Bình 《 hắc nguyệt quang nã ổn BE kịch bổn 》

( kí nhiên bị san liễu, na ngã tái phát nhất thứ ba, thuận tiện gia liễu nhất điểm nội dung )
Ngã thị đạm đài tẫn, thị đích, ngã hựu ủng hữu liễu đệ nhị bản tự tố, ngã thị nhất cá phi thường khả liên đích nhân, ngã đích nhân sinh tựu thị nhất bộ thụ ngược sử.
Ngã thiên sinh tà cốt, sở dĩ ngã sát liễu ngã đích mẫu thân, đạo trí ngã sinh lai tựu một hữu liễu từ ái đích nương. Ngã bất nguyện ý thính lan nhược cô cô học trứ hướng thiện, tha phóng khí liễu ngã, đạo trí ngã tái dã một hữu cảm thụ quá nhân gian chân tình. Hậu lai ngã sát hồng liễu nhãn, sát liễu nhân gian sát tu chân, nhân nhân đô hận bất đắc sát liễu ngã, đạo trí ngã nhất trực vô pháp ủng hữu biệt nhân đích quan ái. Khả thị, tha môn chẩm ma năng giá ma đối ngã, ngã chỉ thị một hữu tình ti, chỉ thị thiên sinh tà cốt, tài hội sát liễu tha môn, tha môn khước liên nhất điểm thiện ý đô bất nguyện ý cấp ngã. Hậu lai, ngã ngộ thượng liễu băng thường, ngã tối ái đích nữ nhân, ngã bả ngã nhất thiết đích ôn nhu, mỹ hảo, ôn noãn đô cấp liễu tha.
Chủ trì nhân: Ai, đả đoạn nhất hạ, nhĩ một hữu tình ti, chẩm ma hội hỉ hoan tha?
Đáp: Nga, ngã thị học tha trượng phu đích.
Chủ trì nhân: Vi thập ma yếu học tha trượng phu ni?
Đáp: Nhân vi ngã tri đạo tha trượng phu giá dạng tài thị chính thường đích.
Chủ trì nhân: Kí nhiên nhĩ năng khống chế trụ tự kỷ, nhĩ năng phân biện thị phi, vi thập ma yếu sát nhân ni?
Đáp: Ân…… Nhân vi ngã thiên sinh tà cốt, ngã tựu thị yếu sát nhân.
Nga, đối liễu, ngã hoàn hữu nhất cá thê tử, tuy nhiên tha đích linh hồn dĩ kinh hoán liễu nhất cá nhân, khả thị, giá hòa ngã tưởng sát tha tịnh bất trùng đột, ngã sát liễu tha ngận đa thứ, khả tha đô một tử. Tuy nhiên tha cứu liễu ngã hảo kỉ thứ, hoàn bả nhãn tình cấp liễu ngã, đãn tha thị bất hoài hảo ý đích, tha thị vi sát ngã nhi lai đích, sở dĩ bất quản tha cứu ngã kỉ thứ đô một dụng.
Chủ trì nhân: Khả nhĩ dã sát liễu tha ngận đa thứ
Đáp: Na hữu thập ma quan hệ, tha bất thị một tử mạ?
Chủ trì nhân: Nhĩ hoàn tù cấm tha, ngược đãi tha, nhượng tha thân thủ sát liễu tha đích sư huynh, nhượng cung nữ tu nhục tha.
Đáp: Nhân vi tha yếu sát ngã a
Chủ trì nhân: Nhĩ bất thị dã một tử mạ?
Đáp: Khả thị ngã bị phiến liễu cảm tình a, ngã bị ngược tâm liễu, ngã thất khứ liễu ngã đích ái tình a, tha hựu bất ái ngã, bất tựu thị bả tha lộng đắc bán tử bất hoạt mạ? Một hữu ngược tâm chẩm ma năng khiếu ngược ni?
Chủ trì nhân: Khả tha sát nhĩ, nhĩ thị nhân vi nhĩ sát liễu tha chỉnh cá tu tiên giới
Đáp: Sở dĩ tha lai giá nhi đích mục đích tựu thị bất thuần đích, tha đối ngã sở hữu đích hảo đô thị vi liễu sát ngã
Chủ trì nhân: Ngã đích ý tư thị, nhĩ thị tha đích cừu nhân a
Đáp: Na ngã đô hỉ hoan tha liễu, tha bất ứng cai cảm động mạ? Bất ứng cai phóng khí nhậm vụ mạ? Chẩm ma hoàn năng sát ngã ni?
Chủ trì nhân: Khả nhĩ bất thị một hữu tình ti mạ, chẩm ma hoàn hội hỉ hoan tha ni?
Đáp: Đối a, sở dĩ ngã tài hội chiết ma tha, tao đạp tha, nhượng tha gia phá nhân vong, ngã chỉ năng giá dạng bổn chuyết đích ái trứ tha, đô thị nhân vi ngã một hữu tình ti a.
Chủ trì nhân: Na nhĩ chi tiền vi thập ma hựu đối diệp băng thường na ma hảo?
Đáp: Nhân vi ngã bất hỉ hoan tha a, tuy nhiên ngã bả băng thường phủng tại thủ tâm, bất nhượng tha thụ đáo nhất điểm thương hại, tựu toán tha tưởng thương hại biệt nhân, ngã dã yếu túng dung tha, khả thị ngã bất ái tha. Đãn lê tô tô tựu bất nhất dạng liễu, tuy nhiên ngã sát liễu tha toàn gia, tù cấm tha, ngược đãi tha, hoàn sát liễu tha hảo kỉ thứ, khả thị ngã hỉ hoan tha a, ngã đô bả ngã đích cảm tình cấp tha liễu, tha chẩm ma năng cú giá ma bất thức hảo ngạt ni? Bất tựu thị tử liễu kỉ thứ mạ? Tha bất thị phượng hoàng mạ? Đa tử kỉ thứ hựu một quan hệ.
Khán a, ngã tựu thị na ma khả liên, ngã tòng sinh lai tựu một hữu bị ái quá, tòng lai một hữu nhân nguyện ý đối ngã hảo, ngã đích nhân sinh tựu thị nhất bộ thụ ngược sử.