Bình 《 hắc nguyệt quang nã ổn BE kịch bổn 》

Ngã thị đạm đài tẫn, ngã thí mẫu nhi sinh, thiên sinh tà cốt, thụ nhân lãnh nhãn, tuy nhiên ngã đích lan nhược cô cô giáo ngã hướng thiện, khả thị ngã tựu bất học, nhân vi ngã thiên sinh tà cốt, giá thị thượng thiên cấp ngã đích, na ngã báo phục nhất hạ xã hội bất quá phân ba, na ngã đồ liễu nhân gian tái đồ tu tiên giới dã bất quá phân ba. Khả tha môn cư nhiên phái liễu nhân hồi đáo 500 niên tiền lai sát ngã, niên khinh nhân, nhĩ giá bất giảng võ đức, sát nhĩ môn đích thị 500 niên hậu đích ngã, bằng thập ma yếu sát 500 niên tiền đích ngã. 500 niên tiền đích ngã hoàn bỉ giác nhược tiểu, ngã kỉ thứ thiết kế yếu sát liễu na cá nữ nhân, đô bị tha đào quá liễu, thái khả tích liễu, bất quá hoàn hảo, ngã hoàn hữu ngã đích băng thường, ngã vĩnh viễn đích bạch nguyệt quang, tuy nhiên ngã tri đạo tha dĩ kinh thị biệt nhân đích nữ nhân liễu, tuy nhiên tha cố ý châm đối na cá ngã danh nghĩa thượng đích thê tử, đãn giá hữu thập ma quan hệ ni? Chỉ hữu ngã bả tha đích trượng phu hòa ngã đích thê tử sát liễu, ngã môn tựu khả dĩ tại nhất khởi liễu. Hậu lai, ngã chung vu trạm tại liễu quyền lực chi điên, ngã cản khẩn tiếp hồi liễu ngã đích băng thường, phong tha vi phu nhân, tha nhất định thụ khổ liễu, nhĩ vấn ngã, ngã đích thê tử ni? Nga, na cá nữ nhân a, ngã khống chế tha sát liễu tha đích sư huynh, dã tựu thị băng thường đích trượng phu, hiện tại bị ngã đâu đáo na cá giác lạc lí tựu bất tri đạo liễu, cổ kế tại na nhi thương tâm ni. Hậu lai, ngã cư nhiên đối na cá nữ nhân hữu điểm động tâm liễu, ngã nhất định bất thị toàn thế giới duy nhất nhất cá hỉ hoan lưỡng cá nữ nhân đích nam nhân ba, hữu nhân thuyết, ngã bất hỉ hoan băng thường, giá hữu thập ma quan hệ ni? Ngã khả dĩ vi tha sát nhân, vi tha điên phúc thiên hạ, sự sự dĩ tha vi tiên, nhượng thế nhân đô tri đạo tha thị ngã đích duy nhất. Đãn ngã hựu hữu ta phóng bất hạ na cá nữ nhân, sở dĩ ngã tưởng liễu tưởng, na tựu cấp tha hoàng hậu chi vị ba, phản chính băng thường dĩ kinh thị phu nhân liễu, giá dạng, ngã tựu khả dĩ đồng thời ủng hữu tha môn lưỡng cá nhân liễu. Ngã tòng tiểu tự kỷ bổ y phục, sở dĩ giác đắc tú cá cái đầu dã bất thị thập ma đại sự, tưởng bất đáo na cá nữ nhân tựu giá ma cảm động liễu, khả thị tha cảm động liễu chi hậu cư nhiên hoàn yếu sát ngã, tuy nhiên ngã chi tiền sát liễu nhĩ hảo kỉ thứ, nhĩ bất thị dã một tử mạ? Tuy nhiên ngã nhượng nhĩ sát liễu nhĩ sư huynh, thương tâm quá liễu bất tựu khả dĩ liễu mạ? Tuy nhiên ngã nhượng nhĩ quốc phá gia vong, khả nhĩ bất dã hảo hảo hoạt trứ mạ? Ngã đô yếu cấp nhĩ hoàng hậu chi vị liễu, đô cấp nhĩ tú cái đầu liễu, duẫn hứa nhĩ hòa băng thường nhị nữ thị nhất phu liễu, nhĩ cư nhiên hoàn tưởng sát ngã, nhĩ chẩm ma giá ma một lương tâm ni? Kí nhiên nhĩ tưởng sát ngã, na ma ngã tù cấm nhĩ, ngược đãi nhĩ, bả nhĩ đích thủ chỉ niết toái, cố ý phóng túng cung nữ khi nhục nhĩ dã bất quá phân ba. Thập ma? Hữu nhân thuyết nhĩ bả nhãn tình cấp liễu ngã, chi tiền hoàn cứu liễu ngã, na hòa ngã hữu thập ma quan hệ ni? Phản chính ngã bất tri đạo đích sự, tựu đương tác một hữu phát sinh quá ba. Nhĩ thuyết băng thường thị cố ý châm đối nhĩ đích? Ngã tri đạo a, khả thị nhĩ bất thị một sự mạ? Chẩm ma năng cú báo phục băng thường ni? Nhĩ cư nhiên hoàn tưởng yếu vĩnh sinh hoa? Nhĩ đô tưởng sát ngã liễu hoàn tưởng đề điều kiện? Giá thời hầu, băng thường thuyết, tha dã tưởng yếu, na ma tựu cấp băng thường ba, tuy nhiên ngã bất hỉ hoan băng thường, khả thị ngã tựu thị yếu bả tối hảo đích đô cấp tha. Tuy nhiên ngã tưởng sát liễu nhĩ hựu ngược đãi nhĩ, khả thị ngã hỉ hoan nhĩ a, nhĩ chẩm ma năng cú bất cảm động đắc phóng hạ nhậm vụ, hảo hảo hòa băng thường nhất khởi đãi tại ngã thân biên ni?
Hậu lai, na cá nữ nhân khiêu lâu liễu, ngã đột nhiên ý thức đáo, nguyên lai ngã thị hỉ hoan tha đích a, ngã hậu hối liễu, nhất định thị diệp băng thường, đô thị tha, đô thị tha thiêu bát ly gian, đô thị tha phá phôi liễu ngã hòa tịch vụ đích cảm tình, ngã yếu chiết ma tha, ngã yếu sát liễu tha, tha cư nhiên hoàn thuyết thị ngã đích thác? Ngã chẩm ma hội hữu thác? Minh minh đô thị tha châm đối tịch vụ, cư nhiên hoàn quái ngã, tuy nhiên ngã dã tố liễu nhất điểm điểm thương hại tịch vụ đích sự, khả thị ngã hỉ hoan tha a, huống thả, ngã đô vi tha tú cái đầu liễu, tái chẩm ma dạng đích thương hại dã cú di bổ liễu ba.
Nhĩ vấn, hậu lai ni? Hậu lai a, ngã khứ liễu tu chân giới, kiến đáo liễu tịch vụ, nga, tha hiện tại khiếu lê tô tô, ngã truy liễu tha nhất đoạn thời gian, tha bất đáp ứng, ngã tựu nhập ma liễu, một tưởng đáo a, tha cư nhiên hựu hỉ hoan ngã liễu, hoàn chủ động hiến thân, sách sách, tu tiên giới đệ nhất mỹ nhân, dã bất quá như thử, cư nhiên cản trứ lai hòa ma hoan hảo, ngã đả toán sát liễu tha môn, kí nhiên tống thượng môn lai liễu, na tựu thụy liễu tái sát ba, phản chính tha thị phượng hoàng, đa sát kỉ thứ dã bất hội tử, phản chính tối hậu chỉ yếu ngã tử liễu, tựu hội bị tẩy bạch, quả nhiên, ngã tử chi hậu, tha tựu nguyên lượng ngã liễu, hoàn đái trứ ngã đích hài tử trảo liễu ngã 1000 niên, ngã tựu đẳng trứ hồi khứ nhất gia tam khẩu đoàn tụ ba, giá nhật tử, quá đắc trấn thư tâm, chỉ yếu sát sát nhân tựu hảo liễu.