Bình 《 hắc nguyệt quang nã ổn BE kịch bổn 》

Đạm đài tẫn đích cá nhân mị lực tựu tại vu tại quá khứ kính trung tha minh minh năng trở chỉ tô tô trọng phản ngũ bách niên tiền trừu điệu tha đích tà cốt nhượng tha hồn phi phách tán hôi phi yên diệt đãn tha một hữu tụ thủ bàng quan thậm chí đối thử nhạc kiến kỳ thành.
Nhược tưởng trừu tha tà cốt tất tiên sử tha động tình. Đạm đài tẫn sinh lai một hữu tình ti bất đổng tình ái tha thị nhiêu hữu thú vị đích khán trứ nhất cá nhân như hà sử tẫn hồn thân giải sổ nhượng tự kỷ ái thượng tha tha đối thử bão hữu quỷ dị đích kỳ đãi.
“Hữu triều nhất nhật nhĩ dã hội tượng bảo hộ tha nhất dạng bảo hộ ngô mạ?”
Một hữu nhân bảo hộ quá tha tòng tiền thị một hữu nhân nhi hiện kim thị một tất yếu.
Tha tại tối khốn nan tuyệt vọng đích thời hầu một hữu nhân đối tha thân xuất quá ôn noãn đích thủ khả tha trục tiệm thành trường khởi lai hựu tao vạn nhân thóa mạ nhân nhân hảm đả.
Ngã tổng thị hội tưởng đáo na dạng nhất cú thoại. Thị miêu tả lánh ngoại nhất cá nhân vật đích.
“Hữu một hữu nhất điều khả dĩ bất dụng tu quỷ đạo đích lộ dã khả dĩ bảo hộ tự kỷ tưởng yếu bảo hộ đích nhân.”
Đạm đài tẫn thị chân đích tẩu đầu vô lộ a.
Tha một hữu nhất điều lộ khả dĩ tẩu khả dĩ bảo hộ na cá niên ấu vô trợ đích tự kỷ. Tha chỉ hữu thông quá tẩu chúng nhân khẩu trung đích oai môn tà đạo tài năng hộ trụ tự kỷ na vô pháp tu tập kiếm thuật đích sinh mệnh.
Văn chương trung tối nhượng ngã nan quá đích thị tác thoại lí diện na nhất cú như quả đạm đài tẫn ủng hữu huyễn cảnh trung thương cửu mân na dạng đích xuất thân hoặc hứa tha dã hội tượng hiện tại giá dạng hạnh phúc.
Xuất thân đối nhất cá nhân hữu đa ma trọng yếu a tha chưởng khống liễu nhất cá thiếu niên tòng thiếu thời khởi thừa tái đích sở hữu hạnh phúc du khoái.
Thảng nhược tha bất thị thiên sinh tà cốt thảng nhược hữu giá dạng nhất điều năng bảo hộ tự kỷ đích lộ bất hội hữu nhân nguyện ý tẩu thượng giá điều bất quy đồ.
“Hữu bổn sự tựu nhượng ngô ái thượng nhĩ.”
Đạm đài tẫn ngã tri đạo nhĩ ngận hi vọng hữu giá dạng nhất cá nhân xuất hiện.
Nhĩ hi vọng hữu nhất cá nhân năng tại nhĩ bị chúng nhân oan uổng chi trì trạm xuất lai thuyết giá bất thị nhĩ tố đích hi vọng hữu nhất cá nhân năng tổng thị bất phân thanh hồng tạo bạch đích trạm tại nhĩ thân tiền hi vọng hữu nhất cá nhân năng đái nhĩ tẩu nhất điều phồn hoa tự cẩm đích lộ.
Cô độc.
Tác vi bất lão bất tử đích ma tha thật tại thị thái cô độc liễu giá nhược đại đích trần thế một hữu nhất cá nhân đổng tha sở hữu nhân đạo tha sát lục thành tính ác tập nan cải.
Khán thượng khứ tha ủng hữu trung tâm cảnh cảnh đích thủ hạ ủng hữu ma lực cường đại đích hộ pháp dữ đao kiếm bất nhập đích thân khu kỳ thật tại giá phó cường đại đích khu xác hạ một hữu nhân bỉ tha canh đổng thập ma thị cô độc tha dã tằng tại lãnh cung bị chúng hoàng tử hí sái ngoạn lộng động triếp đả mạ quá trứ trư cẩu bất như đích sinh hoạt dã tằng khát mộ khâm tiện tiêu lẫm ủng hữu na dạng hảo đích xuất thân bất tượng tha tuyển trạch xuất sinh tiện khắc tử mẫu thân điên phái lưu ly tống khứ tha quốc vi chất tòng thử thất khứ nhất thiết.
Tha khước tòng một hữu tật đố quá tiêu lẫm.
Tha hội tiện mộ đãn bất hội tật đố.
Đạm đài tẫn túng sử ủng hữu chí cao vô thượng đích quyền lợi dữ lực lượng tha khước tri đạo hà vi túc mệnh.
Cứu cánh hà vi túc mệnh?
Đại để thị nhân gian na tràng đại tuyết thiếu niên trường thân nhi lập quỵ tại ngân trang tố khỏa trung sĩ mâu đệ nhất thứ kiến đáo xuyên việt nhi lai đích lê tô tô.
Cách trứ nhất tràng phong tuyết đối vọng khước hựu hảo tượng cách liễu ngũ bách niên đích quang âm.
Thiếu nữ đích nhãn tình thanh triệt sí nhiệt thuyết trứ tối vô tình đích thoại khước tòng vị chân chính trí tha vu hiểm cảnh.
Thị liễu giá tựu thị túc mệnh.
Tòng kiến đáo tha đích đệ nhất nhãn khởi vô luận thị ngũ bách niên hậu đích ma thần lâm thế hoàn thị quỵ tại tuyết trung đích thiếu niên na cá danh khiếu túc mệnh đích nhân quả tựu tại tha nhĩ biên giáp khỏa trứ bị cát liệt đích phong thanh khinh khinh đạo.
“Nhĩ đào bất khai.”