Thán kim liên

Tả hạ giá cá bất thị bình luận đích bình luận, thị bán niên tiền đệ nhất thứ khán 《 quân sinh 》 chi hậu, bất thị vi liễu biểu đạt thập ma, chỉ thị tưởng cân tác giả phân hưởng nhất chủng tâm tình. Hữu thời hầu, nhân sinh chân đích bất như cố sự hoàn mãn, khán đáo giá dạng đích kết cục, hội hữu nhất chủng thác giác, dã hứa tằng kinh tự kỷ dã giá dạng hạnh phúc quá. Lí diện dụng liễu ta tác giả đích nguyên thoại, nhân vi na ta văn tự chân chính xúc động ngã đích nội tâm, huy chi bất khứ.
——————————————————————————————
Ái thượng nhất cá bỉ tự kỷ niên kỷ tiểu đích nam sinh hội như hà ni? Bất thị sở hữu nhân đô hữu giá chủng thể nghiệm, ngận đa nhân bả tỷ đệ luyến tưởng đích thái giản đan liễu, tựu hảo tượng vương phỉ hòa tạ đình phong, ngô đạt tử hòa khương thái phong, khán tự giản đan điềm mật, thật tế xác thị sung mãn ba chiết, thảm đạm thu tràng……
Đương niên na dạng ái thượng nhất cá nhân liễu, nghĩa vô phản cố. Thuyết bất thượng thị thập ma thời hầu, thuyết bất thượng thị thập ma nguyên nhân. Dã hứa thị nhật tích nguyệt luy, chỉ thị cận cận kỉ cá nguyệt đích công phu, tiện dĩ thâm nhập cốt tủy, xúc mục kinh tâm.
Tha tại điện thoại lí đề xuất liễu yếu giao vãng đích ý nguyện, ngã tâm lí thuyết bất nguyện thị bất khả năng đích, tựu tượng thị hải khiếu nhất bàn quát quá ngã chỉnh cá nhân, chỉnh cá tâm, đãn thị ngã định thần chi hậu hoàn thị đạm đạm đích cự tuyệt liễu, minh tri một hữu kết quả, minh tri tha bất thị chân tâm, hà tất nhượng tha khai thủy?
Chỉ thị ngã chẩm dạng dã tưởng bất đáo, tha cánh thuyết xuất tái dã bất yếu liên hệ đích thoại, tha thuyết, nhĩ tức tiện đả điện thoại ngã dã bất hội tiếp liễu, mạn mạn tựu hội hảo đích. Nhượng ngã đột nhiên tòng vân đoan trụy nhập địa ngục. Cực lực vãn hồi phát hiện chỉ thị đồ lao vô công thời, tứ chi bách hài câu dĩ băng lương, tái một hữu thập ma năng nhượng ngã đề khởi nhất ti tinh thần. Anh tử khả năng chẩm ma dã tưởng bất đáo, tha đả thủ cơ cấp ngã nhượng ngã bả tha đích thủy hồ đái khứ tự tập giáo thất nhi ngã khước một đái, chính thị nhân vi giá kiện sự. Bỉ thời ngã tuy tri đạo tha chúc thác ngã đích sự, đãn ngã khước liên nã thủy bôi đích lực khí dã một hữu liễu. Nhất cá nhân du hồn tự đích tẩu đáo tự tập giáo thất, khước liên nhất cá tự dã khán bất hạ khứ.
Ngã tưởng chí kim một hữu nhất cá nhân nhượng ngã như thử ái quá, nhân vi tái một hữu thập ma năng nhượng ngã tượng giá thứ nhất dạng thống đáo triển chuyển phản trắc, dạ dạ nan dĩ nhập thụy, dã tái một hữu thập ma năng thống đáo nhượng ngã tả xuất “Liêm phong khởi, ban bác thụ ảnh, hồn dã hận du du” hòa “Đông li nhân khứ, thiều quang thệ dã, mãn địa tiều tụy” chi loại khắc cốt minh tâm đích từ cú liễu.
Kỉ thiên hậu, tha hựu tại □ thượng lưu ngôn cáo tố ngã tha hậu hối liễu.
Tha bất tri đạo, ngã nhân vi tha nhất trực đô bất cảm khứ thượng võng, phạ nhẫn bất trụ khứ điểm khai tha đích đầu tượng.
Ngã môn y nhiên bảo trì liễu liên hệ, chỉ thị mỗi thứ tha vấn ngã thị phủ hỉ hoan tha thời, ngã đô đại tiếu trứ phủ nhận.
Ngã tòng đầu đáo vĩ đô thị cá muộn tao đích nhân, tẫn quản ngã khán khởi lai ngận bôn phóng.
Nhất niên chi hậu, tái dã tưởng bất đáo đích phong hồi lộ chuyển. Nhất thiên tha đột nhiên phát tiêu tức lai thuyết tha phát hiện tha nhất trực ngận ái ngã, thân thể bất hảo thảng tại bệnh sàng thượng đích thời hầu mãn não tử đô thị ngã…… Ngã tưởng ngã nhất trực dĩ lai hỉ hoan đích đô thị tư văn nho nhã đích nam sinh, duyên hà đối bá đạo như tư đích tha khước mê luyến chí thử?
Vu thị giá đoạn duyên phân tại ngẫu đoạn ti liên chi hậu, hựu đột nhiên hào vô chinh triệu lệnh nhân điệt phá nhãn kính đích tiếp thượng liễu.
Ngã tưởng na đoạn thời gian ngã nhất định thị hạnh phúc đích, ngã liên cật diện đích chủy giác đô thị vi dương đích.
Chỉ thị hảo cảnh bất trường……
Ngã tưởng dã hứa tự kỷ chân đích thị nhất sương tình nguyện liễu. Đương sơ lưỡng cá nhân vi thập ma hội na ma kiên trì yếu tại nhất khởi?
Ngã nhất trực dĩ vi chỉ yếu tự kỷ canh nỗ lực điểm, tái nỗ lực điểm, trì tảo khả dĩ tẩu đáo ngã môn sở kỳ vọng đích hạnh phúc kết cục. Na ta nhật tử ngã thường thường tại tưởng, tha vị bất hảo, nhất định yếu bức tha án thời cật phạn; tha thân biên một nhân chiếu cố, ngã khả dĩ dung nhẫn nhất lưỡng cá đối tha hữu hà tưởng đích tiểu muội muội khứ y viện chiếu cố tha; tha bất hảo hảo học tập ngã ngạnh bức trứ tha thượng tiến; tha tì khí bạo táo, bá đạo vô lý, ngã khả dĩ nhuyễn ngữ hống tha……
Tỷ đệ luyến một hữu tưởng tượng trung na ma giản đan. Cách ngạn quan cảnh thời tổng thị bả đối ngạn đích cảnh sắc tưởng tượng đắc ngận mỹ hảo, soa dị na ma đại đích lưỡng cá nhân khả dĩ bỉ thử hấp dẫn, hảo kỳ chi hậu đích vô nại, nhượng lưỡng nhân đô thân tâm câu bì, giá vô xử an phóng đích ái tình lệnh lưỡng nhân cân bì lực tẫn khước hựu xá bất đắc phóng thủ, na thị đoạn cốt liên tâm đích đông, chẩm ma nhẫn tâm phóng khai? Chỉ thị niên thiếu thời đích cảm tình tất nhiên thị cương liệt đích, ngận đa ngã môn tự dĩ vi dung bất hạ đích tiểu sự, tựu giá ma ngạnh sinh sinh đích phóng khí liễu giải quyết đích bạn pháp, dã hứa ngã bổn thân đối giá đoạn cảm tình, tựu căn bổn một hữu kỳ vọng quá kết cục…… Kí nhiên giá ma luy, na hà tất hoàn yếu kế tục tẩu hạ khứ?
Vu thị phân thủ.
Đãn hoàn thị liên hệ.
Cai thị hữu đa ái, tài hội giá dạng dục đoạn vô lực.
Đãn vi hà yếu phân thủ ni? Dã hứa thị bất cú ái ba.
Ngã công tác chi hậu, tha khứ thượng đại học liễu. Tha khai thủy tần phồn đích đả điện thoại cấp ngã, thoại lí minh kỳ ám kỳ tha hoàn ái ngã, chỉ thị na thời ngã đích ái, tảo dĩ tha đà. Ngã đạm đạm ứng phó, cửu liễu tha dã năng thính xuất lai, tổng thị phẫn phẫn địa kết điệu điện thoại, đãn thị đệ nhị thiên hựu kế tục đả lai, thuyết trứ tưởng thính thính ngã đích thanh âm.
Ngã tri đạo tha thị chân đích ái liễu. Nhân vi ngã dã tằng giá ma sỏa sỏa đích đả quá nhất cá nhân đích điện thoại, tỉnh cật kiệm dụng, phó trứ cao ngạch đích thoại phí, chỉ vi thính nhất thính na nhân đích thanh âm, khả tích tha đương thời khước một hữu nhất ti trân tích.
Chung hữu nhất thiên, tha phát lai nhất điều đoản tín, bất yếu tái liên hệ liễu.
Vu thị san trừ liễu điện thoại, □, nhất cá nhân phảng phật tựu giá dạng tiêu thất liễu.
Chỉ thị tại bán niên hậu đích nam phương tuyết tai thời, tha tại ngã đích lưu ngôn bản thượng giá dạng thuyết đạo: “Bổn lai bất tưởng lai đích, khán đáo nam phương thụ tai! Vọng quân bình an! Tân niên khoái nhạc!”
Tái vô âm tín……
Ngã tòng vị liêu đáo ngã môn chi tiền hội dĩ giá dạng thảm liệt nhi vô thanh đích phương thức thu tràng.
Ngã hữu thời hội tưởng khởi tha, bất đồng giai đoạn đích tha.
Ngã tưởng khán trứ tha nhất bộ nhất bộ, tòng nhất cá bá đạo hiêu trương đích hài tử mạn mạn khai thủy thành thục. Ngã tằng kinh ái quá giá cá thiếu niên, di hám đích thị, ngã khán bất đáo tha vi liễu lánh nhất cá nữ tử thành thục đích thời hầu liễu.
Chân khả tích.
18 tuế đích ngã giác đắc ái tình tựu thị nhất sinh nhất thế, 23 tuế đích ngã phát hiện, nhất sinh nhất thế đích tịnh bất nhất định tựu thị ái tình.
Vu ngã nhi ngôn, dữ tha giá đoản đoản 5 niên, tựu dĩ kinh ngã đích thị nhất sinh nhất thế liễu.
Hốt nhiên tưởng khởi hứa đa niên tiền đích tự kỷ, dã tằng giá dạng thống bất dục sinh, tại điện thoại tạp đích tối hậu nhất phân chung mặc nhiên vô thanh.
Na thời hầu đích tự kỷ nhẫn thống trảm đoạn liễu lưỡng nhân đích khiên bán, nguyên dĩ vi tựu giá ma kết thúc liễu, khước thị như hà dã tưởng bất đáo sổ niên hậu, tự kỷ hựu tái độ tương cố sự tả hạ tục tập.
Hòa đương thời bất đồng đích thị, na thời hầu đích ngã tuy thị chủ động cự tuyệt, đãn khước thị bị động ly khai, kim thiên đích ngã, khán tự bị động cự tuyệt, khước thị bất kham trọng phụ chủ động cầu khứ.
Dạ ngận ninh tĩnh.
Tại giá dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, ngã hựu tưởng khởi tha, tưởng khởi đương sơ thuyết đích na ta tê tâm liệt phế đích tình thoại.
Tưởng khởi na tràng bất cố nhất thiết đích dũng cảm.
Ngã bị thục tất đích nhuyễn nhược xâm tập, khước dã tri đạo bất năng tái phóng nhậm tự kỷ giá dạng trầm miện hạ khứ…… Thị thời hầu chỉnh lý tâm tình.
Đương sơ thị vi thập ma phân ly, ngã tịnh một hữu vong ký, đối vu ngã nhi ngôn, ngã ninh nguyện phân cách lưỡng xử các tự miến hoài, dã bất nguyện nhãn tranh tranh đích khán trứ tằng kinh mỹ hảo đích ái tình tại sinh hoạt hòa thời gian đích tồi chiết trung nhất điểm điểm tử khứ……
Thập ma dã một hữu lưu hạ.
Giá tư vị thật tại thái thống liễu.
Tựu toán bỉ thử nguyện ý nhẫn nại, thỏa hiệp, miễn cường hựu tại nhất khởi liễu, vấn đề tịnh bất hội tùy trứ thời gian tiêu thất, đương tối sơ đích ái ý hòa nại tâm đô huy hoắc hoàn hậu, ngã môn hoàn thặng hạ thập ma?
Vu ngã nhi ngôn, giá thị tối đại đích bi ai.
Nhân giá nhất sinh trung, tổng hội ngộ đáo ngận đa lưu tinh dữ hằng tinh.
Na ta lưu tinh sát na thôi xán, cố nhiên mỹ lệ đắc lệnh nhân nan dĩ phóng thủ, đãn dã chính nhân vi sát na, tài vĩnh hằng.
Nhân thử tựu toán thử khắc đích ngã tái đông, ngã dã bất hội thân xuất thủ.
Nhược thị địch bất quá tâm trung chấp niệm, tử tử trảo trụ bất phóng, tối hậu giá thuấn gian đích mỹ lệ chung hội nhưỡng thành khổ tửu, trấm sát tự kỷ bãi liễu.
…… Sinh hoạt hoàn thị yếu kế tục. Nhân vi tha, ngã nhận thức liễu tiểu bạch, nhân vi tiểu bạch ngã nhận thức liễu bảo bảo, yên quỷ…… Giá dã hứa tựu thị mệnh vận đích luân hồi.
《 thán kim liên 》 thuyết: “Quá liễu đa thiếu niên…… Tưởng khởi tối đan thuần đích na ta niên, không đãng đãng đích na cá tiểu hỉ duyệt……”
Thời quang thái thông thông a, giá thất bát niên đích quang cảnh chỉ thị tha đích nhất cá trắc thân, ngã đích vô nại hồi thủ.
Tựu toán mỹ nhân như hoa, đáo để dã địch bất quá, giá tự thủy lưu niên.