Bình 《 hắc nguyệt quang nã ổn BE kịch bổn 》

Kỳ thật ngận tảo tựu khán liễu giá thiên văn, văn án ngận trạc ngã: Hệ thống, một tâm một phế đích nữ chủ, chẩm ma khán đô bất hội ngược ( nữ chủ ) đích dạng tử hhh
Truy văn đáo nhập V tiền ngã tại các APP thượng khán đáo liễu quan vu giá thiên văn đích bài lôi…… Chẩm ma thuyết ni ứng cai, chúc vu hách đáo ngã bả 《 hắc nguyệt quang 》 tòng thu tàng giáp san trừ đích trình độ.
Hậu lai nhân duyên xảo hợp khán liễu kỉ thiên phản phái nam chủ đích văn, tâm tạng biến đắc kết thật liễu, hảo kỳ khu sử trọng tân đả khai giá thiên văn, khán hoàn cảm giác hữu điểm một ngược đáo ngã na chủng thất vọng, bất quá hoàn thị nhất thiên bỉ giác lưu sướng đích ngược văn lạp. Ngã tưởng bài lôi đích đại đa, khả năng dã thị điểm tiến lai phát hiện hòa văn án bất phù, như quả thuyết văn án thị cá sa điêu muội tử, chính văn tựu thị cá tàng mãn liễu kinh cức, tịnh thả tẩu trứ cổ tảo sáo lộ đích ngược văn nữ chủ —— lạc soa thái đại, chỉ yếu độc giả kỳ gian cộng tình liễu nam chủ / nữ chủ, ngận dung dịch hội cảm giác thu đáo liễu khi trá, tê xuất tinh phong huyết vũ.
Tượng ngã giá chủng bất hội cộng tình đích, khán hoàn tựu hoàn hảo.
Thuyết hồi giá thiên văn bổn thân, cảm giác hữu ta khả tích, ngã bất thiện trường phân tích, sở giảng toàn bằng cảm giác cáp.
Tô tô cương xuyên việt na hội nhi ngã giác đắc ngận cổ quái, tiên môn na hội nhi bị bức đắc tái nhược, dã bất cai phái xuất nhất cá sở hữu nhân nhãn trung đích hài tử khứ tố giá ma nguy hiểm đích sự, canh khanh đích thị xuyên việt tiền chính đạo giá biên áp căn tựu bất tri đạo thủ xuất ma thần tà cốt đích xác thiết phương pháp, giá tựu tượng nhượng nhất cá tiểu học sinh khứ tố cao khảo đích quyển tử, tiểu hài áp căn bất tri đạo cai chẩm ma tố, liên tràng ngoại viện trợ đô một hữu, đãn thị sở hữu nhân đô thuyết giá thứ khảo thí kết quả đối thế giới hòa bình chí quan trọng yếu, hài tử nhĩ yếu bính tẫn toàn lực khứ gia du a! Tựu…… Ly phổ đắc ngận. Tô tô tha mụ thị thần, đãn thị tô tô na hội nhi hoàn bất thị, tha na hội nhi liên cá bán thần đô bất thị. Giá tựu thị vi thập ma tại tô tô khiêu thành lâu chi tiền, ngã đô nhận vi tác vi hệ thống thân phân đích câu ngọc bất thị cá hảo đông tây. Khả năng tác giả thị tưởng doanh tạo nhất chủng công bình cảm ba, tất cánh 500 tiền đích nam chủ tùy tiện cá phàm nhân đô năng lộng tử tha, giả như tòng 500 niên hậu xuyên việt quá khứ đích nữ chủ thái lãnh khốc thái cường đại, thả mục đích minh xác tri đạo trừu tà cốt đích bộ sậu, khả năng giá thiên văn tựu một đắc khán liễu —— ngã chỉ năng giá dạng loát thuận ngã đích la tập. Sở dĩ mỗ chủng trình độ thượng giảng, 500 niên tiền đích kịch tình lí, nam chủ hòa nữ chủ đích khởi điểm nhất trí. Câu ngọc đại đa thời gian tiết tỉnh lực lượng trầm thụy, tồn tại cảm giác nhược. Chính nhân vi tô tô cấp ngã đích cảm giác tựu thị cá hoàn một hữu thành thục đích thanh thiếu niên, sinh hoạt trung hữu ngận đa tương tự đích lệ tử, nhất trực đáo kết vĩ, tha đích hành vi la tập đô hoàn bỉ giác thông, tha tựu thị cá kiên nhận hựu phổ thông đích nữ chủ giác, bác ly thân thế, lực lượng giá ta ngoại xác, tha thành trường đắc mạn, nhi thả tình lộ thượng hoàn soa điểm tẩu liễu thân mụ đích lão lộ. Tô tô giá lí tựu khả tích tại, ngã thủy chung một hữu khán đáo tha tác vi thần nữ hoàn toàn thành thục đích dạng tử, chỉ khán đáo liễu sở hữu nữ chủ đô hội hữu đích hạnh phúc kết cục, giá kỳ trung lê tô tô đích hạnh phúc kết cục hựu tịnh một hữu đa đặc biệt.
Do vu thân biên một hữu nam chủ giá chủng lệ tử, đối tha cảm xúc bất thâm. Cảm giác tương bỉ nữ chủ, nam chủ đạm đài tẫn đích thành trường tuyến hoàn bỉ giác minh hiển. Nhân vi sinh lai thị ma thần, một tình ti, tư duy hoàn tẩu cực đoan, tại dĩ lộng tử thân mụ vi đại giới xuất sinh hậu quá đích nhật tử tương đương soa, tại nghiêm tuấn hình thế hạ hựu gia tốc liễu tha đích ngoan lạt. Hài đồng thời kỳ thảm mạ? Thảm, nan sản dã bất thị tha quyết định đích. Khả tha lâm tử tiền đô yếu bảo tha đích thân mụ tựu bất thảm mạ? Tha thiết kế hại tử đích tiêu lẫm tựu bất thảm mạ? Tha sát tử đích na ta phổ thông bách tính tựu bất thảm mạ? Ngã năng lý giải tha hoạt hạ lai đích bất dung dịch, đãn nhân vi ngận đa vô cô giả đích hi sinh, tha hậu lai nhậm hà ngược tâm kịch tình ngã đô vô pháp dữ tha cộng tình. Tô tô giáo hội đạm đài tẫn ái → đạm đài tẫn khứ liễu quỷ khóc hà → ngộ đáo tiêu dao tông chưởng môn → đắc đáo tân sinh. Khả dĩ thuyết như quả một hữu tiêu dao tông, đạm đài tẫn quan vu ái tựu chỉ học hội liễu nhất bán. Tha tri đạo tô tô tựu thị diệp tịch vụ chi hậu, tư lộ dã ngận thanh tích, yếu tha nhãn trung thâm ái trứ tiêu lẫm đích tô tô ái tha, vi thử ngụy trang nhất bối tử dã khả dĩ. Tối hậu tha hi sinh tự kỷ, hoàn thành liễu tối hậu đích thành trường, dụng tha giá cá kết quả cáo tố độc giả: Đạm đài tẫn hòa biệt nhân chân tựu chỉ soa cá khởi điểm. Khả tích, ngã môn thuyết bất thanh tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản, dã tựu vô pháp phân biện đạm đài tẫn giá khổ bức đích nhất sinh, thị bất thị xuất sinh quyết định đích. Như quả thị, tà cốt hựu thị thùy an bài cấp tha đích ni? Phiên ngoại giải thích liễu lưu li thần nữ tượng, giải thích liễu tô tô đích xuyên việt đô thị ma thần đạm đài tẫn đích an bài, khả tích, ngã môn tịnh bất tri đạo vi thập ma hội hữu tà cốt, tà cốt hựu vi hà tuyển trạch liễu đạm đài tẫn, tựu…… Đương thị lai tự bất zuo minh zhe lực da lượng da đích an bài ba.
Thuyết hoàn liễu nam nữ chủ! Tái thuyết thuyết nam phối nữ phối. Nam phối tiêu lẫm tòng thủy chí chung đô thị cá một hữu hắc ám diện đích giác sắc, tha đích chuyển thế công dã tịch vô dã thị, khả dĩ thuyết tòng khởi điểm đáo nhân phẩm đô hòa nam chủ hoàn toàn bất đồng. Đãn thị tại nam chủ ma thần, nữ chủ thần nữ đích sấn thác hạ, trừ liễu tại cảm tình tuyến thượng xuất nhất phân tha tự kỷ đô bất tri đạo đích lực chi ngoại, hựu hiển đắc bình bình vô kỳ. Tiêu lẫm hữu lưỡng điểm bỉ giác trạc ngã, nhất thị tha tại vi diệp tịch vụ động tâm hậu nhưng kiên định địa tuyển trạch thủ hộ dĩ kinh thành vi tha thê tử đích diệp băng đường. Nhị thị tha nữu chuyển liễu tự kỷ tử vong hội tạo thành đích hậu quả…… Khán đáo tha đích tử pháp, hoàn thị hữu điểm nan quá đích.
Nữ phối diệp băng đường tác vi hoàn mỹ nam phối tiêu lẫm đích thê tử, đồng thời đam nhậm trứ tiền kỳ nam chủ đích “Bạch nguyệt quang” giác sắc, ngã đối tha sung mãn liễu hảo kỳ hòa kỳ đãi. Nhất khai thủy ngã dĩ vi tha thị tại bạt hỗ đích nữ thủ hạ như lí bạc băng quá nhật tử đích ôn nhu tiểu khả liên, hậu lai giác đắc tha thị cá bị an bài đích đảo môi quỷ —— mộng lí tha đô hại phạ diệp tịch vụ đoạt tẩu tha đích nhất thiết, đãn thị bị bức đáo tuyệt cảnh đô bất phóng khí ( bất xuất mộng cảnh ) giá điểm man lệ hại đích. Minh dạ mộng lí thị thánh nữ thiên hoan tuyển liễu tha, cô thả nhận vi thiên hoan giác đắc diệp băng đường thị cá lệ hại nhân vật, đãn thị thủ đoạn ba…… Hựu đĩnh đê cấp đích. Diệp băng đường thị cá điển hình đích cổ ngẫu văn lí thứ nữ văn đích chủ giác, tha đích “Thiện lương” hữu biệt nhân tác bảo, hưởng thụ trứ biệt nhân đích ái đái lai đích hảo xử, nhân thử khả dĩ bất tranh bất thưởng, dĩ chân thiện mỹ hình tượng thành vi nhân sinh doanh gia. Giá dã tạo thành, tha đích trạch đấu thủ đoạn ngận dung dịch nhượng nhân khán xuyên, nhãn giới đê đích kết quả. Tuyển trạch tố tạo giá dạng đích nữ phối lai sấn thác nữ chủ trị đắc bị ái, dã thị ngã ngận khả tích đích nhất điểm. Nữ chủ trị đắc bị ái giá điểm, bổn bất nhu yếu giá dạng sấn thác đích. Ngoại quải ( hộ tâm lân ) hòa kim thủ chỉ ( tình ti ) đô thị bổn cai chúc vu nữ chủ hòa tha mẫu thân đích đông tây, tha tự kỷ trừ liễu nhất trương kiểm, kinh doanh xuất lai đích danh thanh, dĩ cập ấu trĩ thiển bạc đích trạch đấu thủ đoạn, xá đô một hữu. Chỉ ái tự kỷ một thác, ngã giác đắc nữ hài tử tối ái tự kỷ đĩnh hảo đích, thiên thiên tha chỉ hội lược đoạt, liên đương phản phái đích tư cách đô một hữu. Một hữu tô tô xuyên việt na nhất thế, tác giả một tả diệp băng đường đích kết cục, ngã sai bất hội thái hảo, đãn dã bất hội soa quá chính văn lí tha đích kết cục ba…… Thích phu nhân đô yếu hòa tha bão đầu thống khóc. Khán đáo tha bị nam chủ chiết ma trí tử đích kết cục, ngã bất cấm hữu điểm vi diệu đích, nam chủ nhĩ hảo xuẩn hảo một dụng giá chủng cảm giác. Bất quá tha na hội nhi tưởng tử dã ngận nan tử liễu, cáp cáp cáp cáp cáp hữu nhân tất hữu quả a.
Kịch tình đáo liễu 500 niên hậu, thủ tiên cung hỉ tô tô chính thức nã đáo liễu vạn nhân mê kịch bổn, cung hỉ đạm đài tẫn hoàn thành linh hồn thăng hoa, cung hỉ công dã tịch vô…… Hoàn hoạt trứ, cung hỉ diệp băng đường —— vong liễu 500 niên hậu áp căn một nhĩ bất hảo ý tư liễu.
Tô tô xuyên việt tiền hậu đích lưỡng cá thời không, hữu điểm hàm tiếp bất thượng đích cảm giác, tựu toán hữu nguyệt phù nhai giá cá giác sắc bả 500 niên xuyến khởi lai, hoàn thị hữu điểm thuyết bất thanh đích bất thích ứng. Như quả thuyết 500 niên tiền đích chủ đề thị nữ chủ cứu thế trừu nam chủ đích tà cốt, 500 niên hậu trở chỉ thế giới hủy diệt? Trọng phục liễu. Như quả bả lưỡng cá chủ đề khán tố nhất cá, hựu hội hữu chủng nữ chủ một hoàn thành nhậm vụ, nam chủ cấp tha thiện hậu đích cảm giác.
Tiêu đề 《 hắc nguyệt quang nã ổn be kịch bổn 》, khả dĩ tòng văn án đắc xuất hắc nguyệt quang chỉ đích thị nữ chủ lê tô tô, khán hoàn toàn văn, tha đích “Hắc” tựu chỉ hữu vi liễu trở chỉ nam chủ thành ma thần nhi “Công lược” nam chủ giá nhất điểm, khán hoàn ngã tưởng giá dã toán hắc nguyệt quang? Bỉ chân chính đích hắc nguyệt quang văn nữ chủ thiện lương đa liễu a tô tô.
Tối hậu, ngã tưởng tác giả thị chân đích ngận hỉ hoan nữ chủ giác cứu thục nam chủ giác giá nhất sáo, minh dạ hòa bạng công chủ, nữ chủ phụ mẫu lưỡng, như quả đan thuần thuyết ngược nam hoàn thị ngược nữ giá chủng kết quả, đô hữu điểm đối bất khởi ngã chi phó đích tấn giang tệ. Chỉ năng thuyết giá chủng chỉ hữu tại sơ trung thời kỳ ngược khóc ngã đích kịch tình, hiện tại khán lai đĩnh phiền đích, hoàn hữu ta sỏa, tác giả kỳ tha văn tự hồ dã thị giá dạng đích sáo lộ. Tác giả tưởng bả bệnh kiều nam chủ ái thượng nữ chủ đích quá trình tả đích hữu la tập giá điểm ngận bổng, vô nại tại bệnh kiều nam chủ hữu tâm tiền, ngã giá chủng bất hội cộng tình đích độc giả trọng điểm đô bất tại tha hòa nữ chủ hội bất hội HE liễu, nhi thị tha chẩm ma tử. Ngã truy hoàn, chỉ thị tưởng tự kỷ khán nhất cá hoàn chỉnh đích cố sự, vô pháp vi nam nữ chủ đích ái tình bi thương, hoan hô, tác vi ngôn tình văn dã thị hữu điểm khả tích ngao.
Phản phái bệnh kiều hệ nam chủ tối hương đích thời hầu mạc quá vu đương tha học hội ái, vi tự kỷ chi tiền đích ngôn hành tiễn hành truy thê hỏa táng tràng đại giới đích thời khắc.
—— bất quá hiện thật trung đích tiên nữ tỷ tỷ muội muội môn ngộ đáo giá dạng nam đích hoàn thị bào ba, ngã môn một hữu tiểu thuyết lí thần tiên đích thiên vạn niên thọ mệnh, hoặc giả công lược giả đích thần kỳ đạo cụ kim thủ chỉ, thiết ký ái nhân tiên ái tự kỷ.