Ái thương sinh, dã ái nhất nhân

Ngận tảo dĩ tiền tựu tri đạo giá bổn, đãn thính thuyết ngận ngược nữ, hoàn hữu văn án nhượng ngã ngộ dĩ vi thị tra nam tiện nữ na chủng CP, ngã ngận thảo yếm nữ chủ nhất trực truy trứ nam chủ bào na chủng loại hình, tựu bỉ như tang tửu hòa minh dạ, ngã khán na đoạn đích thời hầu, nhất tích nhãn lệ đô một hữu điệu, ngã bất đồng tình dã bất tâm đông tang tửu, tuy nhiên giá ma thuyết hữu ta lãnh mạc, đãn ngã giác đắc tha cữu do tự thủ, minh dạ tựu canh bất dụng thuyết liễu. Ái một hữu thác, đãn chí thiếu bất năng thất khứ tự ngã, yếu hữu “Duyên như hữu mộng tình trường tại, nhĩ nhược vô tâm ngã tiện hưu” đích quả cảm quyết tuyệt.
Khả thị, tòng nhất khai thủy đáo tô tô tác vi diệp tịch vụ tử khứ đích thời hầu, tha đô ngận hảo ngận hảo, tòng lai một hữu vong ký tự kỷ bối phụ trứ thập ma, tha tòng lai đô bất hữu vu tự thân, tha ký quải đích thị thương sinh. Tha tại hoang uyên ngộ kiến tức tương vẫn lạc đích thượng cổ thần minh, khán kiến liễu thủ hộ thế nhân đích bi mẫn, canh gia kiên định liễu tự kỷ đích trách nhậm, liên tắc trạch đô bất yếu cầu tha nhất định yếu tố đáo, chỉ thị nhượng tha khứ thí thí, liên tẫn lực đô một thuyết. Nhân vi tha chỉ thị cá hài tử, hội hại phạ, hội mang nhiên, hội khủng cụ, đãn tha một hữu tuyển trạch chỉ thị tẫn lực nhi vi, tha yếu tự kỷ tất tu tố đáo, na phạ chân đích thất khứ sở hữu đô khả dĩ. Tối hậu, tha tố đáo liễu. Ngã vi tha thất khứ thần tủy nhi lưu lệ, khả canh đa đích thị hân úy, tha thật hiện liễu tự kỷ đích tâm nguyện.
Tha hoàn thị diệp tịch vụ đích thời hầu, động tâm liễu mạ? Đáp án thị khẳng định đích, tha động tâm liễu, đương tha hướng đạm đài tẫn nhận thâu, nhượng tha ly khai bị tù cấm đích ám thất, tha đệ nhất thứ bả tự kỷ đích tín nhậm giao phó, hi vọng tâm thượng nhân khả dĩ vi tha đái lai hi vọng, đãn thị tha một hữu. Hậu diện đích chủng chủng ngộ hội, nhượng tha môn việt tẩu việt viễn. Ngã khán hảo đa võng hữu thuyết, giá thị một hữu trường chủy mạ, bất năng giải thích mạ? Kỳ thật na chủng tình cảnh hạ, giải thích dã chỉ thị đồ lao, nhân vi đạm đài tẫn dĩ kinh bất cảm tương tín tha liễu, đinh tại tâm thượng đích diệt hồn đinh bất hội tiêu thất. Tha bổn thân tựu đảm tiểu, giác đắc tự kỷ bất kham, tri đạo tự kỷ lợi dụng tha sát liễu tiêu lẫm, dụng tha tổ mẫu uy hiếp tha, bất khả năng đắc đáo tha đích ái, giá chủng cầu nhi bất đắc đích tuyệt vọng nhượng tha dĩ vi chỉ năng đắc đáo tha đích nhân, đắc bất đáo tha đích tâm, na tựu chỉ dụng nhượng tha hoạt trứ tựu hảo liễu, kỳ tha đích tựu bất trọng yếu ba. Chân đích ngận khả tiếu, tha hoạt cai, khán đáo tô tô dĩ thần tủy hoán tà cốt đích thời hầu, ngã chân đích hào bất tâm đông tha, tha bỉ minh dạ canh khả tiếu.
Kỳ thật ngã đĩnh khốn hoặc đích, đạm đài tẫn đáo để chẩm ma hỉ hoan thượng tha đích, ngã khả năng đối tha hữu chủng ác nhân lự kính, tha đồ lục bách tính dữ sĩ binh, khống chế yêu thú dữ tà ma, ngã nhất điểm đô bất ý ngoại, giác đắc lý sở ứng đương, tha tựu thị hiện tại sở thuyết đích psychopath, thiên sinh một hữu tu sỉ cảm, tội ác cảm, thiện ác bất phân. Tha đối tô tô hữu hảo kỳ tâm, tịnh cảm hưng thú, giá dã vô khả hậu phi, tất cánh tha đích linh hồn tán phát quang mang, hấp dẫn sở hữu sinh linh, đãn ngã giác đắc cận thử nhi dĩ. Tha sinh xuất chiêm hữu dục, khả giá tịnh bất đại biểu tha đổng đắc tình cảm, ngã giác đắc giá cá nhân thiết thị bất thái hợp lý đích, tựu toán tô tô vi tha thủ xuất tự kỷ đích tả nhãn, phó xuất lương đa, khả giá ta đả động bất liễu nhất cá phong tử, nhi thả thị vô bỉ khát vọng lực lượng đích phong tử. Đáo tối hậu, ngã chỉ năng khuyến thuyết tự kỷ, tất cánh thị ngôn tình, tổng bất năng nam chủ thủy chung thị cá phôi chủng, na nữ chủ chẩm ma đối tha sản sinh hảo cảm.
Khiêu quá như hà sản sinh cảm tình giá cá vấn đề, tha kỳ thật thị tại ngũ bách niên đích tầm trảo trung, bất đoạn gia thâm đối tha đích ái. Ngã bổn lai dĩ vi, đạm đài tẫn bả nhân táng nhập hoàng lăng, hội khứ tu tiên vấn đạo, tất cánh tha na ma khát vọng lực lượng, đãn tha tại minh giới trảo tầm tha đích hồn phách ngũ bách niên, giá khả năng dã tòng trắc diện triển hiện xuất tha đích si cuồng ba. Như quả tòng lai một hữu tha, tha chỉ hội tưởng yếu cường đại, khả tha thiên thiên xuất hiện liễu, nhất thiết đô bất nhất dạng liễu. Tha hoàn hoạt trứ, tuyệt đại bộ phân thị tưởng yếu phục hoạt tha, tha bất trạch thủ đoạn, đãn hựu khác thủ để tuyến, dã chỉ thị nhân vi tha đích đinh chúc. Giá ta đô tại mạn mạn đả động bổn ứng cai hận tha, oán tha, quái tha đích tô tô, tối hậu dĩ kỷ thân hoán thương sinh, dã đắc đáo liễu nhất nhân đích hồi mâu.
Hữu đích bằng hữu giác đắc, tối hậu nữ chủ bất dụng đẳng tha hồi lai, tha đích tuyển trạch bất nhu yếu nữ chủ đối tha báo dĩ cảm kích, giá đương nhiên khả dĩ. Tô tô khả dĩ tuyển trạch canh hảo đích nhân, bả giá đoạn trầm trọng đích cảm tình trần phong, dã một thập ma bất hảo. Đãn he đích kết cục, tô tô đích nhân thiết kỳ thật tịnh một hữu băng, tha đích thiện lương dữ bi mẫn nhượng tha bất bình, tha bàng bạc nhi thâm hậu đích ái ý bang tha thủ hộ liễu lục giới, tha ái giá thương sinh, dã cai ái na nhất nhân, tha nguyện ý cấp nhất cá nhất vô sở hữu đích khả liên nhân, nhất khang ái ý, như quả tha ái tha, na tha dã khả dĩ.