc nhuận nhân vô thanh, đối nãi nãi nhất như kí vãng đích toàn lực lý giải chi trì, thậm chí đối phụ, mẫu, bà, tức đích viên dung…. Tại tích thủy nhai quy đồ dữ mai, nhạc nhị nhân đích nhất phiên thoại, canh thị triển hiện liễu nhất phản thường thái đãn thị chân tính tình đích quan chỉ, hoặc hứa, nhất tịch thoại, tương thời duy, lam ninh, quan chỉ tam nhân đích sự nghiệp lý niệm viên dung thăng hoa chí tiền sở vị hữu đích cảnh giới. Nhân thử, đương vãn, lam quan nhị nhân đích H đạt đáo liễu linh nhục hợp nhất đích cảnh địa. Giá H, thị phủ thị lam quan nhị nhân cảm tình sinh hoạt đích phân thủy lĩnh? 《 yên 》 văn vị hoàn, kết cục bi hỉ tịnh bất trọng yếu, trọng yếu đích thị tha môn hữu tích thủy nhai na vãn. Như quả thuyết thời duy thị lam ninh tằng kinh tùy phong nhi thệ đích yên hỏa, na ma quan chỉ tắc thị lam ninh hiện thời đích hoa, yên hoa hợp nhất.
Tái thuyết vị tái văn. Tòng tảo kỳ đích 《 cộng đồng độ quá 》, 《 đối đối hồ 》, 《 bôn hướng vị lai đích nhật tử 》, 《 tuế nguyệt như ca 》 đáo cận kỳ đích 《 quái nhĩ quá phân mỹ lệ 》, 《 một hữu yên tổng hữu hoa 》, vị tái văn phong việt lai việt sinh động, văn tự việt lai việt sinh hoạt, nhân vật việt lai việt tiên hoạt, ý cảnh việt lai việt thâm viễn…, phiết khai 《 tuế nguyệt như ca 》 bất thuyết ( bất hảo ý tư, vị cập bái độc ), vị tái hiện đại văn lí, 《 yên 》 nghiễm đáo tân đích cao độ: Tha đột phá liễu nhất bàn võng lạc ngôn tình văn đích mị tục, thoát ly hiện thật, vô bệnh thân ngâm chi thông bệnh, dĩ quan chỉ lam ninh nhị nhân vi chủ tuyến diễn dịch liễu nhất xuất tập lệ chí, thương chiến, chức tràng, thanh xuân, doanh tiêu, khuynh tiêu, phản khuynh tiêu thậm chí dân tộc tình đích võng lạc văn học. Sở dĩ, lam ninh ký thác liễu vị tái tối chân tối hảo đích nguyện vọng, khả năng bất thảo hỉ bất thảo xảo, đãn hựu hà vị? Chỉ yếu tâm trung hữu chấp niệm, năng tả đích thời hầu đa tả nhất ta, tuyển tiết tình cảm, nhất thổ vi khoái, lãnh văn dã hảo, thối cảo dã bãi, kết cục bi hỉ tịnh bất thái trọng yếu! Trọng yếu đích thị: Đại gia nhất đồng tẩu quá, phân hưởng liễu thời duy, lam ninh, quan chỉ đích sướng ý nhân sinh, phân đam liễu mạc hướng vãn điệt đãng khởi phục đích khổ nhạc niên hoa…, giá ta tằng kinh cảm động, hỉ duyệt quá đại gia đích thư trung nhân sinh, khởi năng bị tạm thời đích thối cảo sở mẫn diệt?
Bất manh tòng! Bất nghênh hợp! Bất mị tục! Bất phao khí! Bất phóng khí! Tố võng lạc văn học đích vương an ức, trình nãi san, canh đa, canh khoái, canh hảo địa úy tịch độc giả, gia du! Vị tái.