Chương bìnhCộng hữu411Điều bình luận, phân21Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
Á sắt năng hoạt đáo hiện tại, thuần túy kháo vận khí, như quả tha thị lánh nhất cá chủ giác, ngã mã thượng khí văn, tối thảo yếm giá chủng “Nhiệt tâm tràng”
1
Lai tự thiểm tây[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Giá cá á sắt mục tiền ngã thị chân đích hữu điểm ác tâm
5
Lai tự hà bắc[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Lưu tâm chi sĩĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-07-23 00:23:17 Thỉnh vấn vi thập ma a, mục tiền ngã khán đáo giá lí giác đắc tha hoàn hành a
2
Lai tự chiết giang[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[2 lâu ] võng hữu:Mân côi dữ nguyệt quýĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-07-30 20:01:29 Hồi khứ tiểu tiểu khán liễu hạ giá bổn thị xá, tựu, toàn bằng ấn tượng lai thị, tư sinh phạn, nhi thả thị na chủng ngận phong đích tư sinh, hoàn tại bối hậu phong cẩu nhất dạng hách tân nhân đích na chủng, tưởng yếu độc chiêm. Nhi thả hoàn bất thị bình thường tiểu thuyết lí na chủng độc chiêm dục, cấp nhân cảm giác tha năng vi liễu đắc đáo chủ giác tố xuất ngận đa phá sự, hội bối bạn na chủng ( cá nhân cảm giác ps lai bình giới giá trảo nhất bổn tiểu thuyết khán đáo liễu
1
Lai tự hà bắc[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Ngã giác đắc tác giả thái thái hữu tất yếu hảo hảo cải nhất cải…… Tựu thị thuyết, thị giác hoán lai hoán khứ đích ngã khán đích ngận mê mang…… Nhi thả yêm dã bất thị lai khán phối giác quật khởi đích…… ( nguyên chủ giác tại thử vi phối giác một thác ba ), nhi thả dã một khán xuất phối giác đích thành trường,,,…… Giảng chân, ngã giác đắc nhu yếu cải, hoàn thị đại cải…… Chí thiếu…… Chí thiếu dã nhượng ngã khán khán phối giác đích thành trường, hoặc giả thị giác đa điểm thụ đích ba…… Bỉ giác ngã thị lai khán thụ nhi bất thị biệt nhân đích…… Tại ngã ấn tượng lí, chủ giác hiện tại đô chỉ thị hội phát quang đích ngân phát ai…… ( phù ngạch ) thích đương đích tha nhân thị giác xác thật năng phong mãn nhân vật, đãn giá phản nhi cảo thác liễu trọng điểm……
23
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Ngang, bất sa điêu aĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-01 18:57:08 Đệ lục hành, bỉ giác đả thác liễu thị tất cánh
[2 lâu ] võng hữu:soft thân đaĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-05 17:28:05 Đãn thị, bất thị giang cáp, như quả dụng tự kỷ thị giác, hảo tượng ngận nan bả sở sở tả đích vạn nhân mê đích đồng thời hoàn bất đột ngột ai, nhi thả ngã cá nhân cảm giác ngận sảng
[3 lâu ] võng hữu:CrashĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-09 01:34:05 Giá ma hội chỉ đạo tác giả tả văn, bất như tự kỷ khứ tả. Giá chủng tân dĩnh đích thị giác ngận cửu một khán đáo liễu, nhĩ thị tưởng nhượng giá thiên văn dã biến thành lưu thủy tuyến kim bảng văn học, thiên thiên nhất luật đích kịch tình an bài hòa vạn nhân mê thiết định, hào vô biến động đích cố sự kết cấu hòa tự sự mạ?
[5 lâu ] võng hữu:Phốc thông khiêu hạ hàĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-28 23:28:22 Mục tiền vi chỉ ngã giác đắc một tả đắc hữu thập ma vấn đề, nhĩ bất thích ứng giá chủng loại hình dã bất dụng tưởng trứ chỉ đạo tác giả ba? 3 lâu thuyết đắc ngận đối, thiên thiên nhất luật đích vạn nhân mê jj hựu bất thiếu, hữu điểm tân ý chính hảo
[6 lâu ] võng hữu:Thời quyệnĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-08-03 13:16:37 Chi trì 3 lâu, ngã tựu tòng biệt nhân đích thị giác lí phát hiện chủ giác đích mị lực liễu a, ngã ái khán hắc hắc, tòng chủ giác thị giác lí diện tựu khán kiến biệt nhân đối tự kỷ biểu kỳ kinh thán tựu năng chân đích đột hiển chủ giác đích mị lực mạ, tả văn hựu bất thị chỉ năng tòng nhất cá phương diện tả, khả dĩ tả chủ giác chửng cứu phối giác, dã năng tả phối giác ngộ đáo đích vấn đề, bổn lai dã thị tả chủ giác lai bang phối giác đích a, ngã hoàn khán quá hảo đa chủ giác chửng cứu phối giác ( phi quan phối ), chủ giác xuất hiện, cấp kim thủ chỉ, thành vi bằng hữu, phối giác tòng tuyệt vọng thành trường đích cố sự, chủ giác tối hậu hòa tha bái bái hạ nhất cá thế giới. Hoàn đại cải... Cầu cầu nhĩ... Chủ giác mỗi thiên đô giảng thoại mỗi thiên đô tại án phát hiện tràng đích văn đích thoại... Đa đích ngận... Bất tất chỉ đạo tác giả tả văn... Đề xuất kiến nghị, đãn bất nhận vi nhĩ phi yếu khán thụ sở dĩ chỉ đạo tác giả đích tả tác ba....... Nhu yếu cải, hoàn đắc đại cải.... Nhĩ đích bình giới... Hạ thứ nhất định bái độc nhĩ đích tác phẩm....
9
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[7 lâu ] võng hữu:Tử nặcĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-12-19 14:52:53 A triết, ý kiến đề xuất đích ngận ủy uyển, bất tồn tại đốt đốt bức nhân đích á tử, emmmmm chân tựu nhất điểm kiến nghị đô bất chuẩn thuyết liễu bái, đãn đích xác cảm giác thụ đích thị giác đa nhất điểm bỉ giác hảo, tất cánh chủ thụ ma
7
Lai tự hồ bắc[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[8 lâu ] võng hữu:Tiết định ngạc thức duy vật chủ nghĩa hoạn giảĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-12-30 01:15:15 Đại cải bất chí vu, tất cánh đô na ma dụng tâm đích tả xuất lai liễu, đãn thị tác vi nhất cá khán quán liễu dĩ thụ thị giác vi chủ độc giả đích giác độ lai thuyết, giá thiên văn chương đích thị giác thị hữu nhất điểm điểm biệt nữu, đãn bất phương ngại giá thiên văn kỳ thật tả đích đĩnh hảo.
2
Lai tự tứ xuyên[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
[9 lâu ] võng hữu:An quốc trường bình trường công chủĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2023-02-07 01:50:30 Giá dạng đích thoại, như quả thật tại bất tập quán, na tựu bất yếu vi nan tự kỷ liễu ma, bất khán tựu hảo liễu, tất cánh dã hữu ngận đa nhân hỉ hoan giá chủng tả pháp đích, chẩm ma năng quang thiên tựu mỗ nhất cá độc giả ni, na tác giả càn thúy đô bất dụng tự kỷ tả liễu thị bất thị? Huống thả, hiện tại hoàn một đáo v chương ni
4
Lai tự hồ nam[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Bổn lai bất thái năng lý giải giá cá tẩu hướng đích đãn thị tưởng đáo văn án thuyết vi vi thị chủ giác ( tiểu thế giới ) đích kim thủ chỉ sở dĩ chủ tuyến thị chủ giác ( tiểu thế giới ) đích thành trường tuyến ma? Kỳ thật tòng biệt nhân đích thị giác khán vi vi dã đĩnh hương đích hựu mỹ hựu tô hắc hắc
10
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Ngã siêu hỉ hoan giá dạng đích tả tác thị giác!!!!!!!! Thái thái nhĩ yếu kiên trì trụ nha!!! Giá chủng bàng nhân bính thấu khởi lai đích thị giác nhượng chủ giác biến đắc canh gia hình tượng lập thể liễu!!!
30
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Ngang, bất sa điêu aĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-07-01 18:48:20 Đãn thị thái đa liễu, tâm hảo luy a ( phù ngạch )
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
,Một hữu thuyết tác giả )
Tả đắc khai tâm tối trọng yếu, gia du! (51 tự )
(89 tự )
Thỉnh vấn vi thập ma a, mục tiền ngã khán đáo giá lí giác đắc tha hoàn hành a
Hồi khứ tiểu tiểu khán liễu hạ giá bổn thị xá, tựu, toàn bằng ấn tượng lai thị, tư sinh phạn, nhi thả thị na chủng ngận phong đích tư sinh, hoàn tại bối hậu phong cẩu nhất dạng hách tân nhân đích na chủng, tưởng yếu độc chiêm. Nhi thả hoàn bất thị bình thường tiểu thuyết lí na chủng độc chiêm dục, cấp nhân cảm giác tha năng vi liễu đắc đáo chủ giác tố xuất ngận đa phá sự, hội bối bạn na chủng ( cá nhân cảm giác
ps lai bình giới giá trảo nhất bổn tiểu thuyết khán đáo liễu
Đệ lục hành, bỉ giác đả thác liễu thị tất cánh
Đãn thị, bất thị giang cáp, như quả dụng tự kỷ thị giác, hảo tượng ngận nan bả sở sở tả đích vạn nhân mê đích đồng thời hoàn bất đột ngột ai, nhi thả ngã cá nhân cảm giác ngận sảng
Giá ma hội chỉ đạo tác giả tả văn, bất như tự kỷ khứ tả. Giá chủng tân dĩnh đích thị giác ngận cửu một khán đáo liễu, nhĩ thị tưởng nhượng giá thiên văn dã biến thành lưu thủy tuyến kim bảng văn học, thiên thiên nhất luật đích kịch tình an bài hòa vạn nhân mê thiết định, hào vô biến động đích cố sự kết cấu hòa tự sự mạ?
Hựu thị nhất cá thiêu thứ quái
Mục tiền vi chỉ ngã giác đắc một tả đắc hữu thập ma vấn đề, nhĩ bất thích ứng giá chủng loại hình dã bất dụng tưởng trứ chỉ đạo tác giả ba? 3 lâu thuyết đắc ngận đối, thiên thiên nhất luật đích vạn nhân mê jj hựu bất thiếu, hữu điểm tân ý chính hảo
Chi trì 3 lâu, ngã tựu tòng biệt nhân đích thị giác lí phát hiện chủ giác đích mị lực liễu a, ngã ái khán hắc hắc, tòng chủ giác thị giác lí diện tựu khán kiến biệt nhân đối tự kỷ biểu kỳ kinh thán tựu năng chân đích đột hiển chủ giác đích mị lực mạ, tả văn hựu bất thị chỉ năng tòng nhất cá phương diện tả, khả dĩ tả chủ giác chửng cứu phối giác, dã năng tả phối giác ngộ đáo đích vấn đề, bổn lai dã thị tả chủ giác lai bang phối giác đích a, ngã hoàn khán quá hảo đa chủ giác chửng cứu phối giác ( phi quan phối ), chủ giác xuất hiện, cấp kim thủ chỉ, thành vi bằng hữu, phối giác tòng tuyệt vọng thành trường đích cố sự, chủ giác tối hậu hòa tha bái bái hạ nhất cá thế giới. Hoàn đại cải... Cầu cầu nhĩ... Chủ giác mỗi thiên đô giảng thoại mỗi thiên đô tại án phát hiện tràng đích văn đích thoại... Đa đích ngận... Bất tất chỉ đạo tác giả tả văn... Đề xuất kiến nghị, đãn bất nhận vi nhĩ phi yếu khán thụ sở dĩ chỉ đạo tác giả đích tả tác ba....... Nhu yếu cải, hoàn đắc đại cải.... Nhĩ đích bình giới... Hạ thứ nhất định bái độc nhĩ đích tác phẩm....
A triết, ý kiến đề xuất đích ngận ủy uyển, bất tồn tại đốt đốt bức nhân đích á tử, emmmmm chân tựu nhất điểm kiến nghị đô bất chuẩn thuyết liễu bái, đãn đích xác cảm giác thụ đích thị giác đa nhất điểm bỉ giác hảo, tất cánh chủ thụ ma
Đại cải bất chí vu, tất cánh đô na ma dụng tâm đích tả xuất lai liễu, đãn thị tác vi nhất cá khán quán liễu dĩ thụ thị giác vi chủ độc giả đích giác độ lai thuyết, giá thiên văn chương đích thị giác thị hữu nhất điểm điểm biệt nữu, đãn bất phương ngại giá thiên văn kỳ thật tả đích đĩnh hảo.
Giá dạng đích thoại, như quả thật tại bất tập quán, na tựu bất yếu vi nan tự kỷ liễu ma, bất khán tựu hảo liễu, tất cánh dã hữu ngận đa nhân hỉ hoan giá chủng tả pháp đích, chẩm ma năng quang thiên tựu mỗ nhất cá độc giả ni, na tác giả càn thúy đô bất dụng tự kỷ tả liễu thị bất thị? Huống thả, hiện tại hoàn một đáo v chương ni
Tuy nhiên giá dạng khán dã bất thác
Hoàn liễu ngã yếu ái thượng vi vi liễu
Cáp cáp cáp chân hương quái
Xá a, bất toàn thị chủ thụ mạ?
Ứng cai thị thuyết thị giác ba
Đãn thị thái đa liễu, tâm hảo luy a ( phù ngạch )